| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ![]()
Aféra Jiří Hanák Je to truchlivý příběh, aféra, hodná visačky nejvyšší kvality Czech made.
Anarchisté v Čechách nejsou sice extrémisty, velice důsledně však bojují proti nedemokratické pravici, byť způsoby často svéráznými a ne vždy obecně přijatelnými. Člověk by tedy řekl, že seminář velice vyvážený, jak se na svobodné vysoké učení sluší, jištěný navíc ještě přítomností dvou policistů z útvaru pro potírání extrémismu. Když však některé české noviny spustily poplašnou sirénu a nepřestávaly točit klikou, objevil se na scéně smutný hrdina tohoto představení. Děkan Filosofické fakulty Petr Kolář, místo aby suverénně obhájil svobodu univerzitní výuky, seminář zrušil a jeho organizátora Zdeňka Zbořila potrestal. Tento postup neodolatelně připomíná doby a způsoby, jak se bojovávalo proti Chartě 77. Všichni se jí museli bát, všichni ji museli odsoudit, nikdo se s ní však nesměl seznámit. Zajisté že nelze srovnávat Chartu 77 s jedovatými bláboly neonacistů, postup však srovnávat lze. Jak lze účinně potírat neonacistickou plevel, když se ani budoucím politologům neumožní seznámit se s ní blíže, ani na půdě fakulty v odborném semináři ne? Tradice univerzitních qotlibetů, tj. širokých diskusí na nejožehavější témata, je starší než půl tisíceletí. Tak zvaný advokát ďáblův v nich hlásával nepatřičné a často kacířské názory, aby se ostatní mohli cvičit v argumentech, které je co nejúčinněji potíraly. O moderních jezuitech je známo, že byli často většími znalci marxismu, než jeho prověření lektoři. Jak jinak by s ním mohli zápasit? A konec konců už od dob Komenského platí, že učí-li se o žirafě, měla by se žákům alespoň ukázat, jak vypadá. Zásah děkana Petra Koláře však zřejmě na Filosofická fakultě Karlovy univerzity ukotvuje velmi podivné pravidlo: Odsuzuj neznámé! Bojuj proti něčemu, o čem toho moc nevíš! Chudák Karlova univerzita. Celá ta takřka podučitelská kratochvíle má však ještě jednu stránku. Současně s uveřejněním zprávy, že na fakultě přednáší neonacista, začaly pracovat tradiční české tamtamy, to jest drby, náznaky, kuloárová a kavárenská sdělení: Co byste čekali od Zdeňka Zbořila - to je vedoucí onoho semináře - vždyť je na Cibulkových seznamech! Agent provokatér to býval, přitvrzoval muziku jeden z profesionálních znalců onoho seznamu po dvou skleničkách. Kdo v Česku ještě nezblbl a nepropadl teorii kolektivní viny, musí na to opáčit: no a co? Pokud Zdeněk Zbořil nikomu prokazatelně neublížil, mají informace o jeho figurování v Cibulkových seznamech nulovou vypovídací hodnotu. Pokud může někdo obrněně říci, že ublížil konkrétně tomu a tomu, nemá Zdeněk Zbořil na Filosofické fakultě co dělat. Jak prosté, milý Watsone! Avšak co to má u všech čertů společného s oním seminářem o extrémismu? Ukázalo se tušené: česká demokracie i dvanáct let po listopadu stojí na tenkých nožičkách. Bojí se. Není schopna rozlišovat mezi masovým nákladem Mein Kampfu, vydaným za účelem zisku a mezi odborným seminářem politologů, studujících extrémismus. Děkan se zřejmě bojí tisku, tisk se bojí, aby nepropásl tučného kapra, kterého by mohl předhodit čtenářům a vyznavači Cibulkových seznamů se bojí, že jim někdo vezme víru v kolektivní vinu.A tak budeme neonácky a jiný extrémismus potírat i nadále frázemi a budoucí politologové budou jisti, že extrémismus je zlo, nebudou však vědět, proč. Ale nezoufejme: Filosofická fakulta Karlovy univerzity už přežila nejrůznější děkany. I nejrůznější novináře ovšem. |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Zpět nahoru | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||