記者來鴻：「河南河北」人誰更勢利眼？
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- Author, BBC斯科菲爾德
- Role, 發自巴黎
俗話說，一方水土養一方人。許多城市都一樣，不同的區有不同的「魂」。在倫敦，泰晤士河是一條天然心理分界線，在巴黎則是塞納河，「河南人」和「河北人」相互瞧不起。
去年這一年，由於各種各樣的原因，我不時需要走出我的常態「棲息地」，過河、去……參加社會活動。並不是說這件事有多困難多痛苦。騎自行車登上聖日內維耶山後、穿過先賢祠附近的石子小路，下山經過海明威曾經居住的地段，來到聖路易島一端的蘇利橋，接著往前騎就到了巴士底等地。
這段騎行賞心悅目，特別是春日的早晨。但是，一過橋、到了彼岸，每一次，我總會悠然心生一種揮之不去（並不是不美好）的感覺，就好像我把熟悉的一切留在了身後。就好像過了塞納河，我進入了一個完全「外星」的地區。
沒道理，是吧？我的意思是，這還是在同一座城市。河北、河南，或者叫左岸、右岸，誰在乎呢？誰不是過著逝者如斯夫的生活？但事實上，我們都在不停地勾畫著我們生活的那個地方的心理地圖，培養著對我們人生路上恰好落腳的那個地方的衷心。
每一座城市都有對立的地區，每一個地區都有自己的「魂」。在巴黎，就存在一條不合理、但卻躲不開的分界線：要不你就是河北人，要不就是河南人。
你可能推測出來了吧，我是根深蒂固的河南人，在15、14區住了20年，還是一如既往地自豪。如果巴黎有個河南隊的話，我一定會買年票。
作為河南人，我不得不說（僅限談街坊鄰里），真正的勢利眼是河北人。根據我個人經歷，河南人更情願去河北，所以，才會有我上面提到的騎行。但是，河北人對河南卻相當嗤之以鼻。
不信你去問問那些住在俗稱「美麗城」的貝爾維爾（Belleville）、或者現在他們所說的那個「SoPi」（South Pigalle）——9區蒙馬特下面最時尚的那一小片地區——的人，問問他們會不會有一天考慮搬到左岸——也就是河南去，你肯定會被人笑死。「你說什麼？和那些看重身份地位的資產階級爸爸媽媽住一起？離開我身邊通宵營業的酒館？拋棄真正大都市的繁華和熱鬧？！！」
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瘋了吧。因為，歸根結底，河北有什麼值得這麼自豪的？
人們對河北的那些評論都是真的。空間實在太小，所有的東西都擠在一起，讓人窒息。公園相當少，只有凱旋門附近那個蒙索公園，來的除了上層人就是他們家的保姆；還有一個在巴黎更貧窮的一端，秀蒙秋公園。這個公園的形像也蒙了灰，名字被一個聖戰者幫派借用，其中一些成員後來參與製造《查理周刊》血案，幫派成員原來經常在這個公園跑步健身。
這也是河北值得注意的另一面，政治味兒很濃。說到底，河北的一半兒相當右傾、另一半兒相當左傾。這也有歷史淵源。回顧1789年，是來自工人階級聚居的聖安東尼地區的勞動人民攻佔了巴士底監獄，在市政廳砍頭。80年後，在「巴黎公社」那場簡短內戰中，雙方再一次血腥交手。
直到今天，河北人、河北街頭的政治色彩還是顯而易見。
共和國廣場是左派的聖殿。忠實的左派聚集在這裏，就像他們的前輩會去教堂尋求安慰、思索更深刻的問題一樣。
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往西走，是一個截然不同的族群。這裏，年輕人穿著綠長褲、鹿皮鞋，精通股市。
一伙人遊行要阻止經濟改革，另一伙人示威要阻止同性婚姻。雙方都可以隨心所欲自行其是，但是不要在我家門口滋事即可。
你看，在我們河南，人們並不裝腔作勢。他們——我指那些河北人——覺得我們枯燥乏味，因為我們不能去家門口的夜總會，我們不把「事業」看得那麼嚴肅。事實上，我們就是普通人。
別誤解我，我有一些非常要好的朋友也住在那邊兒。但是說真的，你知我知……河北那邊兒，人們真有點兒……嗯……不一樣。
