طائفة سرية أجبرت أتباعها من الأمهات اللاتي أنجبن حديثاً على التخلي عن أطفالهن للتبني

ميلاني ويليامز، والدكتور والي بالدوين، وديب أدادجو
التعليق على الصورة، (من اليسار إلى اليمين) ميلاني ويليامز، والدكتور والي بالدوين، وديب أدادجو - صورة قديمة قبل عدة عقود
    • Author, جورج رايت
    • Role, بي بي سي نيوز

كشفت نساء كن ذات يوم أعضاء في طائفة مسيحية سرية في الولايات المتحدة لـ بي بي سي أن الكنيسة أجبرتهن على التخلي عن أطفالهن للتبني.

وقال أعضاء سابقون في الطائفة إن مئات من حالات التبني ربما حدثت بين خمسينيات وتسعينيات القرن الماضي.

وأخبر بعض الأطفال الذين سُلموا للتبني داخل الكنيسة بي بي سي، أنهم تعرضوا للإساءة والإهمال من أسرهم التي تبنتهم.

وتأتي هذه الادعاءات في أعقاب تحقيق أجرته هيئة الإذاعة البريطانية العام الماضي في مزاعم اعتداء جنسي على الأطفال على مدى عقود داخل الكنيسة، التي يُعتقد أنها تضم ما يصل إلى 100 ألف عضو في جميع أنحاء العالم وغالباً ما يشار إليها باسم الحقيقة أو اثنان في اثنين. ومنذ ذلك الحين فتح مكتب التحقيقات الفيدرالي تحقيقاً في تلك المزاعم.

تحذير: تحتوي هذه القصة على تفاصيل قد يجدها البعض محزنة.

أخبرتنا أربع نساء أنهن لم يُمنحن أي خيار سوى التخلي عن أطفالهن. ثلاث منهن كن يخشين طردهن من الكنيسة، أو أن مصيرهن سيكون إلى الجحيم إذا رفضن، ولم يكنّ حينها متزوجات.

قالت إحداهن إنها تعرضت لضغوط لإعطاء طفلها لزوجين في الكنيسة بعد أن تعرضت للاغتصاب في عام 1988، وهي في سن السابعة عشرة.

وأضافت لبي بي سي "كان خوفي من أن يكون مصيري إلى الجحيم كبيراً، لدرجة أنه أجبرني على اتخاذ قرار بالتخلي عن الطفل لمصلحة الزوجين في الكنيسة".

وتقول أخرى إنه لم يُسمح لها برؤية ابنتها الرضيعة قبل أن تُؤخذ منها إلى الأبد.

وتحدثت بي بي سي أيضاً إلى ستة أشخاص تم التخلي عنهم للتبني كأطفال رضع بين الستينيات والثمانينيات. تقول إحداهن إنها تعرضت للإساءة الجسدية والعاطفية في أسرتها التي تبنتها أولاً في الكنيسة، وتعرضت أيضاً للإساءة الجنسية في الأسرة الثانية.

الدكتور والي بالدوين مع زوجته
التعليق على الصورة، صورة للدكتور والي بالدوين مع زوجته، وكان قد أشرف على عمليات التبني لصالح طائفة الحقيقة المسيحية
تخطى يستحق الانتباه وواصل القراءة
قناتنا الرسمية على واتساب

تابعوا التغطية الشاملة من بي بي سي نيوز عربي

اضغط هنا

يستحق الانتباه نهاية

ويُشار إلى الأطفال المتبنين - الذين ولدوا في جميع أنحاء الولايات المتحدة - داخل الكنيسة باسم "أطفال بالدوين" لأن عمليات التبني كانت تحت إشراف والي بالدوين، وهو طبيب من الطائفة توفي في عام 2004.

ووفقاً لراهب كان يعمل مع الدكتور بالدوين، كانت بعض النساء يمكثن في منزله في ولاية أوريغون أثناء الحمل.

ولا يعرف العدد الفعلي لأطفال بالدوين حتى الآن. لكن بي بي سي تحدثت إلى ابن الدكتور الراحل بالدوين بالتبني، غاري بالدوين، الذي قال إن السجلات الأصلية لم تعد متاحة لكنه يعتقد أن العدد "أقل من 200".

وقال إنه وبدون شك كانت هناك أخطاء ارتكبت في النظام الذي كان يعمل به والده "حتماً" لكن نواياه كانت طيبة. وقال آخرون تحدثنا إليهم أيضاً إنهم يتذكرون الدكتور بالدوين بالخير.

