Северный Кавказ глазами блоггеров

<bold>Сообщения СМИ из республик Северного Кавказа все больше напоминают сводки с линии фронта. Как живут люди в Чечне, Ингушетии и Дагестане? Что сейчас происходит в Северной Осетии, вернулась ли жизнь в Беслан после захвата школы пять лет назад? "Северный Кавказ глазами блоггеров" - совместный проект Русскойслужбы Би-би-си и <link type="page"><caption> интернет-СМИ "Кавказский узел"</caption><url href="http://www.kavkaz-uzel.ru/" platform="highweb"/></link>. </bold>

Фатима Плиева

<link type="page"><caption> Ваши письма</caption><url href="#1" platform="highweb"/></link>

В обычаях ингушей всегда существовал некий институт уважения старших и, в особенности, стариков. Это как врожденное чувство почтения. Об этом может свидетельствовать и то, что в республике не было и нет домов для престарелых. Я не знаю такого случая, чтобы ингуши помещали бы своих родителей в такие приюты, даже если они живут в каком-нибудь другом регионе. Это считается просто кощунством. В Ингушетии старики встречаются на улицах реже, чем где-нибудь в центральной России. Большинство пожилых людей считают для себя неподобающим часто выходить из дома, ездить в общественном транспорте. Мой дед, например, ни разу не был в общественном транспорте. Он считал для себя это унизительным. Но, конечно, бывают исключения. Когда ингуш состаривается, то ему не нужно думать о доходе, как и с кем он будет жить, кто-то обязательно будет о нем заботиться. В Ингушетии большинство семей многодетные, так что заботиться есть кому. Жизнь пожилого человека в Ингушетии не определяется размером его пенсии. Как только старик входит в автобус, ему тотчас же уступают место, бывает сразу несколько человек, и он занимает место того, кто младше из уступивших. И даже в маршрутке ему уступают наиболее удобное место. Всегда, когда старик садится в маршрутку, ему кто-нибудь из пассажиров (незнакомых людей) покупает билет. Бывает, что водитель не берет с него денег. И сегодня, когда я ехала в маршрутке, одной пожилой женщине уступили место у окна, и посторонний мужчина купил ее билет. В доме, госучреждении, транспорте - куда бы ни зашел пожилой человек, младшие привстают с места в знак уважения. Старики обычно в таких случаях выражают благодарность и просят садиться. "Даьла раьза хийла хьуна (Да будет доволен тобой Всевышний)", - говорят они. На любых торжествах старики пользуются особым почетом, их сажают во главе стола с угощениями и первыми обслуживают. Правда, кое-что все-таки изменилось. Когда раньше в автобусах старики между собой разводили дискуссии про политику, религию и какие-нибудь общественные события, то остальные слушали их, затаив дыхание, а выводы их принимали за истину в последней инстанции. Теперь я все чаще наблюдаю, что старикам по-прежнему уступают место, но их перестали слушать. Но это вряд ли утрата уважения к ним. Может быть, люди просто стали более безразличны к жизни общества? За последние несколько лет совершен ряд покушений на стариков - имамов мечетей и просто религиозных деятелей. В прошлом году имам одной из мечетей Малгобекского района Ингушетии в результате покушения лишился ноги.

Часто сами боевики заявляли о своей причастности, обосновывая это тем, что убитые или раненые активно сотрудничали с ФСБ и МВД в составлении так называемых "списков ваххабитов". По их словам, именно имамы мечети из-за того, что молодой человек совершает молитву не так, как остальные, вносят его в "список ваххабитов", который затем передается в руки сотрудников правоохранительных органов. И именно фигурантов подобного списка в результате терактов и покушений хватают и допрашивают с пристрастием в милиции или убивают в спецоперации. Также боевики считают, что эти же имамы через своих людей передают информацию о месте нахождения разыскиваемых боевиков в милицию.

Так что некоторые из стариков не пользуются уважением у боевиков.

Ваши письма

Стариком в Ингушетии считают обычно тех, кому за 60 лет. Но некоторые указанные в статье знаки внимания оказывают старшему по возрасту, даже если он не достиг пожилого возраста.<br><strong>Хамзат, Россия, Ингушетия</strong><br/>

Да таких стариков действительно надо наказывать за сотрудничество со спец службами. Стукач он везде стукач. А ФСБ хороших людей не было и не может быть по определению. Достаточно вспомнить чекистов, что они отворили на том же Кавказе. <br><strong>Вахтанг, </strong><br/>

Интересная статья ,спасибо. Хотелось бы побольше материалов о жизни в Ингушетии.<br><strong>Rudi, </strong><br/>

Пользуясь случаем, хотел бы узнать, с какого возраста человек считается "стариком" на Кавказе?<br><strong>sk, </strong><br/>