"Чому для них немає карантину?" Чи пустять хасидів до Умані

"Паску ми святили онлайн, на кладовища нас не пускали. Чому для хасидів немає карантину?"

Такі словам можна почути в українському місті Умань напередодні юдейського нового року Рош га-Шана.

Зазвичай на кілька днів у вересні вулиці цього міста перетворюються на маленький Ізраїль. З усього світу сюди з'їжджаються десятки тисяч паломників-хасидів, щоб відвідати могилу свого святого Цадика Нахмана.

Вони гуртом моляться, співають і танцюють, залишаючи гори сміття на вулицях і мільйони гривень у міському бюджеті.

Але цього року все може бути інакше. Через коронавірус влада Умані просить заборонити приїзд хасидів.

Чи відбудеться свято Рош га-Шана в Умані цього року і скільки хасидів може приїхати, розбиралась ВВС News Україна.

Мер і хасиди

У спальнику і на кариматі - так провів дві ночі під офісом президента у Києві мер Умані Олександр Цебрій. Він побоюється, що з приїздом тисяч хасидів ситуація з коронавірусом у місті погіршиться, тому вдався до такої акції, щоб привернути увагу.

Мер каже, що говорить від імені десятків тисяч уманчан, здоров'я яких, за його словами, під загрозою. І навіть пообіцяв перекрити дороги до міста, якщо масовий приїзд хасидів дозволять.

За його словами, наразі у місті 14 хворих на Covid-19, а в інфекційному відділенні міської лікарні заповнені всі 14 ліжок. Єдина жертва коронавірусу в Умані - 47-річний паломник.

При цьому місто досі не має власної лабораторії, де можна зробити ПЛР тест, який діагностує коронавірусну інфекцію.

"Обладнання для лабораторії вже закупили. Десь за два місяці вона почне працювати. Тести поки возять у лабораторію Черкас, результати отримують за 2-5, а то й 7 днів", - каже мер у розмові з ВВС New Україна.

З кожним роком на Рош га-Шана до Умані приїздить усе більше хасидів. У 2018 році їх було майже 30 тисяч, а в 2019 - майже 40 тисяч, розповідає мер Умані. Він наголошує, що, хоча паломники приїздять з 16 країн світу, але найбільше їх з Ізраїлю, який зараз перебуває у червоній зоні.

"Хоча до юдейського нового року ще місяць, до України вже приїздять перші паломники, - каже мер і додає - Проблема в тому, що ні гості, ні самі містяни не дотримуються карантину".

"Ми паску святили онлайн, а вони їдуть"

Нині у районі паломництва хасидів на вулиці Пушкіна в Умані малолюдно. Паломники у характерних чорних вбраннях потроху заселяються у будинки неподалік могили Цадика Нахмана.

Поки зайняті по дві-три квартири у кожному під'їзді, минулого року у такий час заселеними були удвічі більше квартир, розповідають місцеві.

За тиждень оренди двокімнатної квартири тут можна отримати від трьох тисяч доларів.

Мешканка Умані Олена Єремеєва дев'ять років здавала в оренду хасидам власний будинок, але цього року квартирантів вирішила не пускати, побоюється за здоров'я і виступає категорично проти масового паломництва.

"Паску ми святили онлайн, на кладовища нас не пускали. Чому для паломників немає карантинних обмежень? Так, я на них теж раніше заробляла, але сьогодні я цього не хочу. Люди напружені. Буде ще один Майдан, якщо їм масово дозволять приїхати", - вважає пані Олена.

Також вона каже, що її намагаються вигнати з власного будинку, розташованого у районі паломництва, щоб захопити землю. За її словами, другу половину приватного будинку, у якому вона живе, викупили і доводять до руйнації.

"Вони скуповують у районі житло, дійшли до нас. Викупили сусідську частину, зняли вікна-двері. Рік приміщення, з яким у нас спільна стіна, стоїть розкрите, від вітрів, дощів валиться. Боюся, що руйнація сягне і моєї частини. Нас виживають".

