观点：极端伊斯兰分子信仰什么？

在英国伍利奇（Woolwich）发生伊斯兰极端主义分子当街砍死一名英国士兵之际，奎利恩基金会（Quilliam Foundation）的研究员乌萨马·哈桑（Usama Hasan）试图回答一个问题：极端伊斯兰分子的信仰究竟是什么？

过去数十年，不论是在英国或是在其他国家，穆斯林的论述以基本教义派和伊斯兰主义作为主导。

我从10几岁开始前后20多年，作为一名活动分子，一直在英国宣扬这些对伊斯兰教狭隘而且粗浅的错误理解。

英国有成千万人，穆斯林国家还有好几百万人，都和过去的我一样。

后来，对信仰和人生有了更深层、更广泛的经验之后，我才从这些知识和精神贫乏中走出来。

我们必须打倒这样的论述，加强发展对这种世界观和心态的正确认识。

“断章取义”

所谓的基本教义派，我指的是任何不顾上下文，也不考虑历史或世界全面观点而对经文的“断章取义”。

目前，全球的穆斯林仍然有很大的一部分用这样方法读取经文，这是对人权、性别平等、民主改革的抵抗。

伊斯兰教最高经典——《古兰经》，宣传的是人类一致平等，反对奴役、性别歧视、仇恨外国人（非穆斯林）和种族歧视。

但是，《古兰经》部分章节谈到奴隶、仇恨非穆斯林、歧视女性，甚至打老婆等内容，这些都是适用于当时社会，并且是通往解放过程的暂时措施。

伊斯兰主义

伊斯兰主义又被称为“政治的伊斯兰教”，主张伊斯兰不只是宗教信仰，而是政治体制和意识形态。

确切说来，伊斯兰主义是“过度政治化的、基本教义派的伊斯兰教”。

伊斯兰主义主要论述包括Umma（国家）、Khilafa（阿拉伯帝国）、Sharia（伊斯兰法律）、Jihad（圣战）。

Umma（国家）：伊斯兰主义者着迷于“穆斯林人民”，以及穆斯林人民受到压迫的问题。

他们突出对待穆斯林和非穆斯林之间的冲突，例如巴勒斯坦、阿富汗和伊拉克，而漠视穆斯林内部的斗争，例如伊朗和伊拉克，叙利亚，或基督徒在穆斯林为主的国家所受到的待遇。

Khilafa（阿拉伯帝国）：伊斯兰主义者认为他们有责任建立伊斯兰国家，将神权和政权合二为一。

Sharia（伊斯兰法律）：伊斯兰主义者认为他们有责任在现代伊斯兰国家里推动并执行中古世界的伊斯兰司法。

他们坚持让妇女们戴面纱，歧视女性和非穆斯林，执行断手断脚、鞭刑、用石头砸死等严酷刑法。

Jihad（圣战）：伊斯兰主义者对暴力着迷，不论是军事、半军事或恐怖暴力。

他们相信，只要是保护和扩张伊斯兰国家都属于圣战，极端分子甚至梦想征服全世界。

全面理解

但是，上述这些伊斯兰主义的主要论述，从《古兰经》的全面角度来看都属于“断章取义”。

古兰经所说的国家，也包括犹太人和基督徒，而且任何人都有相同的权利。

狭隘的伊斯兰法律在现代社会中也行不通，《古兰经》记载严酷刑法也伴随着宽恕和怜悯，以监禁和罚款作为替代方案。

《古兰经》里所谓的圣战指的是肉体和心灵之间的神圣对抗，总结为“为真主而奋斗”。

在现代社会里，我们需要的是非暴力的圣战，对所有形式的不平等、压迫、司法和自由进行社会对抗。

民主政府有其责任，但一个文明社会更可以抵抗宗教或非宗教的独裁专制。