آگهی روزنامه همشهری

روزنامه همشهری در شماره روز سه شنبه، 7 فوريه، ضمن دعوت از کاريکاتوريست ها در نقاط مختلف جهان، برای شرکت در مسابقه کاريکاتور هولوکاست گفته است که منظور از برگزاری اين مسابقه سنجش مرزهای آزادی بيان در کشورهای غربی است.

برخی از روزنامه های اروپايی گفته بودند که هدف آنان از چاپ کاريکاتورهای پيامبر اسلام دفاع از حق آزادی بيان بوده است و ظاهرا روزنامه همشهری انتظار دارد کاريکاتورهای هولوکاست حاوی ابراز ترديد يا نگاهی طنز آميز نسبت به اين حادثه باشد و واکنش نشريات اروپايی به اين تصاوير را مشخص کند.

در برخی کشورهای اروپايی، از جمله آلمان، انکار هولوکاست منع قانونی دارد.

همشهری نوشته است که هدف از اين مسابقه ايجاد تنش و رويارويی نيست.

سال گذشته، ابراز ترديد محمود احمدی نژاد، رييس جمهوری ايران، در واقعيت هولوکاست باعث محکوميت وی از سوی تعدادی از دولت ها و نهادهای بين المللی شد.

آقای احمدی نژاد بعدا در توجيه اظهارات خود گفت که وی تنها يک پرسش علمی را مطرح کرده بود و انتظار داشت که پژوهشگران به اين پرسش پاسخ عملی دهند.

اين اقدام چه تاثيری بر بحران کنونی به وجود آمده، در مورد کاريکاتورهای چاپ شده در روزنامه های آلمانی، دارد؟

نظرات خود را برای ما بفرستيد. لطفا به زبان و خط فارسی بنويسيد!

برخی نظرات شما

به نظر من برای اينکه نشان بديم که کارشون چقدر زشت و ناشايست هست، همچين اقداماتی خوب است. ولی بهتر از آن قطع روابط اقتصادی با اين کشور است. اين راه روزنامه همشهری حداقل بهتر از آتش زدن سفارت است. ماندانا - فرانسه

کار بسيار خوبی است برای سنجش مرز آزادی در غرب. هر چند اين عمل روزنامه همشهری قابل مقايسه با کار روزنامه های غربی نيست. کار روزنامه همشهری توهين به هيج دين و يا شخصيت مذهبی نيست. در حالی که چاپ کاريکاتورها در روزنامه های غربی توهين آشکار به پيامبر و مقدسات مسلمانان است...حسينی - يزد

فلسفه طنز و کاريکاتور جدا از مسخره کردن و سياست بازی و اين حرفها است. هر که ميخواد باشد وظيفه و فلسفه ظنز و به تبع آن کاريکاتور بيان حقيقت و انتقاد است. البته به شکل غلوآميز تا جذابيت لازم را برای مخاطب داشته باشد حالا قضيه کاريکاتورهای محمد يا همشهری چقدر با فلسفه کاريکاتور و طنز هماهنگ است واگذار به وجدان خودتان ميکنم. محمد احمدی - مشهد

چرا هميشه "دولت ايران" کاری ميکنه که آخرش پشيمان بشه؟ و مطمئن هم باشيد يک کاريکاتور "طنز آميز" از مردمی که در راه دينشون کشته شدن(هر دينی) خنده دار نيست! مريم - تورنتو

ظلم به هرکس و در هر زمان قبيح و منفور است. فرقی نميکند به فلسطينی از طرف اسراييليها يا به يهوديهای اروپايی از طرف نازی ها. من اگرچه نميتوانم شخصا هولوکاست را نفی يا تاييد کنم اما فکر ميکنم بازی کردن با آن به عنوان يک نقطه حساس جهان غرب موثر باشد. همين امروز گوينده راديوی KFI۶۴۰AM آمريکا با اعلام خبر اين مسابقه خنديد ولی خنده عصبی. اين نشان ميدهد که به همان اندازه که کاريکاتور از پيغمبر مسلمانان کشيدن برای مسلمين ناراحت کننده است زير سوال بردن هولوکاست ...برای امريکايی ها. مهرداد - لس آنجلس

