點評中國：奧巴馬夫人中國行的政治解讀

周恩來曾言「外交無小事」。奧巴馬夫人米歇爾的北京之行，中美雙方都刻意衝淡其政治色彩，強調乃是一「教育之旅」。但無可否認，不必誇大意義，畢竟夫人外交也是外交，且是牽涉中美這樣兩個大國總統的夫人外交，自然就更不是小事。只是，在那柔性的各種訪問宴請談笑的背後，究竟隱含著何樣的政治蘊意，要費些曲折來加以解讀。

有所作為與夫婦外交

此次米歇爾偕女兒母親訪華，據中國官方的說法是應彭麗媛之邀，也有報道稱習近平會見米歇爾時曾提及是他去年在與奧巴馬莊園會時做此提議，且不論事實到底如何，總之，在邀請米歇爾訪華這一點上，中方為主，美方樂見，大概是可以確定的。去年奧習會，米歇爾缺席，引發各種猜疑和批評，美方顯然樂見用這樣一個機會彌補先前讓彭麗媛獨處的缺失；雙方都有意營造中美外交一種特殊的和諧氛圍，借以衝淡彼此因些結構性的因素造成的系統摩擦以及近來因奧巴馬見達賴等事件帶來的不快。

對中方來講，近一二年外交局勢在隨國勢上升的同時，卻前所未有地處於一種不利的境地。不僅與周邊國家的矛盾頻生，在國際上，也是問題重重。在拉美、非洲，依靠經貿強化了中國影響的同時，由於對當地政治、資源、就業等方面帶來的各種負面衝擊，對中國的排斥和反感也在滋生蔓延。在與西方關係上，過去那種因冷戰的考量和對中國作為一發展中國家所具有的友好和關照早已不再，雖保持平衡，但也因各種現實的利益和理念的衝突，摩擦不斷。其中，如何與美國這西方世界的領袖、世界頭號大國相處，就成為中國外交最重要的課題。

近兩年，中方提出建設所謂「新型大國關係」。其公開宣示的目標在避免傳統的那種大國崛起引發與既有大國衝突的宿命，但顯然也有借此弱化外界的圍堵意識，利用西方的市場和技術繼續壯大發展的戰略意圖在其中。這也是為何西方在表示欣賞的同時，亦對此提議有某種保留、警覺的道理所在。中方宣稱這種新型大國關係的建設不僅局限於中美，亦包括與俄國、日本、新興大國等，但核心顯見在中美關係。同時，隨中國更深地介入全球事務，外交上要「有所作為」提法的出台也正式宣告了以往「韜光養晦」外交路線的終結。

米歇爾訪華，顯然是服務於中方的這種外交戰略，是這種大外交戰略中的一環，一種新手段的嘗試。中國非常清楚，從整體戰略利益上，中國依然有賴於與西方的合作，尤其是與美國的良好關係。這不僅關係到雙邊，也有助於在中日關係矛盾日深，與南海周邊國家摩擦增多之時，盡可能保持對其有利的環境，減少來自美方的壓力。利用夫人外交這種軟性形式，通過媒體的媒介，展示中方的和平形像，文化和社會的圖景，借以衝淡美國社會各界對中國的負面印象，這些顯然都在中方的設想之內。

中俄關係雖良好，甚至個別問題上帶有些凖同盟的味道，卻並沒有妨礙中國在聯合國安理會就烏克蘭問題的決議上投票棄權，除中國對因克里米亞遭俄兼併所帶來的各種重大利益的損失不快，不希望由此給內部要求分離的力量以鼓舞外，一個重要的原因顯然是習近平即將出訪歐洲，在荷蘭峰會上會見奧巴馬以及各國西方領袖。可以說，米歇爾的到訪是給新的習奧會的預熱，而習彭夫婦這一兩周的夫婦外交，都是這種「有所作為」外交路線的一種具體實現。

夫人外交與內政

不過，在筆者看來，米歇爾訪華所傳達出的意涵，不僅是外事的，或許有一個重要的內政面向，值得注意：它從一個側面顯示，習在利用一切手段塑造其作為中國獨一無二的強勢領袖的形像；夫人外交，是其中應有之意，也顯示出其不同以往領導人的強勢作風。

在現代中國歷史上，真正扮演過重要政治角色的首腦夫人只有兩位，一是宋美齡，二為江青。但談到夫人外交，那就只是前者獨領風騷。妻以夫榮，夫以妻顯，兩位第一夫人都依各自丈夫的地位，有過顯赫的身份和重要的影響；而她們各自的丈夫也通過她們傳達信息，貫徹內政和外交上的政治意圖。如果說夫人參政在內政上不是新鮮之事，那夫人外交則是近代中國現代化，向西方學習與西方打交道的結果。蔣宋結合，象徵蔣向西方的靠攏，而宋以其在西方的關係，對西方世界的了解和出色的才華，長袖善舞，為蔣介石在國際事務上贏得重要影響的歷史，也是眾所周知。

從文革結束，不管是鄧時代因鄧（小平）陳（雲）等彼此之間的相互牽制，到江、胡時代的集體領導結構，中國沒有絕對的強人，也因江青的負面前例，領導人夫人多半是低調無聲的影隨。習接班一年，固權強勢，造就一種絕對的權威成為其最重要的考量，所有的政治舉措都可從這個角度得到某種解釋。夫人外交，凸現其作為國家特殊代表，從另一角度彰顯其背後夫君定於一尊的地位，有助於習打破集體領導，樹立其個人權威形像。

教育之旅，教育什麼?