ونظراً لعدم وجود زعيم رسمي لطائفة الحقيقة المسيحية حالياً، اتصلت بي بي سي بدلاً من ذلك بستة من كبار مسؤوليها الحاليين - المعروفين باسم "المشرفين" - للتعليق. وتلقت رداً واحداً، أخبرنا فيه المشرف أن أي تبني كان على علم به كان يتم "من خلال قنوات قانونية" وأنه "سمع عن بعض القصص الجميلة وحالات التبني التي كانت تشرف عليها الكنيسة".

وتذكرت إحدى النساء المتبنيات رؤية مئات الصور في ألبوم يحتفظ به الدكتور بالدوين للأطفال الذين نظم تبنيهم في الحقيقة.

وأخبرنا رجل آخر متبنى أنه تواصل شخصياً مع أكثر من 100 طفل وأم من أبناء وأمهات بالدوين.

تأسست الكنيسة في أيرلندا على يد مبشر إسكتلندي في عام 1897، ويعمل فيها قساوسة - يُعرفون بالعمال - ينشرون تعاليم العهد الجديد من خلال الدعوة الشفهية.

وتعتقد معظم الأمهات اللاتي تحدثت إليهن بي بي سي أن العمال والكنيسة وطائفة الحقيقة كمؤسسة - يجب أن يتحملوا معظم المسؤولية عن الصدمة التي خلفها نظام التبني الذي كانت تشرف عليه.

"إذا احتفظت بهذا الطفل، سأذهب إلى الجحيم"

تقول ميلاني ويليامز، 62 عاماً، التي تخلت عن طفلها للتبني في يناير/ كانون الثاني 1981 "بطريقة ما، انحرفت الكنيسة عن مسارها وأصبحت طائفة قائمة على الخوف فكان علي أن أختار".

ففي سن 18، حملت ميلاني بعد أن وقعت في "حب جنوني" مع فتى من مدرستها.

لم يكن الاثنان غير متزوجين فحسب، بل إن الأب لم يكن عضواً في الطائفة ورفض أن يصبح عضواً فيها. وهذا يعني أن ميلاني ارتكبت "خطيئة فظيعة" في نظر القائمين على الكنيسة.

وعليه أخذ قرار أنها لا تستطيع الاستمرار في حضور اجتماعات الكنيسة إلا إذا أعطت طفلها لعائلة أخرى في الطائفة.

وتتذكر ميلاني أنها فكرت "إذا احتفظت بهذا الطفل، سأعاني الويلات. إذا احتفظت بالطفل، لا يمكنني العودة إلى المنزل".

وقد أنجبت طفلها في مستشفى كاثوليكي في أوكلاهوما، حيث تم وضعها في غرفة بمفردها.

وتتذكر أن طبيباً صرخ عليها عندما بدأت في البكاء أثناء المخاض.

وقد أُخذ منها طفلها فور ولادته، وحتى قبل أن يصدر صوتاً، وتقول إنها لم تكن تعرف ما إذا كانت قد أنجبت فتاة أم صبياً.

وتُركت الأم الجديدة في حيرة من أمرها إذا كان طفلها قد مات.

وعندما اكتشفت في النهاية أن الطفل على قيد الحياة، أخبرت الممرضة أنها مترددة بشأن ما إذا كانت ستستمر في موضوع التبني وأرادت أن تحتفظ بطفلها.

وجاءها الرد "لا يمكنك أبداً الإبقاء على طفلك".

وبعد سنوات، تمكنت ميلاني من تعقب ابنتها - لكنها لم ترغب في مقابلتها.

ميلاني وديب وشيرلين
التعليق على الصورة، تحدثت ميلاني وديب وشيرلين ( من اليسار إلى اليمين ) إلى بي بي سي عن شعورهن بالضغط للتخلي عن أطفالهن للتبني

أما ديب أدادجو، 54 عاماً، فكانت أيضا غير مستعدة للتخلي عن طفلها، لكنها شعرت بضغط كبير في ذلك الوقت لرفض المنتسبين للكنيسة، الذين هددوا بمنعها من حضور اجتماعات الكنيسة - وهو ما يعني في الحقيقة أنك لن تُطرد من الكنيسة فحسب، بل ستنتهي أيضاً في الجحيم.

وقد حملت بطفلها بعد تعرضها للاغتصاب عام 1988.

وتتذكر حملها لطفلها حديث الولادة، وتقول - "ما زلت أشعر بها على صدري الآن".

