"Ні - сексу, шлюбу, стосункам і дітям". Чому феміністичний рух 4B стає популярним

Після перемоги Дональда Трампа на виборах США у світі спалахнув інтерес до радикального феміністського руху 4B з Південної Кореї. Його прихильниці закликають до повного бойкоту протилежної статі - відмови від сексу, стосунків, народження дітей і шлюбу з чоловіками.

ВВС поспілкувалася з кількома представницями руху й поцікавилась, що їх приваблює в 4В.

Одна з них, 27-річна Мін Джу (ім'я змінене) каже, що Трамп неодноразово висловлювався за заборону абортів і підтримував законодавчі зусилля щодо її впровадження.

Вона згадує допис, що привернув увагу жінок в усьому світі.

"Після обрання Трампа чоловіки кажуть, що аборт - це гріх, при цьому чекають, що жінки займатимуться з ними сексом. Це - несумісні речі".

Рух став відповіддю на прояви жінконенависництва, які, на їхню думку, існують в суспільстві.

"Ми постійно чуємо про жінок, що страждають від насильства на побаченнях чи навіть стали жертвами вбивства через спробу розірвати стосунки з чоловіками", - каже Мін Джу.

4B отримав відгук за межами Південної Кореї, особливо у США. До нього приєднуються жінки з Азії та Європи.

Деякі американки підтримують рух на знак протесту проти політики, що обмежує їхні права. Та проти системи, яка, на їхню думку, закріплює гендерну нерівність.

Що таке 4B

Назва руху походить від корейського слова bi, що означає "ні".

Чотири принципи руху 4B ("Чотири ні") передбачають:

"Це й ідеологічна позиція, і спосіб життя", - пояснює Чжі Сун (ім'я змінене).

Колишня лідерка групи за права на аборт B-Wave каже, що 4B заснували 2016 року кілька радикальних феміністичних груп, які виступали за права жінок на переривання вагітності.

Учасниці 4B наголошують, що їхній вибір - це спосіб вийти з тиску патріархальних засад, які вимагають від жінок пожертвувати особистою свободою заради сім'ї.

А відмова від сексу, побачень і пологів підкреслють автономію жінок.

"4B - це демонтаж патріархату, а не відмова від чоловіків, - пояснює Чжі Сун. - Рух за те, щоб жінки мали повноцінне життя. Побачення, секс, шлюб та народження дітей ослаблюють їх".

Чжі Сун також розповідає про нову концепцію "6B", що є продовженням руху і містить два додаткові принципи: "Bi So-bi" (відмова від товарів, що сексуально експлуатують жінок) та "Bi Dob-bi" (незаміжні жінки мають підтримувати одна одну).

Гон Єн Гва, яка написала наукову роботу про 4B, згадує, як вирішила прийняти його принципи.

"Це був складний період", - каже вона і згадує гучне вбивство 23-річної дівчини в модному районі Сеула у 2016 році. Психічнохворий чоловік зарізав її, коли та виходила з туалету.

На суді він пояснив свій мотив так: "Я зробив це, тому що жінки завжди мене ігнорували". Попри свідчення зловмисника, поліція відмовилася визнати вбивство злочином на ґрунті ненависті, що викликало в південнокорейському суспільстві хвилю невдоволення.

Протягом кількох днів мешканки Сеула приходили до місця трагедії, щоб віддати шану загиблій дівчині. Вони скандували: "Вона стала жертвою тільки тому, що жінка".

Гон Єн Гва також згадує про чоловічий вуаєризм: коли чоловіки таємно знімали жінок під час сексу, а потім ділилися відео в мережі.

"Багато жінок почали розуміти, що не лише шлюб, а й навіть побачення і секс можуть наражати їх на небезпеку", - додає вона. І згадує звіт Міністерства з питань гендерної рівності та сім'ї за 2020 рік, який свідчить, що 42 % чоловіків зізналися, що хоча б раз займалися сексом з проституткою.

За її словами, це одкровення змусило її подруг більш підозріло ставитися до своїх партнерів-чоловіків.

"Я теж іноді почуваюся самотньо і потребую спілкування. Але я зрозуміла, що стосунки, сповнені сумнівів і страхів, не такі цінні, як інвестування свого часу й енергії в підтримку інших жінок".

4В в Південній Кореї

Для Мін Джу 4В - це спосіб захистити себе - як фізично, так і психологічно - від насильства, якого жінки можуть зазнавати у стосунках.