如果說，中方在米歇爾訪華上具有多重考量，自然，對於剛剛脫離危機，在全球事務中面臨各種棘手挑戰的美國，此次訪華也絕不是毫無輕重。與中國維持穩定的關係，爭取其在國際事務上的合作，顯然是美國極其重要的既定方針。借米歇爾訪華示好，保持美國對華多層次、對中國社會尤其是年輕一代的影響力，這大概是美方欲達成的目的。夫人外交從來就是美國外交的一個重要傳統，奧巴馬此任也不例外。

將一個肩負著兩個少女的教育使命的母親、以關注教育在美國國內著名的總統夫人的訪問定義為「教育之旅」，顯然是再恰當不過的選題，同時，那也是億萬中國人關切的話題，美國亦是千萬中國年輕學子傾心嚮往的留學之地。中國當然有習近平會見米歇爾時所提及的引以為傲的教育傳統，但今天的教育體系來自西方受美國的影響極大也是毫無爭議的事實。只是，教育什麼？這才是關鍵。

米歇爾的北大演講中提及對表達、信仰，信息網絡等方面的自由應該是這個星球每個人所具有的普世權利，這大概是此次夫人外交中最具政治色彩的一次表述，也是作為美國總統夫人不能不做的表述——那是美國立國精神及其國際軟實力的核心，也是其教育思想的基石。而恰又是中國官媒的有關報道絕口不提的部分。作為黑人後代、父母都沒有受過很好教育、沒有家庭權貴出身背景的奧巴馬及其夫人能站上美國權力的峰巔，僅此一點，就足以讓米歇爾成為美國的制度和價值最好的見證者和推銷者。而只要一天中國沒有在此方面有所突破，國家元首沒有令人信服的產生程序，中國就將永遠在國家權威的確立、外部軟實力和教育的競爭中無法超越美國。無論第一夫人服飾如何華麗，姿態怎樣得體，夫人外交的果實恐怕也就終難以與美媲美。

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讀者反饋

篇幅所限，只能說宗教方面。說中國沒有信仰自由並不準確。以基督宗教為例，有神職人員受迫害是事實，但中國政府不是阻止這人信上帝，也容許以羅馬教宗為精神領袖，但反對神職人員宣誓全心服從羅馬教宗。全心服從地上教宗只是教會規章，不是聖經教義，是政治而非信仰問題。基督徒大使命是跟隨耶穌，並使他人做耶穌門徒以得救。官方認可教會中敬拜的嚴謹，教友對上帝的忠誠，並不低於香港教會。在中國政府對教會大力資助下教徒數目也迅速增長（BBC News Magazine 20110911）。上帝歸上帝，凱撒歸凱撒，我看不到官方認可的教會在信仰上有何問題，地下教會堅持不受官方監管的真正原因到底為何？以此抹黑信仰自由有欠公允。

<strong>Daniel Hui, 香港</strong><br/>

國際間的【夫人外交】，是融入民眾的最佳柔性外交手段，其展現出來的，從夫人的儀容裝扮、談吐舉止，到對事物的價值觀，儘管是經過修飾演練，儘管是盡顯美好，儘管是刻意安排，重要的是是否【真】與【誠】。說自己相信的話，敢說真話，有實踐的經歷，不亢不卑，才不致失禮於人前，有辱國體。奧巴馬夫人米歇爾遇上習近平的彭麗媛，兩人的【真】與【誠】，雙方的【實踐經歷】，看在局內局外人的眼裏，自有評斷。官媒報導的，不須過分解讀，聊備一格好了。

<strong>孟光, Hong Kong</strong><br/>

有什麼不能提的？胡錦濤，溫家寶，李克強，包括周永康等等，同樣都是平民出身沒有家庭權貴出身背景，一樣不是站在中國「權力的巔峰」？布什一家子權貴出身，倒是父子雙雙總統，到處用兵，這大概就是「美國立國精神及其國際軟實力的核心，也是其教育思想的基石」。哇哈哈

<strong>PUMPKIN, QINGDAO</strong><br/>

可憐的BBC中文編輯部，來來回回就是那麼幾個低級的所謂學者教授，鮮有幾個像樣的。這位張副教授就是多次在此撰文中的一位。看看他的貨色，說來說去就是那麼一套，生拉硬套，硬按自己的想法做分析。如將此文放在任何一中學，恐怕都是病文的典型。也就只能在這裏，對中國問題，還能抖抖他的副教授招牌。

<strong>Dlc, </strong><br/>