|
گفتگوی رفسنجانی با روحانی ارشد اهل سنت | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
اکبر هاشمی رفسنجانی، رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام ايران ضمن انکار دخالت اين کشور در امور عراق خواستار اتحاد اهل سنت و شيعيان شده است. آقای رفسنجانی روز چهارشنبه (14 فوريه) در گفتگويی تلويزيونی با يوسف القرضاوی، روحانی سنی مذهب و رييس اتحاديه جهانی علمای مسلمان، گفت ايران هرگز درصدد مداخله در مسائل عراق نبوده و ديگران نيز نبايد در امور اين کشور مداخله کنند و مردم عراق بايد عهده دار مسائل کشورشان باشند. رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام ايران در اين گفتگو که به صورت زنده توسط شبکه قطری الجزيره پخش می شد، گفت: "دشمنان موج تازه ای از اختلاف و تفرقه افکنی را ميان مسلمانان آغاز کرده اند و برخی نگرانی ها را برای ما به وجود آورده اند و تلاش دارند وحدت مسلمانان را از بين ببرند." آقای هاشمی در ادامه گفت آمريکايی ها در برنامه "خاورميانه بزرگ" می خواستند بر اين منطقه مسلط شوند اما شکست خورده اند و اکنون تلاش دارند از طريق تفرقه ميان مسلمانان به اهداف خود برسند. وی در ارتباط با بالا گرفتن اختلافات ميان شيعيان و اهل سنت گفت: "سخنان تفرقه انگيزی که امروز به عنوان جدال شيعه و سنی از آن ياد می شود، در حقيقت سخنان شيطان است." در مقابل، يوسف القرضاوی گفت: "به باور من ايران در ارتباط با آنچه در عراق رخ می دهد نفوذ و قدرت زيادی دارد که باعث می شود اين کشور بتواند به برخی افراد بگويد که دست از کشتار بردارند." آقای القرضاوی، که مصری الاصل است، ماه گذشته در يک گردهمايی در دوحه، پايتخت قطر، شيعيان و ايران را به حمايت از شورشيانی متهم کرد که در عراق به اعراب سنی مذهب حمله می کنند. شکاف ميان شيعه و سنی اکبر هاشمی رفسنجانی و يوسف القرضاوی در گفتگوی تلويزيونی که توسط شبکه عربی الجزيره سازماندهی شده بود، به مسائل مختلف جهان اسلام، درگيری ها در عراق و منطقه خاورميانه و نگاه دو فرقه شيعه و سنی به موضوعاتی مانند "تکفير"، "تقيه" و "تشهد" پرداختند. رييس مجمع تشخيص مصلحت نظام ايران در بخشی از اين بحث به وضعيت شيعيان در دوران حکومت صدام حسين در عراق اشاره کرد و گفت: "شيعيان نبايد فکر کنند چون در گذشته به آنها بی عدالتی شده اکنون فرصتی برای آنها مهيا شده تا انتقام بگيرند." اکبر هاشمی رفسنجانی ضمن محکوم کردن خشونت های فرقه ای استدلال کرد که مسلمانان اهل سنت با سوءقصد به جان يک روحانی ارشد شيعه (محمد باقر حکيم) و حمله به اماکن مقدس شيعيان در عراق آتش خشونت های فرقه ای در اين کشور را روشن کردند. وی گفت: "ما بايد متوجه باشيم که کدام طرف اين اختلافات را آغاز کرده است." اما، يوسف القرضاوی، روحانی عالی رتبه اهل سنت، گفت ايران قدرت زيادی در عراق دارد: "موقعيت ايران در عراق می تواند مشکل اختلاف ميان سنی و شيعه را حل کند، آتش جنگ را خاموش کند و از بروز يک جنگ داخلی جلوگيری کند؛ جنگی که همه ما در آن بازنده خواهيم بود و تنها برندگان آن آمريکا، اسرائيل و دشمنان امت اسلامی خواهند بود." آقای رفسنجانی در پاسخ گفت که روحانيون شيعه همواره خونريزی و خشونت در عراق را محکوم کرده اند. آقای القرضاوی در بخش ديگری از اين گفتگو ضمن اشاره به موضوع "تکفير" و همچنين رد آن، گفت برخی، سنی ها را کافر می دانند و برخی، شيعيان را. وی از مسلمانان خواست تا از افکار ميانه روتر و نه افراطی و تندرو پيروی کنند. رييس اتحاديه جهانی علمای مسلمان همچنين تاکيد کرد تا زمانی که شيعيان به گونه ای خاص از برخی از ياران پيامبر اسلامی ياد می کنند اتحاد ميان اهل سنت و شيعيان عملی نخواهد بود. وی گفت به ويژه در اين باره بايد