وتضيف "في اللحظات الأخيرة التي قضيناها معاً، أتذكر أنني كنت أحتضنها وأقول لها إنني أحبها وأنني آسفة، مراراً وتكراراً".

وتقول "كان علي أن أتركها، لم تكن لدي أي خيارات".

وقد التقت ديب بابنتها لاحقاً، لكنهما ليسا على تواصل مستمر.

ديب أدادجو
التعليق على الصورة، صورة لـ"ديب أدادجو" في ثمانينيات القرن العشرين، في وقت حملها تقريباً

وتقول شيرلين إيشر، 63 عاماً، من آيوا، إنها لم تتوقف أبداً عن التفكير في ابنتها التي شعرت أن والديها ضغطوا عليها للتخلي عنها في عام 1982.

وقد تمكنت لفترة زمنية قصيرة من حمل وإطعام طفلتها حديثة الولادة قبل أن ينفصلا.

وكانت شيرلين تقيم احتفالاً خاصاً بعيد ميلاد ابنتها كل عام.

وتقول "عندما كان يأتي عيد ميلادها، كنت أحضر لها بطاقة تهنئة بعيد ميلادها، وأحيانا أعد لها كيكة عيد ميلاد".

وتضيف "كنت أدون الكثير من يومياتي أيضاً - وأتساءل أين تكون، وكيف تبدو، وما الذي قد تمر أو تشعر به في سنها".

ثم في عام 2004، تواصلت ابنة شيرلين معها عبر البريد الإلكتروني، وتقابلتا. وهما قريبتان من بعضهما حتى يومنا هذا.

تقول شيرلين "عندما التقينا أخيراً، احتضنا بعضنا مراراً وتكراراً".

وتضيف "كنا نتحدث لمدة ساعتين أو ثلاث ساعات على الهاتف - إنها امرأة رائعة للغاية".

الأطفال المتبنون عُرضة للإساءة

قال جميع من قابلتهم بي بي سي إن نظام التبني لم يتضمن سوى القليل من التدقيق، وهذا يهيئ الفرصة لحدوث الإساءة. وقالوا إنه عندما تكون الأم على وشك إنجاب طفلها، كان الدكتور بالدوين يتصل بالعاملين لترشيح عائله لتبنيه، وكانوا يوصون بعائلة في الطائفة لنقل الطفل إليها.

من بين ستة أطفال من بالدوين الذين تحدثوا إلى بي بي سي، واجه اثنان منهم إساءة جنسية وجسدية وعاطفية في أسرهم بالتبني، بينما قالت واحدة إنها تعرضت لإساءة عاطفية من قبل والدها بالتبني.

قالت إحدى النساء إن إدارة الخدمات الاجتماعية أخرجتها من منزلها الأول الذي تبنّته بسبب تعرضها لاعتداء جسدي شديد، ووُضعت في منزل أحد كبار السن في الكنيسة - وهو شخص ذو مكانة مرموقة يعقد اجتماعاته في منزله - وزوجته. وأضافت أن الزوجين بدآ بالاعتداء عليها جنسيًا في غضون أسابيع، عندما كانت في الخامسة عشرة من عمرها.

وقالت امرأة أخرى إنها تعرضت للضرب من قبل والديها بالتبني بشكل يومي وتعرضت للإساءة الجنسية من قبل أحد أفراد العائلة التي تبنتها عندما كانت في الخامسة من عمرها.

ومنذ أن بدأت التقارير تظهر للعلن عن انتشار الاعتداء الجنسي على الأطفال على نطاق واسع داخل الكنيسة قبل عامين، بدأ الأعضاء السابقون والحاليون في التواصل في مجموعات على فيسبوك، بما في ذلك أمهات وأطفال بالدوين.

تقول ديب: "الأمهات - أعرف كيف يشعرن وأتعاطف معهن كثيراً. أبكي على قصصهن عندما يكتبنها. ولكن بالنسبة لي، بكيت كل ما أستطيع من الدموع".

وتقول ميلاني: "لقد كان الأمر أشبه بالعثور على انتمائي. لم أعد وحيدة بعد الآن".

وتضيف "كانت أمهاتنا خائفات من احتضاننا، وكان آباؤنا يخجلون منا، ولم تمكن الكنيسة لتقبلنا إلا إذا قدمنا التضحية القصوى".

وتختم بالقول "بعد كل هذه السنوات، سنكون جميعاً بخير".