Paulo Cabral Do Cairo

	Muçulmano deixa mesquita após romper seu jejum no anoitecer

A regra diz que, durante os 28 dias do nono mês do calendário lunar, o fiel tem que fazer jejum absoluto, de líqüidos, sólidos, fumaça e sexo, do nascer até o pôr-do-sol (mais ou menos das 5h30 às 18h, nesta época do ano).

A vida, que no Egito já começa tarde, fica ainda mais notívaga durante o mês sagrado. Muita gente acorda bem depois do meio-dia e vai dormir na alta madrugada para reduzir o tempo passado em jejum.

Outros acordam meia hora antes do nascer do sol (em alguns bairros pessoas passam com tambores dando o alarme) para fazer uma refeição, emendar a primeira oração do dia e voltar para a cama.

Séries de TV e novelas são produzidas especialmente para as noites do Ramadã.

Tendas com narguilés e comida, mas muito raramente álcool, são instaladas na cidade para as comemorações depois do jejum.

Enquanto a cidade sagrada de Meca, na Arábia Saudita, atrai fiéis durante o Ramadã para jornadas de oração, o Cairo recebe milhares de visitantes do mundo árabe interessados nas festas e na agitação cultural de depois do pôr-do-sol.

Desjejum

O momento mais esperado do dia é, nenhuma surpresa, o desjejum, logo depois do pôr-do-sol, chamado yiftar. Embora muitos estejam ansiosos mesmo é pelo primeiro trago do dia num cigarro.

O início do chamado para a quarta das cinco orações diárias, ecoando das mesquitas da cidade, avisa aos fiéis que mais uma jornada de jejum terminou.

Quando o fim do jejum vai chegando, as ruas do Cairo, que já são sempre congestionadas, ficam ainda mais cheias de gente ansiosa para chegar em casa.

Quando começa o yiftar, a cena muda completamente na capital: as ruas, que durante todo o ano ainda teriam trânsito até muito tarde, passam cerca de duas horas vazias.

Mesas do Misericordioso

A população mais carente come nas chamadas Mesas do Misericordioso, espalhadas por famílias e comunidades por todo o país em locais públicos.

Mesmo muitos muçulmanos que durante todo o ano seriam classificados de não-praticantes procuram respeitar as regras do mês sagrado.

Não deixa de ser fácil encontrar árabes aqui no Egito que não jejuem, mas mesmo estes vão evitar comer, beber ou fumar em público.

Lâmpadas coloridas com motivos árabes - se bem que muitas hoje são feitas na China - são espalhadas pela cidade para marcar o mês festivo.

Muitas comidas do Ramadã lembram o Natal cristão: nozes, castanhas e tâmaras estão em todas as mesas. Obviamente, champanhe e pernil ficam de fora.

Início

Uma das particularidades do mês sagrado muçulmano é que ele não tem que começar no mesmo momento em todo lugar: a comemoração só começa quando as autoridades religiosas locais vêem a lua nova no céu abrir o nono mês do calendário lunar.

Neste ano, por exemplo, Turquia e Omã começaram o Ramadã apenas na quarta-feira enquanto as outras nações islâmicas anunciaram a abertura da comemoração um dia antes.

Segundo a tradição islâmica, o Ramadã marca o início da revelação do Alcorão para o profeta Maomé, no ano 610, pelo anjo Gabriel.

A religião considera os cerca de 28 dias do Ramadã um período abençoado: as portas do Paraíso estão escancaradas, e a entrada do Inferno, fechada; os demônios estão todos fora de ação, e os anjos de Deus descem à Terra; e qualquer boa ação tem o peso multiplicado na contabilidade celeste do fiel.

Do ponto de vista espiritual, é o momento ideal para a paz no Oriente Médio.

Mas o clima na região continua tenso, e parece difícil que consiga passar o mês sagrado deste ano em relativa tranqüilidade.