سخنان رئيس جمهور آقای احمدی نژاد بسيار خطرناک و بحران آفرين است و دارد روز بروز بر شدت وحدت آن نيز افزوده ميشود. خداوند آخر و عاقبت اين ماجراجوئی عظيم را بخير کند. گروهبان هيتلر هم ماجراجو بود ولی در مدت کوتاهی تورم شديد کشور را مهار کرد و آلمان شکست خورده را قدرتمند کرد و درآمد ملی را بر سر سفره کارگران و زحمت کشان برد. بدين وسيله حمايت ملت را بدست آورد. آلمان ملتی بود متمدن و با داشمندان کثير مردمی منظم و مسئول و يکدست که بوسيله هيتلر با هم متحد شدند. او تحصيل نکرده بود و صرفنظر از نژاد پرستی و هولاکاست که باعث نابودی او شد از ديدگاه ملت آلمان حرفهای درستی هم ميزد مثلا بعضی از ادعا های ارضی او مورد قبول قدرت های بزرگ وقت نيز قرار گرفت. حال معلوم نيست آقای احمدی نژاد باين اظهارات فوق العاده خطرناک که ربطی به کشور ما ندارد چرا با آتش بازی ميکند و با چه پشتوانه ای؟ هولوکاست ارتباط به اسرائيل و آلمان دارد آنها سالهاست اين مشکل را با هم حل کرده اند. ما اين وسط چکاره ايم تريبون رياست جمهوری محل طرح مسائل سياسی برای منافع ملی است طرح مسائل علمی و پژوهشی جايش دانشگاها و کتابخانه هاست. پيروز - انگلستان

اين باعث تعجب است که دنيای به اصطلاح متمدن غرب طاقت جواب به اين سوال ما را ندارد: اگر هولوکاست واقعيت دارد چرا مسلمانان بايد تاوان وحشی گری نازی ها را پس بدهند؟ اگر واقعيت ندارد پس چرا اينقدر آن را بزرگ می کنند و به آن تقدس می دهند؟ جواب درست مشق دموکراسی است. امير - اصفهان

به نظر من توهين به ارزشهای هر کسی مظموم و زشته حالا ميخواد اين توهين به يک پيامبری باشه (مثل حضرت محمد) و ميخواد يک نسل کشی باشه مثل هولوکاست. چون حساب اون کسايی که تو اون جريان کشته شدن از صهيونيستها جداست. ولی همچنين کسايی که از توهين به پيامبری مثل حضرت محمد دفاع ميکنن حق ندارن در اين موارد نظر بدن و ناراحت بشن چون انصاف رو رعايت نميکنن. اين نکته رو هم بايد ذکر کنم که ما نبايد کارهای کسايی مثل ملاعمر، بن لادن، صدام، مصباح يزدی، احمدی نژاد و .... رو به حساب حضرت محمد بگذاريم. حامد - يزد

من به عنوان يک مسلمان نه تنها توهين به بالاترين شخصيت دينم را مجاز نمی دانم بلکه بنا به سفارش دينم از توهين به رهبران اديان ديگر هم معذورم. با اين وجود اين فراخوان روزنامه همشهری فقط می تواند آزادی بيان نزد غربی ها را مورد سنجش قرار دهد و گرنه اين اهانت بزرگ به پيامبر اسلام به اين سادگی قابل فراموشی نمی باشد. حامد - تهران

در يک جامعه آزاد بايد بتوان حتی خدا را نيز نقد کرد و مسئله کاريکاتورها نيز از اين قاعد جدا نيست همانطور که فراخوان همشهری در مورد هولوکاست از اين مورد جدا نيست و مطمئن باشيد اروپاييها هيچ عکس العملی مانند مسلمانان نشان نميدهند اميدوارم اين نکته که هر کسی اجازه دارد هر آن چه که در فکرش ميگذرد را بيان کند در کشورهای جهان جا بيفتد تا شاهد اين وقايع حيرت آور نباشيم. رضا - ايران

