O jornal se refere à declaração do papa de que os povos indígenas na América Latina estavam “à espera do cristianismo” e de que a nova crença “não foi uma imposição” sobre os povos pré-colombianos.

“Então provavelmente no início de outubro de 1492, entre o México e a Terra do Fogo as pessoas ficavam olhando para o mar, pensando ‘Onde estão eles? Quando é que nós índios finalmente vamos poder ser cristãos?’”, ironiza o jornal.

Segundo o jornal, Bento 16 acabou “neutralizando o pedido de desculpas feito por João Paulo 2º pelas atrocidades cometidas em nome de Jesus contra os moradores da América Central e do Sul”.

Indignação

O jornal alemão diz que “ao espiritualizar o resultado de morte, assassinato e exploração”, o papa acabou passando a mensagem de que “no final das contas, os sobreviventes aceitaram Cristo, e tudo bem”.

O editorial diz que o papa causou indignação entre os povos indígenas, assim como causou a revolta de muçulmanos com o discurso de Regensburg.

“É difícil separar com precisão crença, responsabilidade histórica e política, como Bento 16 parece acreditar. Não costuma dar certo, quando um clérigo vira político”, diz o Süddeutsche Zeitung.

“Mas também não basta canonizar um franciscano beato, que fazia as pessoas engolirem pedacinhos de papel com preces para curá-las”, conclui o editorial.

O diário espanhol El País também destaca a polêmica desatada pelas declarações do papa, afirmando que “os indígenas brasileiros se declararam na segunda-feira terem se sentido ofendidos pelas afirmações de que a Igreja havia purificado os índios e que voltar às suas religiões originais seria um retrocesso”.

O jornal espanhol observa que as declarações de Bento 16 foram qualificadas como “arrogantes e desrespeitosas” por líderes das comunidades indígenas.