ميان سنی ها و شيعيان توافقی صورت بگيرد. به گفته شبکه تلويزيونی الجزيره اين گفتگو به دعوت اتحاديه جهانی علمای مسلمان و در پی سفر هيئتی از اين اتحاديه به تهران صورت گرفته است. خنده دار است اين افغان ها سرنا را از سر گشادش می زنند ما در اکثر شهر های ايران به شمول پايتخت تهران، کنيسه داريم، کليسا داريم مسجد برای سنی ها نداريم خودتان نتيجه گيری کنيد. محمد - تهران سلام در رابطه با اظهارات آقای رفسنجانی در باب مقوله وحدت نظر شما را تنها به يکی از هزاران تبعيض حکومت ايران جلب ميکنم. در شهر تهران با اينکه جمعيت کثيری از اهل سنت در آن زندگی ميکنند اجازه داشتن حتی يک مسجد اهل سنت به آنها داده نشده است حال خودتان قضاوت کنيد چه کسی مدعی وحدت و برادری و برابری ميان شيعه و سنی است . علی - ملبورن سلام به همه مسلمانها جهان بخصوص به برادان که در اين بحث شرکت کرده است. به نظر من اين گونه بحث ها خيلی مفيد است برای مسلمانها . هم برای اهل تشيع وهم برای اهل تسنن چرا که با بحث و مذاکره اختلاف از بين می رود. من بسيار خوشحال هستم که چنين بحث را می شنوم من فکر می کنم که تمام مسلمانها همه از اهل تشيع و هم از اهل تسنن در بين خود چنين اختلافات را نه دارد فقط اين يک مسله سياسی است. من از علمآ کرام اهل تشيع و اهل تسنن صريحا می خواهم که اين گونه اختلافات را فراموش کند و به جا اين اختلافات به مشکلات مسلمانها فکر کند. احمد - کابل تفرقه بينداز و حکومت کن. متآسفانه اين سياست قديمی بريتانياست که جهان اسلام را دچارچنين مشکلاتی کرده است.واکنون هم نظرخواهی ميکند.اگرمسيحيت اين مشکلات راندارد بخاطر اين است که مسلمانان چنين سياستهايی نداشته اند. از انجام چنين مناظره هايی استقبال وحمايت ميکنيم . به آينده ی جهان اسلام بسيار خوشبين هستم. علی - کرج به اميد روزی که همه ی ما قرآن را ريسمانی برای از بين بردن تفرقه قرار دهيم. سام - مشهد اگه تا بحال به حج رفته باشيد حتما ديده ايد که تمام مسلمانان در کنار يکديگر بسمت کعبه نماز می خوانند.امريکابداند شيعيان وسنی ها همه به قران معتقدندوعليه کفر و ستم می ايستند. محمد رضا - تهران اختلاف بين شيعه و سنی هميشه بوده ولی آيا هيچ از خود پرسيده ايد که چرا در چندسال اخير ناگهان مانند آتشی که نفت روی آن بريزند گر گرفته, ردپای غربی ها در اين مورد کاملا آشکار است اين همان سياست قديمی تفرقه بينداز و حکومت کن است, لذا ما مسلمانان بايد عقل مان را جمع کنيم و برای هزارمين بار از يک سوراخ گزيده نشويم. دانيال - تهران البته که دوستی بهتر از دشمنی هست اما در پاورقی خديجه جان عرض شود که اختلافات درون مذهبی که به خشونت منجر شده فقط اختصاص به مسلمانها نداره و مسيحيان عزيز هم ازين خاطره ها دارن. مثل درگيری ايرلند و انگلستان و يا درگيريهای اسپانيا و سابق بر اين هم اختلافات مشهور هنری هشتم و ملکه اليزابت با پادشاهی اسپانيا. در اخر هم به قول حافظ: درخت دوستی بنشان که کام دل به بار ارد درخت دشمنی برکن که رنج بيشمار ارد. محمد - منچستر نبايد شيعه و سنی اختلاف داشته باشند. زيرا باعث دوری ميان مسلمانان ميگردد. ساير اديان هم مذاهب مختلف دارند اما هيچ وقت عليه همديگر دست به خشونت نميزنند. مثلا همين مسيحيت رااگر ببينيد مذاهب مختلف دارد مثل کاتوليک پروتستان مينونايت پرس پاتريان و مسيحی عادی. اما من نخواندم در هيچ اخباری که جنگيده باشند. من فکر ميکنم اختلاف بين شيعه و سنی ناشی از نادانی است، خلاص. ما بايد صلح اميز و ارام زندگی کنيم. خديجه - واشنگتن آقای هاشمی با درايت خاص خودشون و جواب ندادن به بعضی سوالهای اشتباه و جوابهای به جا به باقی سوالها ، کاملاً مواضع خودشون و طرفدارهای خودشون را مشخص کردن و چشم خيلی ها را باز