توهين به پيامبران به بهانه آزادی کار ناشايستی است. به نظرمن اقدام روزنامه همشهری حداقل برای سنجش غربيها بسيار کارشايسته ای است. حميد - بندرعباس

به عنوان يک جوان ميهن دوست ايرانی عرض ميکنم که اين اقدام روزنامه همشهری اقدامی بسيار مناسب است. چرا بايد آزادی بيان برای توهين به اعتقاد ديگران وجود داشته باشد اما برای مساله ای حتی تاريخی وجود نداشته باشد؟ اگر قرار است بيان همه چيز آزاد باشد بايد بحث پيرامون هولوکاست هم آزاد باشد. اميدوارم غربيان و بويژه اروپائيان اينقدر غيرت داشته باشند که در کمال آزادی بيان نتايج اين مسابقه را در روزنامه های خودشان تجديد چاپ کنند. عليرضا - آبادان

بد هم نيست. چون درک می‌کنيم با حساسيتها شوخی نکنيم يا اگر می‌کنيم حساسيتهای خود را فراموش کنيم. اگر ۶ ميليون نفر در آشويتس کشته شده‌اند، چه تعداد مسلمان وجود دارند که کشيدن اينگونه کاريکاتورها را مرز قرمز خود می‌دانند. شايد اينکار بازهم مقابله به مثل داشته باشد و در نتيجه هردو طرف متوجه بشوند آزادی هم مطلق نيست و نبايد موجب آزار ديگران شود.حميد - تهران

مرز آزادی بيان احترام به عقايد، مذاهب و شخصيت افراد است. در اين بين حفظ حرمت پيامبران الهی که مبشر آزادی و نجات انسان ها از ظلمت بوده اند جايگاه خاص دارد. متاسفانه اروپای مدعی آزادی اين حق را به خود می دهد که به بالاترين حرمت های انسانی و الهی بی مباحا حمله کرده و از رفتار تندروانه عده ای اندک به نفع خود بهره برداری نمايد. اين عده غافل از اين واقعيت هستند که رفتارهای ابلهانه آنان منجر به برخورد تمدن ها و لاجرم نابودی بشريت می شود. وظيفه انديشمندان بزرگ اروپايی اين است که مردم اروپا را در برابر اين خطر قرن جديد بيشتر آگاه سازند. اين جهان زمانی زيبا خواهد شد که همه مردم فارغ از رنگ نژاد زبان ودين دارای حرمت باشند. قاسم محبی - اهواز

نبايد همکاری، اعتماد و عشق و محبت ميان انسان ها را با حفر گودالی بزرگی از نفرت، بدبينی، تبعيض، تحقير و جهالت عميقتر ساخت. بايد کوشيد تا بصيرت و تحمل و همبستگی را جايگزين دشمنی و تنش کرد. و به هيچ وجه مجاز نيست تا با سياست بازی های نابخردانه فرق ميان مردم و دولت ها را مخدوش کرد. عمر سايل - کابل

اين آقايان چرا خود را مسلمان می دانند در حاليکه دراسلام بخشش برقصاص مقدم است وازطرفی بزرگ کردن يک واقعه کوچک ( کاريکاتورها) و ادامه دادن به اين تقابل فقط يک لج کودکانه است که برای تحريک احساسات عوام و بهره برداری سياسی دراين مقطع حساس تاريخی است تا مسئله اصلی را که مخالفت نيمی ازمردم با دستيابی به انرژی هسته ای هست تحت الشعاع قرار گيرد. چرا بعضی ازدولتمردان وحاميان رسانه ای و تريبونی يشان فکرمی کنند که حافظه تاريخی ملت ضعيف شده است.. چرا فکرمی کنند که تا ابدمی توانند موج بسازند و با سوارشدن بر احساسات عوام الناس اهداف پشت پرده خود را پيش ببرند؟ ... عقده های درونی خود را به نام اسلام بيرون ريختن نفعی به اسلام نمی رساند افراد بايد سيرت خود را زيبا کنند اگرچه صورت زشتی داشته باشند! فاطميا - تهران

