مشروب غيراستاندارد در بازار ايران رواج دارد

به تازگی در شهر شيراز در جنوب ايران دست کم بيست نفر بر اثر نوشيدن مشروبات الکلی ناسالم جان خود را از دست دادند. گزارش شده است که بيست نفر ديگر نيز به خاطر نوشيدن مشروبات آلوده مسموم شده و در بيمارستان بستری هستند، که حال برخی از آنها وخيم است. تا کنون چند نفر نيز بينايی خود را از دست داده اند.

توليد و صرف مشروبات الکلی از بيست و پنج سال پيش و به دنبال روی کار آمدن حکومت جمهوری اسلامی در ايران ممنوع اعلام شده است. دولت تلاش می کند با زور اعمال جريمه و مجازات از مصرف مشروبات الکلی جلوگيری کند.

به علت تقاضای بالا، مشروب در همه جای کشور قابل تهيه است. مشروب الکلی هم به ميزان زيادی به طور قاچاق از خارج وارد می شود و هم به صورت پنهانی و در شرايط غيراستاندارد در کارگاه های بيشمار توليد می گردد.

عده ای عقيده دارند که برخورد خشونت آميز مأموران با مصرف کنندگان مشروبات الکلی به هيچوجه نمی تواند صرف مشروب را متوقف کند و تنها به سود قاچاقچيان و فروشندگان غيرمجاز تمام می شود تا مشروبات غيراستاندارد را به قيمت گزاف به دست مشتری برسانند؟

مسئولان قضايی و مراجع انتظامی در جمهوری اسلامی رسيدگی به موارد پخش غيرقانونی مشروبات ناسالم را شروع کرده اند، اما:

آيا پيگرد و احتمالا مجازات عوامل تهيه و پخش مشروب ناسالم، می تواند جلوی صرف مشروبات را بگيرد؟

آيا شما موارد مشابهی از آسيب مشروبات الکلی غيراستاندارد را می شناسيد؟
برای از بين بردن خطر مشروبات ناسالم و غيرمجاز چه راهی پيشنهاد می کنيد؟

نظر خود را با استفاده از پنجره بالا برای ما بفرستيد تا در اين صفحه درج کنيم.
لطفا به زبان فارسی بنويسيد و حداکثر در ۱۵۰ کلمه.

گزيده ای از ديدگاه های خوانندگان

مرگ جوانان برايم بسيار تاثرآور است ولی من تا حد زيادی خود اين افراد را مقصر می دانم که با صرف هزينه و اعتبار تن به کاری ميدهند که ارزشی و عايدی ندارد. از ديدگاه مذهبی هم در اسلام مشروبات الکلی تنها نوشيدنيهايی هستند که حرام می‌باشند و دور از انصاف است در حالی که خداوند اين همه آشاميدنی حلال برايمان فراهم کرده به شراب روی بياوريم که تنها مورد منع شده است. علی - تهران

به نظر من دولت به جای تهديد شلاق و ... می تواند با فرهنگ سازی و آموزش از وقوع اين فجايع پيشگيری کند. حامد احمدی

من هيچ علاقه ای به مصرف مشروبات الکلی ندارم. ولی معتقدم آزاد بودن استفاده از اين نوشيدنی حق همه مردم است. البته اين تنها محدوديتی نيست که در اين کشور وجود دارد. و البته از حکومت انتظار آزادی مصرف الکل را هم ندارم چون اساس حکومت ايران بر اين محدوديتها گذاشته شده و برداشتن آنها به معنی نابودی حکومت است. مونا - شيراز

من نميدانم چه اصراری است چيزی که در ايران خطرناک است و به دليل غير استاندارد بودن امکان مرگ دارد را بعضی ها ميخورند. مشروبات خارجی و استاندارد هم که خاصيت ندارند بلکه ضرر هم دارند. اين موضوع ربطی به حرام بودن آن در اسلام ندارد که مخالفان اسلام ميگويند. چيز بد مضر و خطرناک مخصوصا در ايران بد است و نبايد مصرف شود. حال اگر اين مايع مرگ زا را که بدمزه هم هست نخورند چه ميشود؟ ميميرند؟ يا حتما چون در اسلام و ايران منع شده بايد لج کنند و بخورند؟ حتی اگر بميرند؟ بيتا - تهران

نيروی انتظامی تا حدودی مقصر اين ماجراست زيرا که همه می دانيم اينها از بسياری وقايع مطلع می باشند، ولی سهل انگاری يا دريافت رشوه برخی از ايشان تلاش بقيه اين نيروهای زحمتکش را زير سوال ميبرد ولی بی شک مقصر اصلی جوانانی بودند که خود را به اين گونه چيزها آلوده می کنند و مضرات اينها در درجه اول متوجه ايشان است. حسين - تهران