کردن. علی دولت - زرند اگر شيعه باشيم يا سنی مسلمان هستيم بيائيد وحدت کنيم دست به دست هم دهيم اسلام را در جهان زنده نگهداريم . نگذاريم تا اجنبيان از اين و ان استفاده کرده زنجيری غلامی به گردن هايمان بيندازد. هارون - منچستر آيت الله هاشمی بهترين گزينه برای اين چنين مناظره هايی است . اعتدال گرايی در عين صبر چيزی است که ايران وتشيع الان بيشتر از هر موقعی به آن احتياج دارند . احسان از تهران من خود اين برنامه را نديده ام ولی مطمئنا خيلی جالب و ديدنی بوده است. خيلی وقتها قبل بايد يک همچين برنامه ايی به وجود می آمد تا اختلافات جهان اسلام برطرف شود. بنده خود با نظرات آقای القرضاوی کاملا موافقم و ريشه تمامی مشکلات جهان اسلام را در جمهوری اسلامی ايران می بينم. ميکاييل از نيويورک درباره اختلاف اهل سنت و شيعه کلا بايد اهل اين دو مذهب بياد داشته باشند که هر دو مسلمان هستند و اختلاف انها فقط بسيار جزئی بوده و به امامان و خلفای راشدين برميگردد. و اصل اسلام را که قران کريم ميباشد بسياری از بزرگان اسلام فراموش کرده اند. و به جزئی که حديث وسنت است متوسل شده اند. با انکه تمام مشکلات مسلمانان از راه قران بخوبی ميتواند حل شود. بدون انکه احتياجی به احاديث و سنت وغيره باشد. ولی متاسفانه بيشتر فرقهای مسلمان بجای قرار دادن کتا ب الهی ميان خود ونزديک شدن انها به يکديگر اوقات خود را صرف بعضی جزئيات ميکنند که واقعا اسفبار برای کل جامعه اسلامی ميباشد. و اگر قران را به درستی بخواند و سودهای شخصی را کنار بگذارند. خواهيم ديد که اختلافی بين فرقهای اسلامی وجودندارد. عزيز نجدی - يونان ابتدا سلام خود را به همه خوانندگان اين اخبار ميرسانم . من در واقع ازاين مناظره ها استقبال ميکنم و اميد وارم که اين مناظره ها و اظهار واقعيت ها نتيجه موثر بر اتحاد مسلمانان داشته باشد در حقيقت هم بايد ما ازدشمن اصلی خودرا بترسيم و محکوم کنيم نه اينکه يکديگر را محکوم وتضعيف کنيم وهمچنين بايد هم دشمن پشت پرده خود مان را بشناسيم. محمد - ايوب با دقت به فرهنگ و مذهب مردم ايران به وضوح وجود شيعه و نه اسلام را شاهد هستم. مثلا مدام از امامان شيعه صحبت می شود و يا دعا ها به آنها مربوط می شود. يک مسئله ديگر هم اين است که مگر اسلام يک کتاب ندارد؟ پس اين همه فرقه نبايد به وجود آيد. البته اين موضوع را می توان در سطح کلان در مورد تعدد اديان هم بيان کرد و گفت که مگر خدايی فراگير وجود ندارد؟ پس اين همه دين با افکار و روشهای متفاوت از کجا آمده اند؟ مسئله دخالت ايران در عراق را هم فقط اين گونه شرح دهم که روزی يکی از دوستان که هيچ سواد خاصی در سياست نداشت، عکسی را از گروگانگيران در عراق نشان داد و گفت که طرز گرفتن اسلحه (به سمت بالا) فقط مختص ايرانيان است. شهاب برادران ديلمقانی - تهران من دوران خوردساليم را تا ۵ ابتدائی در شهر مرزی شمال شرق ايران تايباد گذروندم وهرگز حس جدائی بين سنی وشيعه رو احساس نکردم همچنين برادر شير خواری (رضاعی) دارم که سنی هستش واز مادر من شير خورده وهرگز حس جدائی بين شيعه و سنی رو نديم هيچگاه هيچ تعارضی نبوده والان هم گاه گاهی که ميرم مسجد تمام برادران مسجد اکثرا سنی هستن ومن با ايشان ودر کنار ايشان از اين موهبت استفاده ميکنم. علی | مطالب مرتبط ايران دخالت در خشونت های عراق را تکذيب کرد12 فوريه، 2007 | ايران مقابله عربستان سعودی با ايران در منطقه06 فوريه، 2007 | ايران هشدار مجدد آمريکا عليه 'مداخله ايران در عراق' 01 فوريه، 2007 | ايران بدبينی آمريکا به 'نقش سازنده' ايران در عراق29 ژانويه، 2007 | ايران سخنرانی بوش؛ از القاعده به سوی گروههای شيعه؟24 ژانويه، 2007 | ايران | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||