В Умані і раніше було неоднозначне ставлення до хасидів. Частина місцевих прихильно ставилася до паломників, співпрацювала, заробляла з їхнього приїзду, а частина - ні. Хасидів під час святкувань завжди охороняла поліція - і українська, і ізраїльська.

Час від часу траплялися якісь інциденти - вибух під час паломництва, осквернення могили Цадика Нахмана, бійки. На фоні ситуації з коронавірусом настрої тільки погіршилися.

Мешканець Умані Любомир Вихватнюк не вірить, що місцева влада зможе організувати безпечне перебування хасидів, блок-пости і вимірювання температури при в'їзді у місто, адже навколо багато обхідних шляхів. Він проти масового паломництва цього року, і, за його словами, таку думку поділяє багато містян.

На паломництві, каже Вихватнюк, заробляють лише ті, хто живе в тому районі, здають житло, наймаються на роботу до хасидів - носять багаж, готують їжу, продають продукти, сувеніри. А решта міста - ні.

"Мої знайомі, які збираються працювати в районі Пушкіна, кажуть, що хасиди таки приїдуть. Вони готуються до цього, вже завозять харчі", - каже чоловік.

У районі паломництва справді видно підготовку. Тут йде будівництво житла для хасидів, ще тиждень-два і будівлі будуть готові до прийому гостей.

У кафе на вулиці Пушкіна з вивісками на івриті готують страви для поодиноких відвідувачів. Куховарять місцеві жительки, їжу готують і розносять у масках, які часом не прикривають ні носа, ні рота, просто звисаючи на підборідді.

Взагалі не носить маски, бо не боїться коронавірусу, хасид Йосиф, власник одного з кафе. На захист приїзду паломників він ламаною російською каже: "Вони ж не на відпочинок їдуть, а до раббі".

"Це буде трагедія"

"Якщо Україна заборонить відвідування поховання цадика Нахмана, для хасидів це буде трагедія. Адже дехто з них цілий рік збирав гроші на квиток, щоб прилетіти в Україну", - говорив нещодавно на пресконференції Бен Нун Натан, президент Міжнародного благодійного фонду ім. Рабі Нахмана з Бреславу.

Хоче, щоб паломники їхали на Рош га-Шана до Умані, і запевняє, що тут будуть дотримуватися всіх карантинних правил, представниця місцевої єврейської громади Ліат Хазін. Ми зустріли її поблизу могили цадика Нахмана. Вона живе в Умані вже 6 років і має тут велику родину.

"Рош га-Шан - це головне свято, бо так сказав рабі Нахман. Для нас його слова важливі. Так, приїзд паломників - це велика проблема, бо багато людей разом - це не легко. Але ми всі хочемо, щоб вони приїхали. Ми дотримуємося закону - носимо маски, не хочемо захворіти".

Чоловік Ліат, Хаім Хазін, вважає страхи містян щодо паломників перебільшеними, а владу звинувачує у налаштуванні людей проти хасидів заради політичних рейтингів.

"Ми всі знаємо, що через місяць після Рош-га-Шана - вибори. Мер Умані використовує хасидів для підняття свого рейтингу. Підіть зараз у Софієвку (місцевий дендрологічний парк - Ред.), там гуляють тисячі людей - ніякого карантину нема, ніхто не забороняв там гуляти. А могилу рабі Нахмана будуть закривати", - обурюється чоловік.

"Сюди ллються шалені гроші. Вони осідають у чиїхось кишенях. Тільки на Рош-га-Шана кожен паломник витрачає щонайменше 1200 доларів. Це загалом - 60 мільйонів доларів. Де це все?" - каже Хаім Хазін.

За даними місцевої влади, завдяки паломництву минулого року місцевий бюджет отримав 7,5 млн грн, 2,5 млн з яких витратили на прибирання міста після свята.

Хаім Хазін каже, що представники єврейської громади ходять в масках, миють руки і бережуться. На дверях своєї крамнички сувенірів у районі паломництва він повісив оголошення "Без маски заходити не можна". Правда, додає, що не всі відвідувачі слідують цій рекомендації.