وقتی توليد يک نوشيدنی قاچاق يا غيرقانونی باشد طبيعی است که به دليل عدم نظارت بر توليد و توزيع آن، امکان هرگونه سوء استفاده ای ايجاد می شود و مصرف کننده تاوان آن را می پردازد امير از تهران

من در کشوری زندگی می کنم که حتی استفاده از حشيش در کافی شاپهايش آزاد است. اما اگر به آمار استفاده کنندگان از اين مواد در داخل هلند توجه کنيم کمترين درصد را در اروپا دارد. آزاد بودن استفاده از مشروب سبب نمی شود که تمام مردم از آن استفاده کنند. برعکس وقتی چيزی را ممنوع می کنند جوانها بيشتر به آن حريص می شوند. همه اين بدبختيهای جامعه ايران به خاطر همين ممنوعيتها و عقايد قيم مآبانه جمهوری اسلامی است... آناهيتا - هلند

من يک جوان ايرانی ۲۳ سال دارم و مهندس کامپيوتر هستم. من تا حالا مشروبات الکی مصرف نکرده ام... در ايران همه پدر و مادرها فکر ميکنند بچه های خيلی خوبی دارند... ولی واقعيت چيز ديگری است. واقعيت اين است که همين فرزندان در بيرون آنچه دوست داشته باشند به صورت غيرمجاز و خارج از ديد خانواده و در محيطی ناامن جان خود را به خطر می اندازند . البته مشروب در ايران که سابقه طولانی دارد ولی با آمدن جمهوری اسلامی فقط شکل استفاده از آن تغيير کرده.... در ايران چيزی که اصلا ارزش ندارد جان انسانهاست... مشروبات الکلی به وفور استفاده ميشود و بيشتر از آنچه به شما آمار بدهند مشروبات الکلی استفاده ميشود ولی من از شما درخواست ميکنم در مورد معايب و مزايای اين مشروبات الکلی هم بنويسيد... رستمی - تهران

جامعه ايرانی همواره نشان داده است که به صورت منطقی با وقايع برخورد نميکند. بلکه هرجا حکومت چيزی می گويد مردم شروع به لجبازی کرده و خلاف آنرا انجام می دهند! علت آنهم اين بوده که مردم همواره حکام را غاصبان حکومت ملت دانسته اند. البته مسلم است که با زور و جبر تهديد نمی توان مردم را وادار کرد که کاری را انجام ندهند چون همواره ديده ايم که مردم می گويند اگر حکومت گفته فلان چيز بد است پس حتما چيز خوبی است! به نظر من تنها راه چاره آگاهی دادن صادقانه به مردم درمورد هر چيزی است، مثل مضرات و فوايد مشروبات الکلی. آنوقت ديگر فرد خودش می داند که آيا آن کار را انجام بدهد يا ندهد و در اين صورت مسئوليت آن کار به عهده خود شخص حواهد بود. علی - اهواز

به درستی نمی توان فهميد دليل استفاده اين افراد از اين مشروبات تقليد کورکورانه از فرهنگهای ديگر بوده يا از سر فشارهای روانی وارده از جامعه يا هر دليل ديگر... مسئله ما بيسوادی و بی اطلاعيست وهمه جا چوبش را ميخوريم اين هم از وضع جامعه. آنا - زنجان

من بعيد می دانم که اينگونه اقدامات کار دولت يا مذهبی ها باشد. وقتی توليد يک نوشيدنی قاچاق يا غيرقانونی باشد طبيعی است که به دليل عدم نظارت بر توليد و توزيع آن، امکان هرگونه سوء استفاده ای را ايجاد می کند و مصرف کننده است که بايد تاوان آن را بپردازد. امير - تهران

از حضراتی که مشروب را حرام و قربانيان اين حارثه را مستحق اين سرنوشت می دانند: در وهله اول بايد پرسيد که اگر کسی به اين اسلام شما اعتقاد نداشت، تکليفش چيست؟! ساقی از تهران

دين اسلام به عنوان دين برتر بخاطر همين مسائل مشروبات الکلی را حرام کرده است. البته مرگ انسانها کمترين ضرر اين ماده ميباشد. اتفاقات و آثار سوء ناشی از مصرف آن و تاثيرات آن بر خانواده ها و يا خود مصرف کننده نيز مواردی هستند که بايستی به آنها توجه جدی شود و توليد کنندگان بايد در دادگاه جوابگوی اينهمه مسائل و مشکلات باشند. صمد - تبريز