"Злочинці часто отримують мінімальне покарання", - каже вона.

"Побачення в Південній Кореї ніби надають чоловіку права заподіяти мені шкоду чи навіть позбавити мене життя без особливих наслідків".

Рух також виступає проти зусиль держави, спрямованих на підвищення народжуваності. У 2016 році уряд Південної Кореї запустив проєкт, що містив інтерактивну мапу народжуваності за регіонами.

Це викликало обурення жінок. Протести супроводжувалися гаслами: "Жінка - не машина з виробництва дітей".

Кореянки визнають, що жити за принципами 4В в їхній країні - непросто. Рух викликав неприйняття частини чоловіків, які їх переслідують і ображають.

"Відкрито називати себе учасницею 4B - ризиковано, - пояснює Мін Джу, яка приховала своє рішення від друзів і колег-чоловіків. - Я бачила, як багато феміністок і прихильниць відмови від шлюбу стикалися з булінгом після того, як публічно розповіли про свою позицію".

З нею погоджується Гон Єн Гва, якій довелося виїхати до Австралії, бо лишатися на батьківщині було небезпечно.

"Я не лише зіткнулася з дискримінацією за статевою ознакою. Навіть просте обстоювання прав жінок зробили мене об'єктом погроз", - згадує жінка.

На її думку, Південна Корея стала місцем народження 4В тому, що мізогінія глибоко вкорінена в суспільстві.

4B в інших країнах

У США інтерес до радикального феміністського руху 4B різко зріс після перемоги Дональда Трампа на виборах.

Підтримку на адресу руху також висловлюють деякі жінки з Європи та Азії.

Позиція Трампа щодо абортів викликала побоювання груп із захисту прав жінок щодо можливої заборони абортів на федеральному рівні.

Згадали й попередні коментарі Трампа щодо жінок, зокрема звинувачення в сексуальному насильстві та суперечливі висловлювання щодо його суперниці Камали Гарріс.

Учасниці руху вважають, що чоловіки, підтримавши Трампа, який просуває, на їхній погляд, патріархальний і антифеміністський порядок денний, погіршили становище з правами жінок у країні. Тоді як Гарріс робила ставку на захист цих прав.

Розчаровані перемогою Трампа жінки "спрямовують свій гнів і безнадію на новий активізм, де вони бойкотують чоловіків, гетеросексуальні стосунки та відмовляються підтримувати патріархат", каже соціологиня з Єльського університету Міра Чой.

Пости в соціальних мережах про цей рух привертають значну увагу, а дані пошукових систем свідчать про різке зростання інтересу за останні кілька місяців.

Йон Гва вважає глобальне поширення 4B позитивним і негативним одночасно.

"З одного боку, я пишаюся тим, що ініційований корейськими жінками рух тепер є частиною глобальної феміністичної дискусії", - каже вона.

"Але з іншого боку – це принизливо. США на 100 років випередили Корею у феміністичному дискурсі, і поява там 4B свідчить, наскільки складною залишається проблема безпеки й рівноправ'я для жінок навіть в Америці".

На її думку, рух висвітлює загальнолюдські проблеми, з якими стикаються жінки.

Втім, ставлення до 4B є спірним і провокує палкі дискусії як у Південній Кореї, так і за її межами. Одні вбачають у ньому важливий крок до звільнення жінок від гендерних стереотипів, інші критикують його як такий, що руйнує традиції інститутів сім'ї та шлюбу.

У Південній Кореї обізнаність і настрої громадськості щодо 4B обмежені й радше негативні.

30-річна Кім Хен Чжун дізналась про рух в інтернеті три роки тому.

"Я не засуджую адептів 4B, але деякі з них звинувачують інших жінок у тому, що ті не дотримуються їхніх цінностей, а це неправильно", - вважає вона.

Інші зізнаються, що ніколи не чули про рух.

"Частково я розумію, чому деякі жінки обирають такий спосіб життя, але для мене це більше пов'язано з економічними проблемами", - розмірковує Кім Мі Рім.

З усім тим, для деяких кореянок 4B повністю змінив життєві плани й уявлення про сім'ю.

Гомсає, яка вже вісім років дотримується принципів 4B, вважає, що успіх руху в США одночасно обнадіює й засмучує.

"4B - це не вимога пільг, на зразок рівної оплати праці з чоловіками. Йдеться про те, щоб повернути собі основні права на власне тіло", - твердить вона.

"Права, за які чоловікам ніколи не доводилося боротися чи навіть замислюватися про них".