Skip to main contentAccess keys helpA-Z index
BBCVietnamese.com
chinese
russian
french
Other Languages
12 Tháng 3 2006 - Cập nhật 20h09 GMT
Gửi trang này cho bè bạnBản để in ra
Trả lại hào khí Diên Hồng
Ðọc bài viết của Lê Công Ðịnh lần đầu nghe thì có vẻ tỏ rõ là một con người khí khái ''uy vũ bất năng khuất'' lắm nhưng thật ra đọc kỹ thì tôi thấy anh ta cần phải đọc và hiểu câu sau đây có ở bất cứ nơi nào có viết thư pháp nói về chữ NHẪN : ''có khi NHẪN để yêu thương - có khi nhẫn để rộng đường lo toan - có khi nhẫn để vẹn toàn...

Do đó điều LCÐ nói về chữ NHẪN của mỗi một con người , một gia đình ở miền Nam, sau 1975 và của cả một dân tộc là sự NHU NHƯỢC , tôi cho đó là sự thiếu hiểu biết của một kẻ sĩ dám mạ lỵ cả một dân tộc , trong đó chắc chắn có chính anh ta và gia đình anh ta .

Tôi rất mong anh ta hiểu điều này .

Tôi là một sinh viên Luật Saigon trước 1975, viết tên thật và có địa chỉ vào năm 1971 có bài đăng trên báo Chính Luận, yêu cầu Tổng Thống Thiệu đối thoại với Sinh viên tại Ðại Học Vạn Hạnh - lúc đó ông ta đang là Tổng Thống và đang tại chức.

Ðề tài được tôi thách đấu đuợc báo Chính Luận đăng là về việc Ông Thiệu ÐỘC DIỄN ỨNG CỬ TÔNG THỐNG LẦN THỨ HAI. Vậy mà , cách xử sự của tôi đối với bản thân, gia đình mình khi có việc phải đụng chạm với Nhà nước CS sau 75 không phải là là nhu nhược để sống mà chính là sự NHẪN NHỊN HAY NHẪN NHỤC để yêu thương ( cố yêu nhưng yêu không nổi), để rộng đường lo toan và cũng là để vẹn toàn rồi hãy tính.

Do đó đừng nên nói sự nhẫn nhịn của mỗi cá nhân và của chúng ta là sự nhu nhược thì ngàn lần không đúng đâu Ðịnh ạ .

Sự reo rắc sợ hãi của chính quyền qua việc hầu như không có gia đình nào trong các gia đình ở miền Nam sau 1975 mà không có người thân bị tù đầy. Không học tập cải tạo theo diện sĩ quan chế độ cũ thì cũng là cưỡng bức lao động, tập trung cải tạo , hình sự , vượt biên thì đủ hiểu rằng sự reo rắc sợ hãi của chính quyền vào các thập niên sau 75, 80's và 90's đã làm cho tất cả chúng ta co cụm lại để vẹn toàn, do đó đừng nên và không bao giờ nên nghĩ rằng đó là sự nhu nhược.

Ngay đối với biết bao nhiêu gia đình Việt kiều ra đi vượt biên vì nghĩ rằng ''trong tử lộ có sinh lộ'' vì thà là vào rừng sống với cọp beo (đi vượt biên, gặp hải tặc) còn hơn là phải sống với ''cướp ngày là quan'' (cán bộ, công chức, đảng viên nhũng nhiễu).

LCÐ chắc cũnghiểu rằng từ chế độ Cộng sản ở Liên Xô , và Trung quốc, Ðông Âu là những chế độ toàn trị rất nghiệt ngã và cá nhân hay bất cứ tập thể nào nếu không biết cái nhẫn sẽ bị bẻ gẫy ngay và hậu quả sẽ là vô cùng đen tối cho họ.

Tôi chắc là LCÐ chưa trải qua lao tù Cộng sản, chưa thấy tác dụng của qui luật ''bao tử'' hành hạ như thế nào - thì mới thấm thía chia sẻ cho bao nhiêu trí thức và dân thường đã phải im hơi lặng tiếng để chờ đợi một ngày mai.

Vâng một ngày mai tươi sáng đến với dân tộc này ắt sẽ đến và ngày đó không còn bao xa và LCÐ cũng như bao nhiêu người khác đang nung nấu ý chí, chuẩn bị kiến thức cho quê hương, chỉ sợ là có khối thanh niên bị xì ke, ma tuý tấn công và mất đi cả một tương lai mình thì mới thực sự đáng trách.

Sau cùng cách lập luận của LCÐ rất nguy hiểm vì vô tình hay hữu ý anh ta đã bênh vực cho cái ác, cái xấu đang hoành hành. Vì sao vậy, chính là LCÐ đã biện minh làm thầy cãi cho chính quyền CS. Các cán bộ tham nhũng bọn tham quan, tư sản đỏ sẽ lập luận rằng chính người dân, trí thức nhát gan, nhu nhược và các con người nhu nhược đó xứng đáng bị tham nhũng đè đầu đè cổ!!!??? ... như vậy đó LCÐ đang là một thứ Luật sư Công cho chính quyền CS này vậy.

Tôi đề nghị anh ta nên có sự phản tỉnh kịp thời.

MỘT LỜI XIN LỖI .

Kỳ Quốc Dũng

Tên
Họ*
Thành phố
Nước
Điện thư
Điện thoại*
* không bắt buộc
Ý kiến
Đài BBC có thể biên tập lại ý kiến của quí vị và không bảo đảm tất cả thư đều được đăng.
TIN MỚI NHẤT
Gửi trang này cho bè bạnBản để in ra
BBC Copyright Logo^^ Trở lại đầu
Trang chủ|Thế giới|Việt Nam|Diễn đàn|Bóng đá|Văn hóa|Trang ảnh|
Chuyên đề|Learning English
BBC News >> | BBC Sport >> | BBC Weather >> | BBC World Service >> | BBC Languages >>
Ban Việt ngữ|Liên lạc|Giúp đỡ|Nguyên tắc thông tin cá nhân