شراب اينکه مضر است شکی نيست ولی مضراتی که روحانيون به کار ميبرند بدتر از شراب است. به مردم آزادی و آگاهی بدهيد هيچ چيزی را به زور حلال و حرام نسازيد. ويس - توکيو

امروزه در ايران به بهانه مذهب و زير پوشش اسلام سودجويی های زيادی انجام ميشود و زورگويی و اجبار در کشور بيداد ميکند.... حکومتی که بخواهد زير اسم اسلام و به نام اسلام مردمش را آزار دهد لياقتی جز اين ندارد. آخر اين چه اسلاميست که مردم نمی توانند راحت اظهار نظر کنند و انگونه که اعتقاد دارند عمل کنند؟ سارا - تهران

ما داريم درباره ايران حرف می زنيم که اکثر مردم آن مسلمان هستند. دين ما مصرف مشروب را حرام اعلام کرده است. ديگر نمی توان با ادای روشنفکری با اين جور بحثها برخورد کرد. علم پزشکی هم مضرات آن راثابت کرده است. نمونه عينی فجايع حاصل از آن هم در کشورهايی که مصرف آن آزاد است دديده ميشود. ازدوستانی که مقدار مصرف پايين از نوع سالم را بی ضرر دانسته اند بايد پرسيد برای چند درصد از مردم چنين شرايطی فراهم است و يا در کشورهايی که اين شرايط فراهم است چند درصد مردم مقدار مصرف مجاز را رعايت می کنند؟ ابوالقاسم - قم

از حضراتی که مشروب را حرام و قربانيان اين حارثه را مستحق اين سرنوشت می دانند: در وهله اول بايد پرسيد که اگر کسی به اين اسلام شما اعتقاد نداشت، تکليفش چيست؟! در باب حرمت الکل در اسلام نکته جالب اينجاست که به تقريب همه شاعران، ادبا و عرفای ايرانی ميخواره و می پرست بوده اند (خيام، سعدی, حافظ، مولانا....). شيخ الرئيس ابوعلی سينا (که شراب را در حد افراط می نوشيده) در رساله پزشکی خود موسوم به "قانون" شرح مفصلی در بيان فوايد شراب و خواص طبی آن دارد. دانشمند "اسلامی" ديگری به نام محمد بن زکريای رازی ظاهرا اولين کسی بوده که به افتخار عرق کشی نايل شده و الکل اتيليک را از تقطير شراب بدست آورده است.... و تاريخ اين ملت سرشار از اين مثالهاست که اين روح ظاهرسازی و دورويی و مقدس مآبی که به برکت اسلام در فرهنگ ما رسوخ نموده به بهترين وجه نشان می دهد. علم پزشکی امروز ثابت کرده که مصرف مقدار کمی الکل (معادل۳۰-۲۰ گرم اتانول در روز) در کاهش خطر تصلب شرائين و سکته قلبی مؤثر لست: لذا افاضاتی چون "حرام است" و "هرکس بخورد بايد کور شود" و "اعدام بايد گردند" که از دهان و قلم بعضی افراد تراوش نموده نه تنها از نظرگاه حقوق بشر و آزادی فردی بلکه از ديدگاه علمی و پژوهشی هم مردود و محکوم است. و ديگر اينکه جمهوری اسلامی خود به توليد و فروش مشروبات الکلی می پردازد... در آخر به مصرف کنندگان مشروبات الکلی توصيه می کنم مشروب مورد نياز خود را از فروشندگان مطمئن خريداری کرده يا خود در منزل اقدام به تهيه شراب نمايند: دستورالعمل تهيه شراب و ساير مشروبات الکلی براحتی از طريق سايت های اينترنتی قابل دسترس است. ساقی - تهران

در ابتدا خواهشمندم مطلبم را حتما چاب کنيد هرچند که با عقايد شما مغاير است. اين افراد در راه ارضای شهوات حيوانيشان به درک واصل گشتند... اشخاصی که دست به تقليد کورکورانه از خارجيها ميزنند تنها دليلش کمبودهای شخصيتی آنهاست و يک ايرانی بايد وطنش را همانطور که هست بخواهد چه آباد و چه ويران وطن وطن است واگر واقعاايرانی و وطن برست باشيم بايد تحت
هر شرايطی به آن افتخار کنيم... اميرحسين - زاهدان

به نظر من يک کارخانه ی توليد زير نظر وزارت بهداشت و کنترل توسط سازمان استاندارد احداث شود. مسعود - تهران

از آنجايی که شرع مقدس اسلام شرب هر گونه ماده سکرآور را حرام اعلام کرده است، پس درنهايت، دولت نمی تواند تهيه و توزيع آن را به هر نحو جايز بداند. بهروز مختاری از تهران

