诺贝尔文学奖得主、中国作家莫言在斯德哥尔摩大学出席交流讲座时建议大家多关心文学，少关心政治。
诺贝尔文学奖得主、中国作家莫言在斯德哥尔摩大学出席交流讲座时建议大家多关心文学，少关心政治。
这论调和近日香港歌星王菀之在网上留言说我讨厌政治!言论所惹起的风波，竟起著异曲同功之妙。
当香港人被梁振英住宅的僭建事件和他各种复杂无比的解释弄得心烦气燥，不少人巳经失去耐性，歌星王菀之在自己脸书上留言讨厌政治后，引起的各种讨论巳有若政治课。
这风景反映香港人对不同政治取态相对平和的情况出现了变化，再这样演变下去，社会有可能步入一个接近二分化的状态。
政治留言惹风波
事缘王菀之早前在脸书上载一张老人照片，然后留言说: 当别人在侦探般追踪梁特首的房子，并从抽丝剥茧得出的新发现大感胜利兴奋描述分享，我实在忘不了每天在盼望多点生果金帮补生活的长者们，他们每朝醒来的盼望，直到带著失望入睡，这样又过一天．．．
艺人透过脸书、微博等抒发情绪非常普遍，但表达政治意见却甚为罕见，结果一石激起千重浪；香港网民、评论员、文化界等一同加入声讨王菀之，有人大骂她逻辑混乱，有人要罢听她的歌。
但也有人认为要捍卫王菀之的言论自由，后来她在网上回应，表示自己被误解，有些批评很偏激，更说出:我讨厌政治。
这说法引来网民之间更多互相对骂，更少不了王菀之被人肉起底，(即网上搜索)，有网民特意指出王菀之曾经在2008年立法会选举时，为政府拍摄宣传片呼籲市民投票，似是意有所似。又找出她过去在微博的留言有没留下对政治厌恶的隙迹。
政治白痴论
除了网民，专栏作家也就此大书文章，如一位专栏作者便批讨厌政治之说是矫情和诙谐，彷彿一个俗人在扮清高。
最多的批评声音是认为她把僭建问题和老人特惠生果金混淆在一起，何以能把梁振英的诚信问题和立法会审批生果金混为一谈，是政治无知的表现。有声音说社会上的人如果不关心政治，便会落得成为一个政治白痴。
事实是很多港人都爱贬低政治，而不少学历不低的中产更是不管政治的保守阵营中坚， 有说法是香港的殖民地历史造成了一大群的政治无知为荣的＂伪中产＂。
王菀之的讨厌政治论也有很多的LIKE，即这个说法也是受到支持的， 这也是另类民意 。讨厌的原因是不少人都认为政治是脏的，总之不是好东西，有些人更以不懂政治为荣，甚至取笑搞政治才是白痴 。
但这次风波引申了一个有趣的现象，谁才是政治白痴？而常常被当权者引用的不要将事情政治化，于不断改变的社会环境是否还合用？
事实上，这次对王菀之讨厌政治的批评，不少以社会学现象、理论等配以有系统的分析，并不是情绪的发洩，可见香港是默默起变化。
艺人的政治空间
在北京或台北，很多人可以对政治娓娓道来，政治讨论随手拈来，但你在香港，不是不会说政治，就是不会随便说，不算是家常便饭的话题，媒体的主流题材便反映了这个现象。
香港的电视剧的题材基本上和社会割裂，跟本地政治更接近零接触，因此当去年的一出电视剧的主角参选议员，巳经得到了颇大回响。
香港当红艺人很少在香港的节目上出现，因为最红的、有叫座力的，要在中央电视台的晚会或大陆电视剧才会见到他们踪影，所有艺人都要去揾人仔（人民币）。
究竟王菀之说讨厌政治又代表了多少人的想法？他们根本没有空间去说自己是否讨厌政治？又或是他们只是讨厌到讨厌政治四个字也不想说？
事实上，过去唯一一次艺人有强烈政治表态的便是１９８９年的民主歌声献中华。直到今年的反对国民教育行动，才出现了一点变化。
歌星黄耀明正走在讨厌政治的另一边，他争取同志平权权益，表明反对国民教育，在网上得到了很大的支持，更成为不少年青人的偶像，如推动反国教的学民思潮同学便特意去了黄耀明的演唱会表演，成为香港少数主流艺人和社会议题的结合。
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