
图像来源,Reuters
中国当代史学家华志坚(Jeffrey
Wasserstrom)在2019年参与了香港维园六四守夜。他犹记得,在热血沸腾的演讲与鼓舞人心的歌曲之后,他与超过十万的参与者同时手持烛光,默哀良久。他形容,那是一个“魔幻时刻”。
“然而,让2019年守夜活动变得最重要的原因,是那成为了守夜活动的终结。” 华志坚著有《守夜:处于悬崖边缘的香港》一书,记录2019年反送中运动期间香港激烈的社会动荡。
华志坚近日撰文回溯最近两年香港维园六四纪念晚会被禁的情状。
去年六四31周年纪念,是香港政府首次禁止人群聚集纪念六四屠杀。
“那是一个与传统的决裂,充满象征性意义,” 他写道。
当香港在1997年回归中国时,纪念六四的活动依然合法,这象征着“一国两制”的模式。直到2020年,当香港和另一个特别行政区澳门政府宣称,他们是出于疫情而非政治原因禁止六四纪念集会,官方并不认为代表“一国两制“失去意义。
维园今年烛光再度凋零,看似是去年禁令重演,但华志坚认为,今年香港、澳门禁止六四纪念的情况与去年有所不同。
“今年,官方再一次称出于公共卫生原因,但过去数周期间,没有出现新的本地新冠案例,而人群被允许出于其他原因聚集。”
另一方面,华志坚指出,今年在香港纪念六四的政治压力陡然上升。“在六四纪念日来临之际,首次有本地运动人士因参与六四烛光纪念活动而受惩罚。” 香港警方严阵以待,更多番警告参与者可能面对最高五年牢狱刑责。
不过,华志坚留意到,有香港民众呼吁人们与其聚集在某地,不如就在自己的街区点燃烛光,让烛光四处绽放。
他写道:“香港是一个非常特别的、充满光亮的城市,如果这真的成真,将为这个意象再添一层意义。”