در حال حاضر مصرف بالای مشروبات الکلی در ميان نسل جوان نشانگر لجبازی و واکنش نسبت به قوانين حکومتی است که به اين طريق تخليه شده و به صورت عمل لذت بخشی در می آيد. من مطمئنم چنانچه مصرف الکل در کشورهای غربی همانند سيگار تقبيح شود، در ايران هم ايرانيان از آن تمجيد خواهند کرد فقط به دليل اين که اين کار را غربيها تاييد کرده اند و برچسب عقب افتادگی و ضد حريم خصوصی هم از آن کنده خواهد شد و به اين دليل که ذهن ما ذهنی مقلد است. درحال حاضر مصرف الکل قبل از انجام بعضی کارها مانند رانندگی و خلبانی در آن کشورها جرم شناخته می شود. آن چه در ذهن ما حک شده اين است که هرچه غربيها انجام می دهند مطلقا خوب است و هرچه ايرانيها انجام می دهند مطلقا بد. مثلا همين سيگار. مبارزه با سيگار از غرب شروع شد بنابراين خوب است. ولی اگر ابتدا از ايران شروع می شد همه صدايشان در می آمد که چرا به حريم خصوصی مردم کارداريد. حريم خصوصی از حقوق انسان ها است و بايد حتما محترم شمرده شود. ولی اگر عملی از حوزه خصوصی بيرون آيد و به حوزه اجتماع وارد شود در اين صورت پليس و قانون حق دخالت دارند. در قوانين اجتماعی مدرن هم مواردی را پليس و قانون دخالت می کند که می تواند جزء حريم خصوصی شمرده شود... به نظر من چنانچه کسی در خانه خودش الکل مصرف کند و اثرات آن را به بيرون منتقل نکند، پليس حق دخالت ندارد. فاطمه - تهران

از آنجايی که شرع مقدس اسلام شرب هر گونه ماده سکرآور را حرام اعلام کرده است، پس درنهايت، دولت نمی تواند تهيه و توزيع آن را به هر نحو جايز بداند. اين مسئله برای سلامت و بهبود خود شخص از گزندهای اجتماعی است. در هر صورت شرب اين ماده، زيان آور است و دولت موظف به جلوگيری از آن است. بهروز مختاری - تهران

مدتی پيش که در اصفهان مشغول به تدريس بودم خبری بين دانشجويان پيچيد که جمهوری اسلامی برای مبارزه با مصرف مشروب، دست به توليد مقادير فراوانی از اين مشروبات کرده که آن زمان صحت اين خبر پس از نابينا شدن تعدادی از شهروندان شاهين شهری تاييد شد. مديريت نابخرد برای مبارزه، درمان آن هم به بدترين شکل ممکن را برمی گزيند. به هر حال، عامل اين اتفاق غم انگيز هر که بوده است باشد ...اما جمهوری اسلامی هم مقصر است ... اما آيا اين اقدامات تأثيری داشته است ؟ ... ما با کسی عنادی نداريم ... ما به عنوان شهروند تا آنجا که می توانيم به وظيفه شهرونديمان عمل می کنيم و به عملکردها نمره می دهيم و بر آن مبنا قضاوت می کنيم ...اما آنچه من می دانم، مشروب از انواع مختلف، بخصوص الکل طبی و گندم که در داروخانه ها يافت می شود، طرفداران بسياری حداقل بين دانشجويان دارد. باران - تهران

لحظه ای زندگی به خواست خود ما را بس است. اگر دادند که زندگی می‌کنيم وگرنه کور می شويم که ديگر نبينيم چگونه می ‌شود زندگی کرد. محمد - قم

اول اينکه بر توليد مشروبات الکلی به واسطه ممنوعات قانونی و شرعی هيچ نظارتی نيست و هيچ کس جز مصرف کننده مسئول مصرف آن نيست. دوم اينکه مصرف مشروبات الکلی در کشور به دلايل گوناگون بسيار بالاست. سوم اينکه قشر مذهبی بشدت با مصرف مشروبات الکلی مخالف است و آن را در حد محاربه می داند. اين طور نتيجه می گيرم که قشر مذهبی برای ترساندن مصرف کنندگان و کاهش مصرف و از ميان برداشتن تعدادی از محاربان و مفسدان، کمی سم کشنده از طريق فروشندگان اين محصولات به مشروبات اضافه کرده و بعد برای نتيجه گيری بهتر، مسئله را از طريق رسانه ها به اطلاع عموم می رساند. مجيد - تهران

