大家談中國：救命藥，請讓癌症患者先用得起
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知識屬於全人類，知識造福全人類。
然而，醫藥巨頭，在畸形的世界經濟制度下，作出了相當另類的示範。埃博拉疫苗研製的拖延拉響了人類判斷力的警報，而那些身患癌症卻因用不起原研藥又拿不到仿製藥而提前離開人世的普通人，則用一條條人命清楚地告訴這個世界——生命的時間與價值是可以用金錢量化的。
本該為生命服務的金錢，卻讓人類受到金錢的奴役，醫藥巨頭這種這種忽略不合理的貧富差距定向吸血式的科技創新，從一開始的經濟制度的設計上就違反了公平正義原則。而這，再也不能也不應該延續下去了。
當那些生命正在倒數，或是處於戰亂再也不能等待的時候，我們還要堅持這個必須先滿足個人、企業或是錯誤的創新制度的長遠利益後，再考慮處於危難生命的本末倒置的原則嗎？
難道原研藥高昂的研發成本，和高昂的大學學費一樣，除了從癌症患者或學生身上取得真的別無它法嗎？而在這個不合理的貧富差距不斷拉大的社會，類似使用者付費的概念如果加劇了整個社會中那本就相對不合理的甚至是稀缺僵化的向上流動的機會的不平等，人類這種建立在人為的兩極分化的基礎上的文明進步，真的是可持續的嗎？
《世界人權宣言》第二十五條第一款：「人人有權享受為維持他本人和家屬的健康和福利所需的生活水凖，包括食物、衣著、住房、醫療和必要的社會服務；在遭到失業、疾病、殘廢、守寡、衰老或在其他不能控制的情況下喪失謀生能力時，有權享受保障。」
《世界人權宣言》第二條：「人人有資格享有本宣言所載的一切權利和自由，不分種族、膚色、性別、語言、宗教、政治或其他見解、國籍或社會出身、財產、出生或其他身分等任何區別。」
對癌症患者而言，抗癌藥就是維持生命（而不是維持健康）的必要的社會服務；當一些癌症患者喪失謀生能力時，抗癌藥還必須是需要用不菲的財富才能購買的健康服務嗎？
在這個大多數人眼中金錢至上尊崇實力原則的世界，至少讓無力支付的婦女兒童登上即將撞上癌症這座冰山的泰坦尼克號的救生艇，難道不是人類在百年後最起碼的紳士風度嗎？
半個多世紀過去了，在不斷挑戰人類文明底線的非理性的權力與慾望面前，《世界人權宣言》依然只是宣言。
讓癌症患者先用上救命藥，再談科技創新吧。當扎克伯格、巴菲特、比爾蓋茨抱怨自己的財富多到用不完需要捐出來貢獻社會的時候，當不斷拉大的不合理的貧富差距已經足以證明社會資源的分配嚴重不公的時候，把科技創新的成本轉嫁到生命即將走到盡頭的癌症患者的身上，這個世界未免太殘酷了點。
難道我們引以為傲的是一個人吃人的社會嗎？難道從原始部落進化到用刀叉吃人肉，就是人類所謂的文明進步嗎？這難道不正是越來越多的普通人在經過不合理的環境馴化後，走上反人類反社會的極端主義的理由之一嗎？
是時候承認，人類的經濟體系在一開始的制度設計上就違反了公平正義原則。沒有分配好市場規律創造的利潤，是不合理的貧富差距存在和不斷拉大的根源。人類從一開始就沒有平衡好慾望、創新激勵與公平正義這三者之間的關係。
完善不合理的制度的成本，請讓我們這些尚且算是健康的成年人共同承擔；在癌症患者正在承受常人難以想像的精神與肉體上的疼痛的時候，免除他們承擔社會改革與制度創新的義務，是最後的人道，也是人類對這個不斷拉大的不合理的貧富差距所帶來的機會不平等的遠算不上完善的經濟制度的自我救贖。
（責編：路西）