اين مسئله بسيار قابل ستايش است. هر چند که با واقعيت هم همراه نباشد. چون پيامبر اسلام در معارف اسلامی فردی با ظاهری آراسته ترسيم شده است و هولوکاست را هم بايد از تاريخ نويسان و مدارک مربوطه صحت آن را سنجيد. موضوع قابل ستايش اين است که کسانی با داشتن اعتقادی نبايد به مخالفين اعتقادشان حمله کنند و بايد بدانيم که از رنگ سياه تا رنگ سفيد در اين دنيا موجود است و ما مجبوريم که با چنين شرايطی کنار بياييم و با نگاهی جهانی و جامع به جهانمان بنگريم. غير از اين دو روزنامه دانمارکی و همشهری بايد تمام روزنامه ها به راحتی هر نوع طنز يا کاريکاتور را منتشر کنند و نبايد آزادی بيان را گرفت. شهاب برادران ديلمقانی - تهران

اول بايد گفت که ما از سوی دين اسلام توصيه شده که جواب کار ناشايست را با کار ناشايست نمی دهند ولی من از آن جهت که با اين کار ميتوان ميزان صداقت اروپاييان و بخصوص آمريکا (دولت بوش) سنجيد تاييد می کنم و از طرفی از مسئولان همشهری به عنوان يک ايرانی مسلمان می خواهم که از انتشار اين کاريکاتور خودداری کنند. مسعود - شيراز

اين عمل روزنامه همشهری واقعا شرم آوراست. نمی دانم چطور می توان واقعه ای تا اين حد هولناک را به اين سادگی، و صرفا به خاطر تلافی جويی زير سوآل برد. همينطور اميدوارم که دنيا با هشياری بتواند از دوباره تکرار شدن آن جلوگيری کند، قبل از آن که دير شود. اردشير- تهران

به نظر من مرگ ۶ ميليون انسان نبايد مورد طنز و خنده قرار بگيرد و نبايد با مرگ افرادی که در اردوگاه اشوييتس ( لهستان) سوخته اند شوخی کرد . در ضمن آنها بی دليل کشته شده اند و اسيب و مزاحمتی برای ما نداشته اند و مظلومانه کشته شده اند. مهرداد - پاريس

هولوکاست از طرف عده قليلی مورد قبول است و مطمئن هستم عده زيادی در مورد کاريکاتورهای آن عکس العمل نشان نخواهند داد و اين را نمی توان با توهين به اديان الهی اعم از اسلام ، مسيحيت و يا يهوديت مقايسه کرد. داريوش - يزد

در جامعه بزرگ انسانها، وقتی تصميم داريم با يکديگر تعامل داشته باشيم، موظفيم به عقايد يکديگر احترام بگذاريم؛ حتی اگر به نظرمان آن عقيده درست نباشد. اين يعنی فرهنگ و آداب معاشرت. مشکلی که پيش آمد به نظر من از ضعف فرهنگی و نداشتن آداب معاشرت در رفتار گروهی از اروپاييها ناشی می شود. در مورد طرح همشهری، وقتی پريروز اين فراخوان را خواندم، واقعا لذت بردم. رفتاری هوشمندانه بود. به اين می گويند سياست! کاش احمدی نژاد هم کمی سياست مدار بود. محمد حکيمی - تهران

آيا فکر ميکنيد که غربيها نيز در واکنش به کاريکاتورهای همشهری به خيابانها بريزند و با خشونت به سفارت ايران حمله ور شوند و در و ديوار را به آتش بکشند و جالبتر اينکه از ميان خود قربانی هم بدهند. علی - امستردام