چرا از کسانی که به خاطر بدمستی اعمال خشونتبار انجام می دهند ياهمسرانشان را کتک می زنند و کسانی که به خاطر مستی، ديوانه وار رانندگی می کنند و به ته دره می افتند و می ميرند ياد نمی کنيد؟ اينها هم از مضرات منع الکل است؟ يا کسانی که به دليل مستی و ناهشياری اسرار مهمی را برباد داده اند؟ کتاب ما هم قبول دارد که در مصرف مسکرات منافعی برای مردم هست ولی مضرات آن بيشتر از منافع آن است. در ضمن، علت اينکه اين مسئله خيلی مهم شده اين است که در دين ما الکل حرام شده و اين برای فرهنگ غربی که می خواهد خود را بر همه جهان به اجبار، ولی با روشی زيبا و فريبا! مسلط کند قلقلک آور است، وگرنه مرگ و مير زيادی در جهان اتفاق می افتد که کسی نگران آنها نيست. هر تيغی که پوست لطيف فرهنگ مسلط غربی را کمی آزار دهد فرياد آن موجود زيبای دژ دلربا را به آسمان می برد. فاطمه ب - تهران

من دانشجوی دامپزشکی سال آخرم. طبق مطالعات و آزمايشهايی که انجام دادم چکيده آن به صورت زير است: شراب طبيعی بسيار سودمند است: تنظيم فشار خون، تصفيه خون، پاک کردن مجاری گوارشی از ميکروبها، از بين بردن سنگهای کليوی، خنثی سازی بعضی سموم، تسکين دردهای موضعی، تخليه روحی افراد افسرده، ايجاد نشاط و.... ولی مشروب تقطير شده مثل ويسکی، ودکا چون درصد بالای الکل را يکباره وارد بدن می کند، دارای اثرات منفی زيادی است، به علاوه در مشروب، بجز الکل، مواد مفيد ديگری هم وجود دارد که هنگام تقطير از بين می رود. بهراد رادمهر - شيراز

مصرف الکل در کشور ما به علت مشکلات روحی، روانی و فقر چنان بالاست و سوءاستفاده ها چنان زياد است که چنين حادثه ای گوشه ای از آن را آشکار ساخت و از اين موارد، قبلاً هم اتفاق افتاده است. آيا اين حادثه پيامی هم دارد؟ البته اين حرف دشمنان است واقعيت اين است که با سياستهای مدبرانه دلسوزان نظام مواد مخدر، الکل، فحشا و غارت بيت المال چيزی نمانده که ريشه کن شود، بخصوص که مسئولان نظام از همه پاکترند. همه اينها زير سر آمريکا و اسرائيل است. داريوش - شيراز

ابتدا نظريات هموطنانم را در خصوص اين حادثه تأسفبار مطالعه کردم و واقعاً با مطالعه اين نظرات، بيشتر از خود حادثه، از برخی از اين مطالب متأثر شدم، به دليل اينکه اکثر کسانی که نظريات خود را انعکاس داده بودند گويا درخصوص مسأله کم اهميتی نظر داده بودند. عزيزانم خود را جای خانواده اين افراد قرار دهيد و خواهش من از شما اين است که برای فهميدن درد افرادی که به خاطر مشکلات قانونی اين مملکت بينايی خودرا از دست داده اند، يک دقيقه چشمانتان را ببنديد. برخی نيز عنوان کرده بودند که مرگ حق اين افراد است که من کاملاً مخالفم و از صميم قلب می گويم که نوشيدن مشروب به هيچ عنوان مجازات مرگ ندارد. آريو برزن - تهران

درست است که مشروب خوردن هنر نيست اما همان طور که انسان دارای اختيار است می تواند بخورد يا نخورد، پس چرا دولت اين قدر سختگيری می کند. محمد - نورآباد ممسنی

واقعاً آدم نمی دونه در مورد اين وقايع چه بايد بگه. هر روز هر کس هر کاری هرجا بخواد می کنه اما ... وقتی يه عده جوون می خوان يه مدت دور هم باشن و خوش بگذرونن همه، همه جوره بهشون گير ميدن. خوب عاقبتش همينه ديگه. پناه ميبرن به مشروب. پناه ميبرن به مواد و... من و امثال من فقط دوست داريم بدونيم گناه ما چی بوده که بايد نسل انقلاب باشيم؟ چه گناهی کرديم که با نام اسلام اينجا هر کاری دلشون بخواد ميکنن و هر کس هم مخالف باشه کافر و مرتده؟ امير - تهران

