分析:台灣二二八事件和解?傷痛依舊?

圖像來源,Getty
- Author, 威克
- Role, BBC中文網記者
1947年發生的二二八事件,最近因為台南市發生孫中山銅像被台獨人士拉倒,再次成為政治話題。
被拉倒的銅像位於台南市中心的湯德章紀念公園,而湯德章就是二二八事件的受難者。
雖然二二八事件起因複雜,但是公認的版本是1947年2月28日,在台北有大批民眾因為前一日,當局在西門町查緝私煙時開槍,造成傷亡而前往當時的長官公署抗議。
數以千計的示威民眾到了長官公署前面,據稱當時的台灣行政長官陳儀下令向民眾開槍,造成眾多民眾死傷,隨後各地的反抗事件「星火燎原」,蔓延到台灣各地。
在高雄和嘉義還出現民眾組織武裝對抗當局、當局出動部隊鎮壓的流血衝突;陳儀向南京求援、派遣武裝部部隊來台「平亂」。
當局當時將代表民眾溝通的台灣精英人士視為「叛亂分子」、是中共的「潛伏分子」、一紙命令不經審判便將其槍殺、有時甚至無法找到受難者的遺體。
除了大批台灣精英階層還有學生在二二八事件失去生命,很多一般販夫走卒也沒能逃過一劫,不是遇難就是被抓,從此二二八事件也成了台灣社會的禁忌。

在威權時代,就算本人是受害者或者家中有人受害,也不會公開談論,只有到了90年代,台灣民主化之後,官方開始和解與賠償的程序。
雖說2000年開始,每年到了這一天,不論國民黨還是民進黨執政的時候,台灣總統都會舉行活動紀念這個仍在拉扯台灣族群關係的傷痛日子。
但是台南市的銅像事件,獨派團體拉倒了孫中山銅像、統派的團體則是強烈要求台南市修複銅像、並且回歸原位。
尤其最近有統派的學者提出「事件無元兇」、「與日本殖民政府先前惡意製造社會問題有關」等理論,催化了新一代年輕人對事件的討論、再次撕開了社會的傷口。
雖然以前獨派觀點的學者在解釋二二八事件的時候,曾經被指出現「誇大其詞」、「誣蔑誹謗」,統派觀點的學者本身在解釋事件時把起因歸咎於「中共黑手」、「日本殖民政府的惡意安排」,也被認為是有欠客觀。
如此的「各說各話」,受難者家屬過了60多年也沒得知真相,而對許多受害人家屬來說,賠償並不重要,政府能不能公布當年的資料和檔案才是重要的。

先前到台灣採訪的時候,曾經和不同立場的受難者家屬談話,有的選擇原諒、有的選擇找尋真相、要當年參與鎮壓的官員說明,只是許多當時在位的官員現已不在人世,有的檔案也已經「下落不明」。
曾經有一位受難者家屬說,雖然他也不贊成二二八事件成為「台獨的象徵」,但是政府的「躲避」,使得他決定相信獨派學者的觀點。
南京政府在二二八事件後派白崇禧來台灣安撫,其子名作家白先勇就曾經表示,如果不還原真相,道歉也「沒有用」。
也有學者說,不論當時台共的謝雪紅是否趁機發起運動或者當時的台灣民眾被當局視為「皇民化」,當權者開出第一槍就是要負責,因為赤手空拳的死難者是被有武裝的當權者「鎮壓」的。
台灣總統馬英九雖然曾經多次為二二八事件道歉,不過也得問,為什麼他道歉沒有用?是不是就像白先勇說的一樣,因為「沒有還原事件真相」?
(責編:李莉)
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讀者反饋
聽過一位228受難者家屬是這樣說的: 今天並不是我不願意去原諒,而是我到今天還不知道,我應該去原諒誰?
一個經過67年的十萬人屠殺慘案,竟然沒有任何一個兇手認罪,台灣離真相多遙遠,就離公平正義多遙遠。
<strong>Mike Chen, Taiwan, Taipei</strong><br/>
真相仍是一片空白,白得如同白色恐怖,有太多的資料都不見,在228紀念館的都還算好,更多是連名字都沒有,更遑論還欠一座白色恐怖紀念館,但中正廟仍屹立不搖 呵呵
<strong>LILI, </strong><br/>
中國人常炒作日本不承認的南京大屠殺.但中國他們且在台灣搞228大屠殺.
<strong>老j, 台灣</strong><br/>