Усім хасидам, які хочуть приїхати до Умані, Хаім радить купити страховку, здати в аеропорту тест та дотримуватися соціальної дистанції. За його словами, єврейська громада міста до приїзду гостей готувалася - з Ізраїлю мають приїхати лікарі, на гроші паломників мають відкрити тимчасову лікарню, розраховану на 10 ліжок.

"Якщо не зможемо допомогти тут, будемо везти хворих в Одесу чи Київ", - сказав Хаім. За його словами, він сам перехворів у квітні на коронавірус.

Що кажуть у владі?

Утриматися від поїздок до Умані закликали хасидів у нещодавній спільній заяві уряди України та Ізраїлю. Але це лише рекомендації. Чи дослухаються паломники до цих закликів?

У Міністерстві культури, де спілкуються з єврейськими громадами, кажуть, що певний відсоток паломників-хасидів все ж приїде, тому що кордони відкриті.

"За наданою інформацією від одеських організацій, кількість (хасидів - Ред.) буде в десятки разів меншою, ніж зазвичай", - розповів BBC News Україна міністр культури Олександр Ткаченко.

За підрахунками благодійного фонду ім. Рабі Нахмана з Бреславу, в Умані очікується від п'яти до десяти тисяч паломників.

Питання в тому, як організують проїзд навіть цих паломників. За правилами, які нині діють в Україні, людина, яка приїздить з червоної зони, а до такої зони входить Ізраїль, має на кордоні здати ПЛР тест і зареєструватися у додатку "Дія".

Поки не прийде результат тесту, людина має перебувати у режимі самоізоляції. Якщо від тесту відмовляються, то потрібно у режимі самоізоляції пробути два тижні, щодня відмічаючись у додатку.

Але, чи будуть дотримуватися цього режиму паломники? Святкування Рош га-Шана в Умані і близько не нагадує самоізоляцію - хасиди зазвичай збираються юрбою, разом моляться і співають.

"Святкування не буде взагалі, буде просто приїзд гостей", - говорить Бен Нун Натан з фонду ім. Рабі Нахмана.

Буде декілька робочих груп, які мають напрацювати додаткові заходи безпеки, розповів у коментарі ВВС News Україна головний санітарний лікар Віктор Ляшко.

За його словам, треба зробити все, щоб якомога більше паломників дослухалися до закликів і не відправилися у мандрівку. А ті, що вже приїхали, щоб дотримувалися вимог карантину, зокрема, соціальної дистанції - не збиралися великим групами.

"Разом з поліцією, з Міністерством культури, з місцевою владою будемо робити все можливе, щоб заходи відбувалися якомога безпечніше", - каже пан Ляшко.

Повністю заборонити в'їзд на територію України хасидам не можуть, адже це буде дискримінація за релігійною ознакою. Хасиди є громаданями різних країн і прибувають до України зазвичай чартерними літаками.

У Мінінфраструктури розповіли, що у разі погіршення епідситуації, можливо, уряд ухвалить рішення про певне обмеження на чартери.

Поки ж що міністр внутрішніх справ Арсен Аваков обіцяє "певні технічні обмеження", які зроблять неможливим приїзд великої кількості паломників. Про які саме обмеження йдеться, міністр не пояснив, але запевнив, що святкування Рош га-Шана, яким воно було в попередні роки, у 2020 році не буде.

Умань — святе місце

Цадик Нахман є засновником брацлавського хасидизму, відгалуження юдаїзму. На початку ХІХ-го століття, незадовго до смерті, він поселився у тоді традиційно єврейському місті Умань. Там його і поховали.

Поховання одразу стало місцем паломництва, особливо у дні єврейського Нового року - свято Рош га-Шана, яке цього року припадає на 18-20 вересня.

В 1920-х роках традиція перервалася, але її відновили в 1980-х. З того часу послідовники Нахмана щороку відвідують його могилу, аби разом помолитися.

У цей день, за іудейськими віруваннями, Всевишній вписує ім'я і подальше майбутнє в Книгу життя, і кожен, хто проведе цей день біля священної могили, буде щасливим.

Хочете отримувати найважливіші новини в месенджер? Підписуйтеся на наш Telegram або Viber!