تمام دليلش اين است که آقايان می خواهند ضامن بهشت و جهنم تمام انسانها بخصوص در داخل کشور شوند و همه را زورکی به بهشت بفرستند. انسان موجودی دارای اختيار و آزاد آفريده شده. قضيه مشروب يا ساير موارد تا جايی که مزاحمتی برای کسی ايجاد نکند بايد آزاد باشد، در غير اين صورت قاچاق به وجود می آيد و سوداگران برای سود بيشتر به مردم رحم نمی کنند و نتيجه آن را در شيراز می بينيم. هادی - تهران

فروش مشروبات الکلی غيراستاندار کار سازمان يافته تندروهای مذهبی است. نمونه آن قبلاً در مورد قتلهای زنان خيابانی در مشهد ديده شده که در نهايت آن را به گردن يک نفر انداختند و قضيه را فيصله دادند . مهدی - تهران

از نظر علم پزشکی، مصرف روزانه کم الکل سالم برای تندرستی ضرر ندارد مفيد هم شايد باشد ولی مصرف بالای آن مضر است. زيان چربی، گوشت قرمز، نمک، دود سيگار يا قليان و مواد مخدر، دود ماشينها و کارخانه ها برای کل جامعه، چند هزار برابر الکل است. علی - شيراز

چون ما مسلمانيم مشروب الکلی قربانی می گيرد، اگر مسلمان نبوديم آن طور نمی شد. پوريا ولايتی - يزد

به نظر من اصلاً نبايد نوشيدن الکل در ايران آزاد بشود و باعث فاسد شدن جامعه می شود (که متأسفانه شده). حامد - هامبورگ (آلمان)

اين نوعی ترفند سياسی است که محافظه کاران و در مجموع، هيأت حاکمه ايران به منظور ايجاد رعب و ترس در مصرف کنندگان مشروبات الکی ايجاد کند تا مردم به محصولات رسمی ترغيب شوند که دولت در کارخانجات داخلی مانند ميخوش تهيه می کند و علاوه برسود آوری، رقبای خارجی را نيز در اين زمينه از صحنه خارج کند. البته محصولات ايرانی بی نظير است، به هر حال، دولت با افشای موردی که سالهاست تلفات جسمی و جانی می گيرد جز اين چيزی را دنبال نمی کند. محمد - يزد

جواب اين سؤال را شايد در سؤال ديگری بتوان جستجو کرد و آن اينکه آيا اگر در ايران هم مثل بسياری از کشورهای ديگر، دموکراسيهای رايج و بسياری از آزاديهای انسانی ديگر وجود داشت، شاهد چنين حوادثی بوديم؟ ماهان - شهريار

آيا قبول داريم که همه اين بلاها به خاطر بی برنامگی است؟ ما نمی توانيم خوردن مشروب را برای جامعه ای که مواد مخدر براحتی آب خوردن در دسترس اهالی آن، بخصوص جوانان است، کلاً قدغن بکنيم. در دنيای کنونی و کشور ما همه چيز نيازمند برنامه ای اساسی است، نه قوانين مغرضانه و کورکورانه. هديه

چه نظری می شود داد واقعاً؟ ما توی مملکتی زندگی می کنيم که مردم از اينکه ببينند يکی از خوردن مشروب لذت می برد دچار ناراحتی روحی می شوند و حتی حاضرند طرف بميرد! البته اين در مورد مشروب فقط صدق نمی کند. راه حل ممکن برای افرادی که کمی می فهمند، فقط رفتن به کشوری بجز ايران است. اشکان - تهران

عقل و استدلال افراد جامعه از اين قضايا به اين گونه تعبير می کند که وجود متانول در مشروب نمی تواند بدون آگاهی باشد و حتماً مرکزی دستور چنين حرکتی صادر کرده است. از مردم عادی ايران چنين کارهايی بعيد به نظر می رسد. لازم به توضيح است که رييس دادگستری فارس در گفتگوی تلفنی با شبکه خبر با لحن تمسخر آميز گفت: مشروبات هنوز در کشور توزيع نشده است. مهدی - بردبار

من پزشکم. بر اساس تحقيقات مدون پزشکی که گزارش آن را سازمان بهداشت جهانی در سال ۱۹۹۶ اعلام کرد، مصرف روزانه يک اونس الکل به هر نحو، نه تنها مضر نيست که در جلوگيری از تشکيل رسوبات درون وريدی مؤثر است اما مصرف بيش از اين مقدار، آن هم به صورت دائم و روزانه می تواند آسيب جدی به بافت کبدی وارد کند. بنابراين، مشروب بتنهايی نه مضر است و نه مفيد. نوع مصرف آن است که شرايط را تعيين می کند. مهسا - تهران

