觀點:國外瞎忙,不如回家補網

中國國家主席習近平與美國總統奧巴馬

圖像來源,EPA

    • Author, 夏明
    • Role, 紐約城市大學研究生中心和斯德頓島學院政治學教授

上帝在七天之內創造了一個世界。在同樣長的時間裏,中國國家主席習近平造訪美國和聯合國,從北美大陸最西頭飛到最東頭,前面有散財童子拋灑上百億美金引路,道路兩旁還有紅裝綠裹的中年婦女打起腰鼓,跳起秧歌舞,迎合一位身在異國他鄉的陝北老鄉的情調。這一路走來,習近平有多少建樹?

自不待言,官方媒體在總結一次「成功的」、「歷史性的」訪美之旅:「旋風七日」行程滿滿當當,共識成果涵蓋方方面面。「中國的老朋友」基辛格也說上一句,習近平訪美是「歷史的轉折點」。

重大議題未達共識

其實,在幾項最重大的問題上,中美不僅沒有達成共識、取得成果,反而凸顯兩國的深刻分歧,預示中美關係已進入多事之秋。例如,中國單方面熱衷的所謂「構建新型的大國關係」還只是中方的獨白,美方並未捧哏成全一台充滿笑聲的相聲。習近平沒有獲得到國會演講的機會,中美沒有發表任何雙邊公報(所以很難說是1979年後的最重要的一次出訪美國),雙邊投資協議也未達成。中國方面還在「網絡安全協議」上回應奧巴馬總統的要求,兩國簽署了協議,但是否中國會做到「言必行,行必果」,還是一個問題。如果中美知識產權上的經驗可以作為一個參照系,未來並易不讓人樂觀。

奧巴馬總統在聯大上的演講明確針對中國,暢談普世價值、人權、敬拜自由、訪民權利、反對黨的價值、多元民主的優勢、南海的和平和航行自由。奧巴馬說到:「國家的力量基於人民的成功。他們的知識、創新、想像、天才、動力和機遇反過來又依賴於個人權利、良政和個人安全。」他最後說:「歷史不斷見證那些相信強權即真理的偽先知和沒落帝國的失敗。歷史還會如此。」對於以「七個不講」為品牌的習近平來說,這些話也反映出「旁觀者清,當局者迷」的真理。

為了給習近平訪美營造良好氣氛,奧巴馬總統確實也費了不少心機。比如,習近平在白宮時,白宮由白布帷隔了起來(有人因此調侃說,「迎賓」搞成了「出殯」),拉法耶特公園也關閉了,目的是不讓習近平看到或聽到外面抗議的人群。但是,習近平的整個訪問,始終沒有擺脫抗議人群的游擊戰跟蹤襲擊。從習近平到達西雅圖的那天起,中國駐美使館和僑團組織了「迎接隊伍」,而民主人士、訪民、藏人、新疆維吾爾人、法輪功、人權團體也組織了「迎擊隊伍」。

抗議人群如影隨形,在華盛頓特區和紐約市,他們的人數都高達千人,在氣勢上、甚至數量上都超過了揮舞紅旗的方陣。在過去十幾年,中國領導人都沒有遭到到過如此聲勢浩大的抗議。西雅圖的警察無法保證習近平不被打攪,乾脆用大客車堵上了他入住處的街道公路。在紐約聯合國廣場的抗議,能相提並論的,恐怕要回到1992年李鵬受到的待遇了。在聯合國廣場,只有中國一個大國的國家元首遭受到自己國民的大規模抗議,這不能不讓人深思。更為出乎意外的是,習近平的車隊遭到沿途抗議人群的哄喊,而且在華盛頓特區的車隊還被三位女訪民馬永田、李煥君和葛麗芳攔住,他們還鑽到了車下,在攔住據說是習近平的座騎時,還讓後面的一輛車(據說彭麗媛在車內)緊急避險,撞到了街沿。這些各路抗議人群還到習近平的下榻賓館進行夜間抗議。很難想像,所以這一切,習近平能夠視而不見,充耳不聞。

