记者来鸿：家有逆子 父母“连坐”？

众所周知，日本人爱道歉。但是，成年孩子犯错，父母也要谢罪、忏悔，这是从何说起呢？父母该不该为孩子的言行负责？

日本公司的道歉文化根深蒂固、且众所周知。许多人可能都听说过"谢罪记者会"，或者说叫道歉新闻发布会：公司负责人宣读沉痛的声明，深深地鞠躬、低头。

但是，不太为人所知的是，日本父母也会出面为孩子的行为道歉，不管孩子年龄多大。

8月下旬，日本老牌女星高畑淳子(Atsuko Takahata)就曾当众替儿子谢罪。儿子22岁，因性侵指称被逮捕，后来未被控罪获释。但是，法律程序还没开始，淳子就出面告诉公众，她必须对儿子的性侵指称负部分责任。

这很像2013年的一起事件。电视名嘴三野文泰（Mino Monta）31岁的儿子被控偷窃，三野不仅道歉，甚至辞去一些热门电视秀的主持职位。他在谢罪会上说，作为父母，他必须负起道义责任。

不过，这种公开道歉仪式并不仅限于名流。7月，相模原市（Sagamihara）一处残疾人服务中心发生持刀行凶事件，至少19人死亡。凶犯的父亲在单位发表道歉声明。

再往前数，2008年，一名25岁的男子在秋叶原（Akihabara）商业街杀死7人，他的父母在家门外道歉：我们非常对不起那些丧生和受伤的人，不管道歉多少次都不够。父母深深鞠躬，相机快门一阵咔嚓。

当然了，父母道歉在日本也是和承担责任的心理联系在一起的，但这一风俗的根源可以追溯到武士时代。

15、16世纪时，日本就有犯罪人家庭成员受惩罚的"连坐制"。到了17至19世纪的江户时代，集体负责这种做法进一步扩展，五户邻里结成一个单位，对纳税、犯罪互相负责，一人犯错，整个单位都要受罚。

1868年江户时代结束，连坐制被废除。但是，九州理工学院前教授佐藤直树（Naoki Sato）说，历史风俗给日本人遗留下一种对"世间"（Seken）、也就是公众负责的心态。

世间文化研究专家佐藤还解释说，这是日本社会特有的文化现象，人们要遵循一定的隐形规则、和谐共处。其中一条就是敦促犯罪分子的父母对"世间"负责，虽然他们本人并没有做错任何事。

佐藤指出，日本和西方父母与孩子的关系存在差异。西方国家的父母倾向于把孩子看作个人，日本父母倾向于把孩子看作财产，认为孩子的错误也就是自己的错。

纵观世界，很少地方存在父母为孩子的错误道歉之事。

记得俄克拉荷马大学两名学生煽动种族歧视，其中一人的父母发表道歉声明。这被视为非同寻常之举，至少一名评论人士专门撰文，质疑父母是不是应该为孩子的行为道歉。

但在日本，为亲人犯下的错误赎罪的压力有时候相当大，以至于犯案者的家人被记者穷追猛打，被公众千夫所指。

比如2008年秋叶原血案。有报道曾说，罪犯的弟弟后来因为不堪压力而自杀，他被媒体跟踪，搬家、换工作好几次也躲不开。

高畑淳子的道歉也引发一阵辩论，父母是否应该为孩子的行为负责？

朝日电视台的早间节目曾就此案随机采访50人，其中60%回答，"是孩子自己的问题，不是母亲的。"社交媒体上人们的反应也是类似。

一名网民在推特发文说，"什么也没干还要道歉，我烦了。我更希望他们敦促成年孩子对自己的行为负责，或者把孩子从零岁重养一遍。"

日本年轻一代确实更加关注"我的生活我做主"，但是，谢罪、对世间负责的传统文化在日本社会根深蒂固。因此，我们一定还会听到更多道歉的。

请用下表发表评论：