مصرف الکل و مشروب جزئی از زندگی بسياری از آدمها در همه جای دنياست . محدود کردن آن نيز مانند محدود کردن رابطه پسر و دختر در ايران فقط باعث افراط در آن شده است . روحانيون مذهبی در ايران چون برای مصرف الکل محدوديت دينی دارند خود از مصرف کنندگان مواد مخدرند . البته به عنوان مطلع بگويم که مصرف مواد مخدر آلوده نيز در ايران ساليانه تعداد زيادی را می کشد ولی افسوس که در ايران الآن تنها چيزی که مهم نيست جان آدمهاست! در خاتمه اين را هم بگويم که در شرايطی که در کشورهای متمدن دنيا به اين نتيجه رسيده اند که با آزاد کردن مصرف مواد مخدر و زير نظر داشتن مصرف آن می توان از وقوع بزه و جرم جلوگيری کرد، محدود کردن و شلاق زدن آدمها برای مصرف مشروب که مصرف معتدل آن نيز هيچ گونه ضرری ندارد خيلی احمقانه است. امير - تهران

حدس می زنم بعد از جنگ افغانستان که موادمخدر گران شد، باعث شد عده زيادی ترک اعتياد کنند و به مشروبات الکلی رو بياورند، در نتيجه مصرف مواد کم شد و همچنين ارزانتر، در عوض آن، مصرف مشروبات زياد. اين موضوع باعث شد گروهی سوداگر به خاطر کم شدن فروش مواد، اين جنايت را انجام داده اند که دوباره مردم به مواد رو بياورند. امير - شيراز

آنچه باعث کوری و مسموميت شديد می شود مخلوط بودن مشروب با متانول است، نه اتانول که الکل شراب باشد، تهيه مشروب سالم کار پيچيده ای نيست و هزاران سال است که انجام می شده و نسخه تهيه آن را حتی منوچهری دامغانی هم می دانسته و در اشعار خود ذکر کرده است. واقعيت اين است که حتی در شرايط غيراستاندارد هم تهيه متانول کورکننده بسيار دشوارتر از تهيه اتانول قابل شرب است. لذا بايد باور کرد که کسانی عمداً مشروبات را به متانول آلوده و عرضه کرده اند. شيميست - اصفهان

در شرع اسلام قاعده ای هست به نام دفع افسد به فاسد. وقتی مواد مخدر اين گونه کشور را آلوده کرده که بدتر از مشروبات است، برای کنترل و کاهش تقاضا در مواد مخدر بهتر است مشروبات به صورت محدود و کنترل شده آزاد شود. مهدی - تهران

مشروبات الکلی در کل ايران بفراوانی يافت می شود ولی اينکه چه ماده ای در مشروبات بوده و چه کسی آن را در مشروبات ريخته، بايد معلوم شود. اين مشروبات در هر صورت در داخل کشور ساخته شده است ولی دليل مسموميت آن بايد مشخص شود. محسن - يزد

قاچاق اين مواد و عدم کنترل مرزهای غربی و بيکاری جوانان مرزنشين باعث ورود روزافزون اين مواد به داخل کشور می شود، به طوری که شصت وپنج درصد مردم مهاباد به واردات مشروبات روی آورده اند. ابوبکر - مهاباد

بايد همه چيز آزاد باشد ولی جلوی عوامل سازنده مشروب تقلبی گرفته بشود. نيما - شيراز

ملت در اين صفحه به طور عمده دو گونه نظر داده است: ۱- چشمشان کور، می خواستند نخورند. ۲- چشمتان کور، همچنان مشروب خورده می شود. درجواب گروه نخست: ای صاحب فتوی، ز تو پرکارتريم، با اين همه مستی زتو هشيارتريم. توخون کسان خوری و ما خون رزان، انصاف بده، کدام خونخوارتريم؟ درهمدلی با گروه دوم: آنان که اسير عقل و تمييز شدند، در حسرت هست و نيست، ناچيز شدند، رو با خبرا تو آب انگور گزين، کان بيخبران به غوره مويز شدند. و به ياد آن هموطنان شيرازی: ياران موافق همه از دست شدند، در پای اجل يکان يکان پست شدند. بوديم به يک شراب در مجلس عمر، يک دور ز ما پيشترک هست شدند. و سر آخر اينکه: چو پرده دار به شمشير می زند همه را، کسی مقيم حريم حرم نخواهد ماند. سرود مجلس جمشيد گفته اند اين بود، که جام باده بياور که جم نخواهد ماند. ز مهربانی جانان طمع مبر حافظ، که نقش جور و نشان ستم نخواهد ماند. سياوش - همدان

