فرشته شکيبی

در زمان حضرت عمر فاروق، خليفه دوم مسلمين، زمانی که باشنده های افغانستان امروزی اسلام آوردند،عشر در افغانستان رواج يافت.

يکتن از کشاورزان، در مورد عشر می گويد:" در وقت جمع آوری حاصلات خود،ما عشر می دهيم که از هر ده حصه حاصلات، يک حصه بايد داده شود.مثلا:

عشر حق خداوند به فقرا است!  دادن عشر، حاصلات را پاک می سازد، می توان گفت که عشرصدقه حاصلات است قضاوت پال صديق مسلم

من صد خروار گندم حاصل بر می دارم، بايد ده خروار ان را عشر بدهم."

قضاوت پال صديق مسلم يکی از مسوولين استناف مرکزی در کابل، در مورد عشر می گويد:

"دادن عشر، حاصلات را پاک می سازد، می توان گفت که عشرصدقه حاصلات است.

خداوند(ج) در قران کريم از عشر ياد کرده و حضرت محمد (ص) به امت خود گفت:

"از هر ده حصه حاصلات خود يک حصه آن را عشر بدهند، عشر حق خداوند است و بايد به فقرا داده شود".

به اين حساب عشر ،يکی از پايه های اقتصاد اسلامی است که وقتی کسی عشر حاصلات اش را می دهد،مقدار فقر و غريبی را در جامعه از بين می برد.

چون عشر به فقرا و غريب ها داده می شود،اگر دهقان يا باغدار حاصل بر می دارد، بايد عشر اش را بدهد."

در جا های که دهقانان و زمينداران، در طول سال چندين فصل ،از زمين شان بر می دارند، از حاصلات هر فصل بايد عشر بدهند .

فاصله شاه و گدا کم می شود!  زمينداران، غربا را کمک می کنند تا زندگی خوب داشته باشند و رابطه ميان پولدار و غريب برقرار شده، درنتيجه فاصله شاه و گدا کم می شود.

محمد، باشنده ولايت وردک در مورد دادن عشر می گويد:" ما وقتی حاصلات خود را جمع می کنيم ،عشر آن را به کمک ملا امام مسجد قريه خود، بين فقرا تقسيم می کنيم.

زمينداران و باغداران ، از زمين شان ماليه نيز به حکومت می پردازند،پس عشر با ماليه چی فرق دارد؟ قضاوت پال صديق مسلم ، می گويد:

" عشر از همه حاصلات زراعتی که از زمين برداشته می شود، داده می شود، ولی ماليه از ملکيت ها چه زمين زراعتی باشد، چه دکان و يا هم خانه و فابريکه داده می شود.

	اگر من صد خروار گندم حاصل بر می دارم، بايد ده خروار ان را عشر بدهم."

عبدالرحمن يکی از زمنيدارن، در مورد می گويد:

"دادن عشر در روابط اجتماعی مردم بسيار تاثير دارد، وقتی زمنيدار و باغدار،عشر حاصلات خود را می دهد،در ذاتش کمکی است به فقرا و نيازمندان.

زمينداران،غربا را کمک می کنند که زندگی خوب داشته باشند و به همين شکل رابطه ميان پولدار و غريب برقرار شده و در نتيجه فاصله شاه و گدا کم می شود.