خبرنگار بی بی سی: چيز جالبی که شاهد آن بودم، اين بود که در مسجد جامع مسکو نماز همزمان به دو زبان تاتاری و روسی خوانده می شود

وی افزود: "روحانيت مسلمان هيچ گونه سياستی را به کار نمی برد که نمايندگان دين ديگری را به خود جذب کند. ما تنها آنهايی را جذب می کنيم که با اختيار خود رو به دين اسلام آورده اند."

در عين حال جامعه شناسان تاييد می کنند که در ۱۵ سال اخير چندين هزار نفر از قوميتهای روس، که در شهرهای گوناگون روسيه به سر می برند، به دين اسلام درآمده اند.

ولاديمير پانکرشين، خبرنگار بخش روسی بی بی سی به تازگی از مسجد جامع مسکو ديدن کرده و کوشيده است دلايل مختلف روی آوردن روسها به اسلام بررسی کند:

من در شهر تاشکند متولد شده ام و تمام عمر در آنجا به سر برده ام و در طول عمر خود در اين شهر هيچ مسلمان روسی را نديده ام.

اما شنيده ام که در ازبکستان چنين کسانی هستند، ولی بسيار انگشت شمار. در حالی که در روسيه تعداد روس هايی که تازه به دين اسلام پيوسته باشند، به هزاران رسيده است.

زمانی که خود را مسيحی می دانستم، مسائل بسيار پيچيده و مبهمی برايم پيش می آمد و و حتی به موضوعات غيرمنطقی برخورد می کردم و کسی هم درست توضيح نمی دهد که چرا اين طور است. ولی در دين اسلام چنين نيست. اين جا همه چيز روشن و منطقی است و به سادگی برای تمام سوالات می شود جواب پيدا کرد يک مسيحی مسلمان شده

چنان که رئيس شورای مفتيان روسيه تاکيد کرده است، تعداد دقيق روس های مسلمان شده را کسی نمی داند.

ارقام هميشه متفاوت اند: برای مثال در خود مسکو بر اساس منابع مختلف، تعداد مسلمان شده ها سه هزار تا ۲۰ هزار تن تخمين زده می شود.

با اينهمه، برای من موضوع جالب نه تعداد کسانی بود که روی به دين ديگری آورده اند، بلکه دليل و انگيزه آنها بود.

ولاديمير، مرد جوان است که ۷ سال قبل از مسيحيت به اسلام رو آورده و نام عبدالولی را برای خود اختيار کرده است.

وی دلايل خود را چنين ابراز می کند: "زمانی که خود را مسيحی می دانستم، مسائل بسيار پيچيده و مبهمی برايم پيش می آمد و و حتی به موضوعات غيرمنطقی برخورد می کردم و کسی هم درست توضيح نمی دهد که چرا اين طور است. ولی در دين اسلام چنين نيست. اين جا همه چيز روشن و منطقی است و به سادگی به تمام سوالات حياتی و مماتی خود می شود جواب پيدا کرد."

ترجمه ای الهامبخش

به گفته رادق اميرف، منشی مطبوعاتی شورای مفتيان روسيه، تعداد زيادی از روس های مسلمان شده جوانانی اند، که تازه تحصيل دانشگاهی خود را به پايان رسانده اند.

وی می افزايد:"اينها کسانی نيستند که کورکورانه دين اسلام را پذيرفته باشند، بلکه کسانی اند که در اين دين نياز درونی خود را پيدا کرده اند و با اين دين تازه خودنمايی نمی کنند. اين جريانی است که به شکل طبيعی رخ می دهد و هيچ کس در گوشه ای فرياد نمی کشد که ببينيد او دين اسلام را پذيرفته است!"

برخی از روحانيان پراواسلاو معتقدند، که مساله گرويدن به دين اسلام بسيار ناچيز است و آن را بيهوده بزرگ می سازند، تا تاثير آن بيشتر باشد. در عين حال روس های مسلمانی که همه شروط دين اسلام را به جای آورند آن قدر زياد نيستند.

خانم والريا پاراخاوا، محقق شرقشناس در مسکو می گويد: "در سالهای ۹۰ در روسيه از اين گونه آثار بسيار منتشر شد. خود من نيز در راه آشنايی مردم روس با دين اسلام کارهای تحقيقاتی زيادی انجام داده ام."

خانم والريا، مترجمی است که قرآن را به زبان روسی برگردانده است. او می گويد: "شما نمی توانيد تصور کنيد که قرآن تا چه اندازه می تواند به روح انسان تاثيرگذار باشد، وقتی آن را درست و با احساس خاص آن ترجمه کنيد."

و حالا بسياری از روس هايی که قرآن را با ترجمه والريا پاراخاوا مطالعه کرده اند، سر از مسجدها در شهرهای گوناگون روسيه در می آورند.

چيز جالبی که شاهد آن بودم، اين بود که در مسجد جامع مسکو نماز همزمان به دو زبان تاتاری و روسی خوانده می شود.

بعد از ديدار با روس های مسلمان در شهر با روس های پراواسلاو صحبت نمودم و نظر آنها را راجع به گرويدن به اسلام پرسيدم. تمره الکسييونا، زنی ۵۸ ساله چنين ابراز عقيده می کند: "می دانيد من نمی توانم راجع به اين مسايل قضاوت کنم، زيرا اين انتخاب شخصی هر کسی است. برای مثال در مورد من مساله اين بود که زن برادر من مسلمان است."

خانم ناتاليا، زنی ۴۷ ساله با او مخالفت می کند: "به نظر من اين کار نادرستی است. من مسيحی ام و مسيحی خواهم ماند".

خادمان کليسای پراواسلاوی روسيه به اين مساله به طرز گوناگونی برخورد می کنند. برخی از آنها عقيده دارند که مبلغان مذهبی و جامعه مسلمان روسيه فعاليت های دامنه داری را در اين راه انجام می دهند.

شکست مرزها

برخی از روحانيان پراواسلاو معتقدند، که مساله گرويدن به دين اسلام بسيار ناچيز است و آن را بيهوده بزرگ می سازند، تا تاثير آن بيشتر باشد. در عين حال روس های مسلمانی که همه شروط دين اسلام را به جای آورند آن قدر زياد نيستند.

پدر آليگ، روحانی يکی از کليساهای مسکو، نيز نظر خود را چنين مطرح می کند: "کليساهای مسيحی بايد احساس گناه کنند. اگر يک مسيحی به خاطر نيافتن پاسخ سوالهايش روی از مسيحيت برمی تابد و دين ديگری را قبول می نمايد و يا با سوالی به سراغ کليسا می آيد و در آن پاسخ آن، چيزی پيدا نمی کند که به درد بخور باشد بی شک اين گناه کليساست. اما برعکس، بايد تاکيد کرد که مسلمانانی نيز هستند که رو به دين مسيحی آورده اند و تعداد آنها نيز کمتر از آن روس هايی نيست که روی به دين اسلام اورده باشند."

بنا به گفته گريگوری پامرنتس، فيلسوف معروف روس، ارقام و آمار نمی تواند دليل و ماهيت جريانی را فاش کند. وی معتقد است که در عين زمان همه مرزهای بين فرهنگ های سنتی شکسته است.

وی می گويد: "همه اديان بزرگ در يک جهان زندگانی می کنند و از اين جاست که هميشه انتخاب فردی پيش می آيد. يعنی يکی را می خواهی و ديگری را می رانی."

با روند موجود چنين به نظر می رسد که زمانی می آيد که ديگر مردم با ديدن يک روس مسلمان يا يک ازبک مسيحی تعجب نخواهند کرد.