بنظرم خيلی جالب خواهد بود که کاريکاتوری از جنگ کاريکاتورها و دستان پشت پرده آن ترسيم شود تا از جنگ تمدنها به جنگ کاريکاتورها گذر کنيم.سروش - اصفهان

اين لجبازی بچه گانه ای است که روزنامه همشهری که وابسته به دولت است انجام ميدهد. کاريکاتورهای چاپ شده به هيچ وجه ازشان رسول اکرم نمی توانست بکاهد و نخواهد کاست. چرا که به عنوان مثال مقام مسيح هنوز که هنوز است حتی با کاريکاتورها، عکسها و فيلمهای کمدی پا برجاست و از او به عنوان مظهر عشق و صلح و دوستی ياد می شود. حال اين مضحکانه و نقطه ضعفی بنظر ميرسد که متعصبان اسلامی جهان کاريکاتور روزنامه ای را اينقدر ثقيل کنند و با آتش زدن کنسولگريها با شعار مبارزه احترام رسول اکرم را حفظ کنند. اگر رسول اکرم زنده بود حتما اين وقايع را مايه شرمساری جهان اسلام ميدانست. سوال اينجاست که چرا اين متعصبين اسلامی جنايت هايی مانند ذبح انسانها درعراق يا انفجارهای انتحاری در اسراييل و حتی نابود کردن مجسمه بودا را در افغانستان را توسط گروه القاعده صورت گرفت را توبيخ نکردند و نميکنند، در عوض به موردی چنين کوچک که امروز ميايد و فردا محو ميشود تمرکز و تعصب نشان ميدهند. بهتر است جهان واقعی اسلام و روزنامه نگاران جرايد مشهور جهان ايده های مسلمانان آزادمنش اکثريت را مداوما در اين امورات توسط مصاحبه جويا شوند تا جهانيان ما مسلمانان را با ديده مردمی غيرمتمدن و جنگ طلب همانند تبليغات اين گروههای متعصب اسلامی نشمارند. چنانچه امام جعفر صادق (ع) در وسائل الشيعه ۱۱/۱۹۴ ميفرمايد: مردمان را تبليغ کنيد، اما نه با گفتار بلکه با کردار، تا ببينند که شما خود اهل پرهيزپيشگی و کوشش و نماز و عبادت و کار نيک هستيد. تبليغ واقعی اين است. محسن - هلسينکی

اگر غربيان اهانت به پيامبر اسلام (ص) را با استناد به آزادی بيان توجيه می کنند، ترسيم کاريکاتوری که هولوکاست را ترديد آميز جلو دهند، اقدامی کاملاً معقول است. هرگونه تصوير پردازی از پيامبراسلام (ص) اهانت به مقدسات اسلامی محسوب می شود.... مريم - تهران

اقدام بسيار جالبی برای سنجش ميزان صداقت غرب در مورد آزادی بيان است. هر چند من شخصا صداقت غربيها را باور ندارم. علی - دبی

به نظر من ممنوعيت بحث موضوعی مغاير با دموکراسی است. بحث بر صحت آن نيست بلکه ممنوع بودن تشکيک در آن است. حتی اگر کسی به امر خيلی واضحی مثل شب يا روز شک کند بحث کردن او در اين باره اصلا نبايد ممنوع باشد وگر نه به نوعی ديکتاتوری وجود دارد و اين امر بخصوص از کشورهايی که مهد تمدن نوين به شمار می آيند خيلی بی معنی است. من به شخصه معتقدم که هولوکاست بوده ولی مخالف هر گونه سرکوب مخالفين نظرات خودم نيز هستم. اگر تفکر مديران همشهری هم در اين راستا باشد شايد قابل توجيه باشد. حسين - آنکارا

اين مسابقه شايد نفرت برانگيزترين عملی باشد که جمهوری اسلامی در طول حياتش مرتکب شده است. مسابقه ای برای تمسخر و خنده بر درد و رنج و قتل ميليونها انسان شرم انگيزترين لحظه در زندگی ما ايرانيان است. کوروش - تهران

