فرزانه فرهمند

	با تقسيم منصفانه گوشت قربانی ،حس همکاری وهمدردی بين مردم زياد می شود.

اين امرباعث شده تا گوشت قربانی به صورت درست ومنصفانه توزيع نگردد.

عيد قربان همان گونه که ازنامش پيداست، روز قربانی کردن است.

يعنی يکتعداد ازمسلمانان که توانايی مالی دارند دراين روز رسم قربانی را که ذبح حيوانات است به جا می آورند .

به گفته علمای دين اسلام، فقرای که نمی توانند ماه ها، گوشت بخورند، در روزهای عيد قربان به آنها گوشت می رسد.

در مجموع قربانی کردن، تاثيری مثبتی بالای اقتصاد کشورها به جا می گذارد .

چون دراين روز مردم مواشی را که پرورش داده اند، به فروش می رسانند و اين کار منبع خوب تجارتی به حساب می آيد.

عده مردم ازنرسيدن گوشت قربانی به صورت مساويانه، شکايت دارند. دراين مورد ويدا، باشنده شهر کابل که از مهاجرت برگشته می گويد:

درقربانی هدف و نيت مهم است!  اگرهدف ازقربانی همچشمی ها و فقط ميله کردن شخصی و خوردن گوشت باشد، قربانی قبول نمی گردد."

“ما دريکی ازمناطق شهر، منزلی را به کرايه گرفته ايم، پدرم با عايد کمی که دارد نمی تواند همه مصارف مارا پوره کند.

درروزعيد قربان سال گذشته، کسانی که قربانی کرده بودند، به آنانی که پولدار بودند وخودشان هم قربانی کرده بودند، گوشت می آوردند، اما به ما که مستحق بوديم ، نه ."

استاد عبدالظاهر داعی ،استاد دانشکده شرعيات دانشگاه کابل، درمورد فلسفه قربانی می گويد:

" با تقسيم منصفانه گوشت قربانی ،حس همکاری وهمدردی بين مردم زياد می شود.

فقرا بايد از اين امر سود ببرند وبايد قربانی دهنده ها،آنها را فراموش نکنند و ياد ی از ايشان نمايند ."

ناهيد يکتن ازباشنده های شهرکابل می گويد: " مابه کسانی گوشت قربانی را می دهيم که ازطرف آنها نيزبرای ما گوشت قربانی برسد وبا ايشان شناخت داشته باشيم ."

استاد داعی، درمورد سيالی وهمچشمی که بعضآ مردم به همين منظور قربانی می کنند، می گويد:" درقربانی نيت انسان مهم است.

	در مجموع قربانی کردن، تاثيری مثبتی بالای اقتصاد کشورها به جا می گذارد.

اگرهدف ازقربانی همچشمی ها و فقط ميله کردن شخصی و خوردن گوشت باشد، قربانی قبول نمی گردد."

کوکوشيرين يکتن ازباشنده های ولايت پکتيا درمورد توزيع گوشت در عيد قربان سال گذشته گفت :" گوشت قربانی را به حصه های مساوی تقسيم نمودم.

قسمت اول رابه خود، بخش دوم را به اقوام ودوستان وقسمت اخير را به فقرا ومساکين توزيع کردم واگرببينم که تعداد مردم غريب، زياد شود، ازحق خودهم به آنها می دهم ."

حميد هم که باشنده شهرکابل است، درمورد مشکلی ديگری که درروزعيد قربان سال گذشته، متوجه آن شده بود، چشم ديدی دارد:

"سال گذشته، درروز عيد قربان، دريکی ازقسمت های شهر تعداد ازمردم، گوشت قربانی را ازموتر ،به طرف فقرا، پرتاب می کردند .

اين عمل شان بی نظمی زيادی را باعث شده بود . اين کاربه نظر من ،به نذرقربانی ومردم غريب توهين است ."

	اگرخون و مواد اضافی قربانی،درزمين های زراعتی دفن گردد، ازامراض جلوگيری می شود.

مسله ديگری که درروزهای عيد به مردم مشکل می آ فريند ،همانا انداختن مواد قربانی درگوشه وکنار شهر مثل بيرل های کثافات، کناروبين جوی ها و اطراف و نواحی شهر است .

اين امرمشکلات را چون پيدا شدن امراض مختلف، بوی وتعفن درمنطقه و خراب شدن نمای منطقه به واسطه خون ومواد اضافی قربانی، بارمی آورد .

اگرخون و مواد اضافی قربانی،درزمين های زراعتی دفن گردد، درپهلوی اين که ازامراض جلوگيری می شود به گشت وزراعت نيز فايده می رساند.