言论自由成了莫言无法躲过的话题

莫言在斯德哥尔摩大学发表演讲

莫言:西方也有言论出版审查

中国言论自由再次成了莫言此次瑞典之行无法回避的话题。或许对莫言来说,西方的言论自由就是,你越不想说什么,他们偏要你开口说什么。而对向莫言的提问者来说,中国的情况是,人们想说什么,但并不总有开口的自由。

今天下午(12月9日)莫言到斯德哥尔摩大学麦格纳礼堂念自己的作品片段并同听众交流。作品朗诵过后,主持人在听众提问前先向莫言提了几个问题,涉及被监禁的诺贝尔和平奖得主刘晓波和中国的言论自由等敏感问题。估计主持人希望莫言能够正面回答他在6日的记者会上回避过的问题。

主持人提问说中国有许多作家被监禁,莫言否认有许多作者被囚禁的说法。莫言说不要以为作家就都是好人,作家里面也有坏人,作家也可以杀人,也可以有小偷。他说具体被囚禁的原因可能很复杂。

对于他回避政治问题的提问,莫言说,他是文学奖得主,可以选择不回答政治问题,这是作家的自由。如果他获得的是诺贝尔的政治奖,那么回答政治问题就是他的义务。他还说,应该让政治家去回答政治问题,文学家去创作。

莫言在斯德哥尔摩大学发表演讲

莫言建议多关心教人恋爱的文学,少关心教人打架的政治。

不过莫言并不否认自己的作品有政治内涵。他说文学比政治更美好,政治是教人打架,文学是教人恋爱。因此他建议多关心教人恋爱的文学,少关心教人打架的政治。

对于为何他获诺奖得到中国官方认可的问题,莫言说,就是因为他得的是文学奖,所以得到认同。因为文学没有国界,而且文学超越政治,所以他既得到瑞典文学院的认同,也得到中国官方的认同。

当问到中国的言论审查时,莫言又重复了记者会上曾经作过的比喻,说自己去西方国家使馆申请签证,也受到审查。他被拒签所得到的解释是说他不会外语。他还用在机场过安检受搜查的例子说,检查无所不在,言论审查也是如此。

莫言还说,西方也有言论出版审查。他举例说,比如西方报纸诽谤和做不实报道会惹官司,被判罚款。他说反而在中国,媒体在这方面却很自由,造谣诽谤往往不受法律惩罚。他举例说,国内有报纸报道说他贿赂诺奖评委马悦然60万元人民币,令他很气愤,但却无可奈何。

在听众提问当中有一位年轻的中国女学生请求莫言在会后能够为读者签名,莫言马上说,如果现在停止提问,他愿意在接下来30分钟里为大家在书上签名。但提问并没有因此而停止,莫言最后说,由于时间关系,会后不再有签名时间。

散场后,一位居住在瑞典的台湾女士说,她不理解在莫言获得诺贝尔奖荣誉的时候,为什么有那么多中国人用政治问题诘难莫言。这是一位资深的莫言作品的读者,她给我看了她多年前在台湾买的繁体字版的莫言小说。

还有位年轻的中国留学生说自己十分喜欢莫言的几部作品,但是他对莫言关于言论出版自由的比喻不以为然。他说把西方对媒体的司法诉讼同中国对出版实行自上而下的行政审查相提并论是错误的。

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读者反馈

近两周来,斯德哥尔摩的天空很「莫言」!诺贝尔奖真的很聪明,利用文学奖「绑架」了「典型」的中国「御用作家」(台湾用词,例如余诗人为马饰Bumbler即是)到西方世界,名正言顺地按上言论自由的「解剖台」,剖析中国文人的内心思维!西方人无法从刘晓波得到的资讯,这次应该可从「莫言文学」的现身说法中,体会了中国文人「谈」政治的天马行空的哲理与本领。Pklim, Taichung, Taiwan


【莫言建议】多关心【教人恋爱】的文学,少关心【教人打架】的政治。可惜他【身属】的【国家】、【身属】的【政党】并不是【这么一回事】。莫言【此语】其实也是【大有问题】的,文学【不一定】教人恋爱,教人【不打架】的政治【多的是】啊!孟光, Hong Kong

站在他的立场,我相信他有难言之隐。但我宁愿他明说他无法回答,而不是强词夺理。他是个极为聪明的人,要找到一些理由非常简单,但实在有辱身份。政治教打架与文学教恋爱,两个方向都浅得令人乍舌。政治,治政之学,论语说政者正也,左传说政以正民。政治:使社会能保持正义、公正之学。政治是正(真理)形于社会的学问,文学则是美(也是真理)形于文字艺术的学问。政治与文学都为公平正义与彰显真理这终极目标而努力。政治教打架、文学教恋爱?未免太小眼睛了。当然我懂,莫言说不出一些话,包袱太重了。但是说出一句真话,就算是「很抱歉,我不能说」好了,都能够让人对他产生敬佩之情,至少诚实、至少真挚。强词夺理只显出见识之低俗。Wilbur, Manchester


好一句政治是教人打架-文学是教人恋爱,莫言在批判了毛泽东延安文艺座谈会讲话确定文艺为政治服务的宗旨,中宣部或许该翻阅莫言那天抄写"谈话"的稿纸,内容一定错字连篇的。香江, HK

BBC经常有这种枉自编造的邪文,本文第一段中“或许对莫言来说,西方的言论自由就是,你越不想说什么,他们偏要你开口说什么。而对向莫言的提问者来说,中国的情况是,人们想说什么,但并不总有开口的自由。”就是自己的主观推测。什么“或许”?怎么来的这个“或许”?如果不“或许”呢?你蒙克的议论就是无中生有。而那些总把一切往政治上扯、不骂中国就是不自由的人不仅无聊,而且是真正在扼杀自由。J, Sydney, Australia

莫言在为自己做有权利的辩护,让整个人类社会遗憾的权利。“为什么有那么多中国人用政治问题诘难莫言”——这种被简单定义为“政治”的问题却是太多人的期待。文学/故事,是一个让人充满想象的行当,但又很容易让阅读者做了过多的并不切实际的想象。故事这种东西,只能让阅读者看到他能看到的,或者想象他以为自己看得到的。但故事,最多只能成为文化的带着晨露的鲜果枝,绝无可能成为文化的基石。规则才是。二狗, 中国

中国有句古话:己不所欲勿施于人。如果你在莫言的位置,你是不是也不原面对尴尬?支持莫言就是不说。未署名


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