對習近平來說,這不能不是一個大失敗。尤其考慮到中國政治特色,權力主要是建立在威儀上的。地位、體統、尊嚴、體面、敬重、排場是權力的核心。正如著名的美國政治學家白魯恂觀察到的,幾乎所有的亞洲文化都把權力當儀式對待,他們認為,凖確無誤完成各種禮儀產生最高形態的權力。在習近平「9·3閱兵」左手行軍禮後,他最心悸的恐怕就是在國際場合在鬧出笑話。儘管習近平的內圈人物和使領館的官員試圖築起一道道紅旗飄飄的歡迎風景線,或者說是中國特色的「波特金村莊」,但海外中國人的冤屈和憤怒還是撕裂了這些豆腐渣工程,讓習近平變成了那位穿上新裝遊行的皇帝。

外交是內政的延續

習近平現在已經回國。稍作休息後,他又要踏上不列顛島。所以檢討美國訪問的每一個環節,當是習近平幕僚的頭等大事。我在復旦大學國際政治系的學兄/老師/同事/領導王滬寧一定不會忘記每一位國政系的學生都知道的名言:外交是內政的延續。當習近平的美國之行處處遇陷阱,而且還有成千上萬在國內無處伸冤、無權發聲的人依靠美國民主法治的保護,向他聲討公平正義時,中國的外交決策者就不能不反思一下內政的問題了。

其實問題的實質已經很明顯了。正如奧巴馬總統在聯大上的講話所說,「美國有自己的問題,但我們歡迎全世界的監督檢審。當我們還不足時,我們願意批評自己。因為我們要領導負責任,堅持言論自由和司法獨立,在民主的開放空間裏討論我們的分歧,所以每一個男女個人都堅信,他們有能力把他們的社區、環境和國家變得更好。」

對習近平來說,與其大把撒金,引來一堆盯著鈔票眼睛發綠的貪婪人群,不如把他在全球宣教的「國際關係的民主化」往前推一步,進入「國內關係的民主化」。與習近平同期造訪美國的教宗方濟各既無槍桿子,又無錢袋子,卻獲得了自發的人山人海的歡呼,就是因為他是「人民的教宗」。他是謙卑仰天稱父名的人,而不是要別人稱他為「大大」。所以,要出洋滿載而歸,習近平還有很多的家庭作業要做好。

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網友反饋

一個整天把自己的信仰價值強加在別人身上的國家,如不服從他,他就大肆攻擊和侮辱你,把你妖魔化。或者乾脆就把你打趴下。誰專制?!

Wu, ca

到了今天竟然還有人寫出這樣的東西?!美國的普世價值體現在中東,你也順便寫寫,總得給個參照物是不是?

Wu, ca

台灣,流傳一個鄉野傳說:據說日本統治台灣時期,一個大爺,用紙幣包菸絲點菸、叫來日本流浪漢賞耳光給錢、到酒店請來滿桌櫻花妹陪侍、、等等個人行為,有別於林獻堂所領導的[議會請願運動]和[文化協會運動]。不是說這位大爺驕矜,而是與林獻堂比較起來,林先生是寧願回家補網,意義深遠的。

chamberlain, taiwan

說的比較中肯,希望多一些關於這方面的分析。

小魚

外國噴子寫的爛文,除了貶低中國還能指望什麼?不值一駁。

未署名

教授寫文章就這個水平?我倒覺得您國外瞎說,不如回家補課。習主席是應邀對美國進行國事訪問,帶去的是企業經濟合作而不是幾百億散財童子。抗議人士鑽入車下險些造成危險被作者美化成壯舉,所謂的左手敬禮那個是揮手致意拜託你換個鏡頭看好嗎?所以這樣的教授就是在國外收人錢財與人寫酸文的料,通篇臆想,令人捧腹。

Leo, Bristol Uk

好文!

未署名

睜眼說瞎話,美國對伊拉克、阿富汗、利比亞和敘利亞的普世價值、人權、自由、民權利體現在哪裏?

張文, 波蘭,華沙

筆者身為一個中國人(或者至少曾經是中國人),對中國充滿了偏見。尊稱奧巴馬是奧巴馬總統,然而習近平就是習近平。措辭也是充滿了個人色彩,把中國領導人此行講的一無是處。不知道美國給了你什麼好處值得你這樣跪舔。

新家坡網民,

就是因為他是「人民的教宗」,欺世盜名。不用管世事的人總是容易欺騙世人的。

未署名

無聊評論,跟紅旗方陣是半斤八兩,都是中國人思維,儘管人在西方。

未署名