ضربه ای که حکام شرور خاورميانه مثل ايران و سوريه و صدام به اسلام زدند در طول ۱۴۰۰ سال تاريخ اين دين بی همتاست. اين مسئله که پيروان يک دين درباره دين ديگر با کنايه حرف بزنند چيزی عادی بوده و در سطح کلان سعی شده که اين مسائل بصورت تيتر اصلی درنيايد. مگر شيعيان کم در مورد عمر ميگويند؟ با اينکار اخير همه اديان را متوجه اين نوع کاريکاتورها کردند و حالا همه ديده اند. آيا کسی غير از اينها ميتوانست به اينصورت برای اين کاريکاتورها تبليغ نمايد؟ اين نوع کاريکاتورها از پيامبر و اسلام در سالهای پيش هم وجود داشته و بسيار وحشتناکتر از کاريکاتورهای روزنامه دانمارکی بود. اما حالا چه شده که اين مسئله را به اين صورت جنجالی کرده اند. موضوعی قابل تامل بوده و بايد ديد چه کسی بيشتر انگيزه اينکار را داشته است. شايد هزينه ای بوده که اروپائيان ميبايست برای ارجاع ايران به شورای امنيت بپردازند. سعيد - تهران

براستی کار همشهری را بايد ستود. سنجش آزادی در اروپا را حال ميتوان ارزيابی کرد. م. صمدی - دبی

روزنامه های ايرانی هم اين حق را دارند که هر تصويری را چاپ کنند و اگر دولت های ديگر اين اقدام را محکوم نکنند دولت ايران هم بايد به آزادی بيان در غرب احترام بگذارد. امير - تهران

ديگه دارن شورش رو در ميارن. يه دنيايی رو دارن با ساده لوحی اشان مسخره ميکنن. ظاهرا مقامات ايرانی دچار خود بزرگ بينی شدند. فکر ميکنن که دارن از مسند قدرت با دنيا حرف ميزنن. رضا - بلکزبرگ

چند روز پيش يکی از دوستان خيلی قديمی، که استاد يکی از دانشگاههای جنوب فرانسه است، به من زنگ زده بود. او که متخصص مسايل خاورميانه و ترکيه است، پس از سلام مختصری با خنده پرسيد: ـ حالا ما حق نداريم به ريش خدا بخنديم؟ پرسيدم کدام خدا؟ خدای شما فرانسوی‌ها که مرد! به خوانندگان اين نوشته که با فرهنگ سياسی فرانسه آشنايی ندارند توضيح بدهم که در برخی از نشريات و محاورات دوستانه سياسی مردم فرانسه، فرانسوا ميتران رييس جمهورسابق فرانسه، به شوخی ـ خدا ـ ناميده می‌شد. و پلانتو کاريکاتوريست مشهور لوموند اين شوخی مردمی را با طرح‌هايش جاودانه کرده بود. ريشه اين شوخی شايد به شخصيت و رفتار "شاهانه" ميتران و يا تجلی دوران پر از اميد و آرزوی چپ‌های فرانسه برگردد، که انتظار تغيير عميق جامعه را داشتند. و هرچند جای خدا را بر روی زمين تنگ کرده بودند ولی خدا‌های ديگری برای خود ساخته بودند... ادامه دادم، ديگر به ريش چه کسی می‌خواهيد بخنديد؟ گفت: ـ پلانتو چند روز پيش در لوموند با تکرار نوشته«من نبايد (حضرت) محمد را نقاشی کنم»، طرحی را کشيده بود که می‌توان درآن تصوير فردی را ديد. اصولا چرا نبايد حق داشته باشيم عکس پيامبر شما را بکشيم؟ سحر - شيراز

