در بسا موارد ديده شده که خانواده متوفی مکلف به مصارف گزاف و بعضا بی جا به خاطر انجام رواج های شان بوده اند. نجلا از شهر کابل می گويد: "روز اول فوت کاکايم برای کسانی که فاتحه آمده بودند غذا پختيم، اما نتوانستيم در ست مهمان نوازی کنيم، هم مصرف ما شد و هم طعنه شنيديم." رفيع الله باشنده کابل که برخلاف مصارف بی جا و گزاف است از پسر کاکايش می گويد که مراسم ختم قرآن را دررستورانت برگزار کرد. شريف از ولايت فراه می گويد" درمناطق ما وقتی کسی فوت شد، مردم به خاطرتسليت می آيند، اما وقت نان خوردن همه به خانه های خودمی روند. صمد کرامت استاد پوهنخی شرعيات پوهنتون کابل می گويد: "دين اسلام تا سه روز در خانه فاتحه دارخوردن ونوشيدن را حرام می داند، به خاطری که خانواده، فاتحه دار و اندوهگين اند".  | | | دين اسلام تا سه روز در خانه فاتحه دارخوردن ونوشيدن را حرام می داند. |
تعدادی ازمردم اين مسله را درنظرگرفته و از مصارف بی جا جلو گيری کرده اند. حسيب الله از ولايت بدخشان می گويد: "درمنطقه مانان فاتحه دار را نمی خورند، برای آنها، همسايه ها واقوام و نزديکان غذا پخته کرده می آورند" علمای دين، به استناد از آيه مبارک می گويند: "اسراف درهرکاری حرام است واسراف کنند ها، برادران شيطان اند". |