البته ابراز اين پرسش که اسناد هولوکاست را در اختيار محققين قرار دهند خيلی خواسته بزرگی نيست. در کنار اين امر بايد توجه کرد توهين به مقدسات دينی در هيچ آيينی پذيرفته نيست و همچنان که مسلمانان از توهين به رسول اسلام برمی آشوبند از توهين به حضرت مسيح و يا حضرت موسی نيز پرهيز ميکنند. پيامبران الهی برای ما مسلمانان مقدسند خواه حضرت محمد خواه موسی و يا مسيح باشد. اروپايی در اين رفتارهای سخيف بايد کمی از انگليسيها و امريکاييها ياد بگيرند که علی رغم خوی سلطه طلبی خود، مذهب ستيز نيستند. در پايان بايد اين نکته را نيز اضافه کنم که خشونت و زير پا گذاشتن حريم خصوصی ديگران نظير حمله به سفارتخانه دانمارک کار پسنديده و اسلامی نيست. مردم مسلمان نه بايد مقابله به مثل کنند و خدای ناکرده به بزرگان دينی مسيحيت توهين کنند و نه بايد زندگی مردم و عوامل اين کشورها را مورد تهديد قرار دهند. در عوض امت اسلام و هم حکومتهای کشورهای اسلامی بايد با استفاده از اهرمهای تنبيهی نظير قطع روابط تجاری آنهارا ادب نمايند. و توجه کنيم که خداوند به رسول اکرم اسلام فرمود:« و ما تو را جز به عنوان رحمت و مهربانی برای همه عالميان نفرستاديم.» در برخورد با دشمنانمان هم بايد مظهر مهر و رحمت و در عين حال،تدبير و برخوردفباشيم. مهدوی - تهران

اينها حساب‌های ساده ايست که در باره آن در صدا و سيما چيزی گفته نمی شود و فعلا می‌کوشند مردم را غرق بازی "کاريکاتور محمد" نگهدارند. آيا روز گذشته در مجلسی که امثال عشرت شايق در کميسيون اصل ۹۰ آن نشسته اند از علی لاريجانی که گزارش مذاکرات اتمی می‌داد دراين گونه موارد سئوالی طرح شد؟ بعيد است! در مصاحبه "الهام" سخنگوی سابق شورای نگهبان و با همان وظيفه در پست سخنگوی دولت احمدی نژاد نيز بعيد است خبرنگاران جسارت کرده و از اين نوع سئوالات از وی کرده باشند. آذر - اصفهان

اگرچنين کاری صورت بگيرد معلوم می شود هدف اروپائی هاچه بوده آيا واکنش نشان می دهند يا نه؟ما هم مثل ديگران منتظر هستيم. به اميد خدا دست آنها باز خواهد شد. رحيم قربانيان - کينشازا

شخصيتهايی مثل حضرت محمد يا حضرت عيسی يا حضرت موسی ، شخصيتهای الهی بوده و از سوی خداوند برای ارشاد مردم فرستاده شده اند بنابراين قداست داشته و توهين به آنها نبايستی جايی در ادبيات هيچ يک از ملتها و گروههاداشته باشد. اما قداست رخدادهای تاريخی مثل هولوکاست را عده قليلی از گروههای سياسی آنهم با اهداف خاص سياسی به آن داده اند. چرا ما ايندو موضوع را با هم مقايسه می کنيم. البته من در مورد اينکه هولوکاست واقعا رخ داده است يا نه هيج اطلاعی ندارم ولی آيا آزادی بيان فقط به توهين آنهم توهين به مقدسات دينی مسلمانان در اروپا محدود است. چرا زمانی که افرادی مثل روژه گارودی با استفاده از همين آزادی بيان رخداد هولکاست را مورد ترديد قرار می دهند، محاکمه می شوند. بنظر می رسد غرب دارد از موقعيت برتر خود سوء استفاده می کند. بايستی در نظر داشت که ناديده گرفتن باورها، منافع و ارزشهای گروه کثيری از مردم ، تبعات ناگواری برای همه دارد . حداقل تاريخ اين را نشان داده است. علی - تهران