من نوزده سال دارم، تمام دوستانم مشروب مصرف می کنند، من هم همينطور. جوانهای ايران عاشق مشروبند. در دانشگاه ما نوددرصد جوانان مشروب مصرف می کنند، حکومت خيال کرده با شلاق و زندان می تواند ما را از علائق خود محروم کند. ما به هر نحو شده آن چيزی که دوست داريم انجام می دهيم، اما من هميشه مشروب خارجی مطمئن می خورم که البته خيلی گران است. اما چون اکثر جوانان ايرانی با مشکل مالی مواجهند مجبور می شوند به مشروبات نامرغوب رو بياورند که مشکلات زيادی برايشان پيش می آورد. آرش - همدان

خبر درج شده صحيح نيست . قربانی زن هم داريم متأسفانه يک دختر نوجوان شانزده ساله هم نابينا شده است. سعيد - شيراز

مصرف الکل اگر در آن زياده روی نشود (زياده روی در هر چيزی بد است حتی کوکاکولا) می تواند بسيار آرامش بخش و نشاط آور باشد. غيرقانونی کردن آن در جمهوری اسلامی اشتباه محض چه از نظر داخلی (مثل همه سختگيريهای بيمورد که مردم را تا اين حد ناراضی کرده) و چه از نظر خارجی (بارها نظر غيرايرانيها را در مورد نبود الکل و ارتباط آن با انتخاب کشور ديگری در خاورميانه برای سفر شنيده ام) بوده است. تکين - تهران

می خواستم به اين دوستان مذهبی عرض کنم بجای گفتن روايت و انکار چيزی که حافظ و مولوی درکش کردند! به مردم کشورهای آزاد نگاه کنند که بعد از نوشيدن مشروب نه عربده می کشند و نه کارشان به نظر سنجی توی بی بی سی می کشد! ماشاالله عمرشان هم از ما طولانيتر است. عيب می جمله چو گفتی/ هنرش نيز بگوی. پيمان - توکيو

دوست فرهيخته ای دارم که از قضا اگر چه نه به اصالت اما به دليل سالها اقامت خاندانی شيرازی است. با هم در سخنی از ترقی می گفتيم سوالی کرد که آيا اين تفکر و تمدن کنونیِ مدرن مصداقِ ترقی است؟ او بر اين عقيده بود که تفکر و تمدنِ ما بر مبنای مذهب ما بر آنچه در مدرنيسم می گذرد ترجيح دارد. تفاوتِ تمدن امروز و ديروز در ستون خيمه است. ما همانقدر مرگ را جستجو می کنيم يا زمينه اش را فراهم می آوريم که اهل تجدد زندگی را می جويند و زمينه اش را فراهم می کنند. اين که سخن هست يقينی هم هست اما مرجعش کجاست، آيا جوابی دارد؟ اين ريشه یِ درد است. کدام نوشينیِ الکلی مضر است؟ شراب يا آبجو که در سودمندی شان هيچ ترديدِ علمی وجود ندارد! آنها که درسِ تمدنِ مغربی می دهند آيا پای از دايره یِ خود بيرون گذاشته اند؟ اغلبِ نوشيدنی هایِ الکلی به شرط مصرفِ متعادل از گوشتِ و به ويژه گوشتِ گاو و گوسفند کم ضررتر اند. حرفهایِ کلی و بی پايه ی ِ سرمنبری عادت است ولی اين مرگ انديشی از آنِ خودِ مردم است که هم شاخص عقب افتادگی است هم صفتِ تمدنی. مردم نامهربانی که به اين آسوده خيالی رواداریِ حکم مرگ را امضا می کنند بيش از حکومتِ اسلامی مقصرِ مرگ و کوری اين جوانان اند. اما آنها که رفتند شهيدِ صفاتِ زشتِ تمدنِ ما شدند و مرگشان سرمايه یِ پايان عزا و ماتم و انحلالِ شيرازه هایِ زندگی ستيزی است و آنها که نابينا شدند را نيز بشارت است که تمدن جديد به زودی بينايی را به آنها باز خواهد داد. کوریِ جاودانه با آنها خواهد ماند که در دايره مرگ دست و پا می زنند. انوشه - مونترال

من دانشجوی مهندسی در شيرازهستم. در شيراز مشروب اغلب توسط افراد فقير و در مناطق پايين شهر تهيه می شود و آنها هم اصلا اطلاعات فنی و علمی ندارند. حتی اغلب سواد هم ندارند. باور کنيد گاهی با مخلوط کردن الکل صنعتی با عصاره مصنوعی ميوه مشروب تهيه ميکنند. در خيابان زند (مرکز شهر) علنا ندا ميدهند : مشروب .. مشروب..!! و به دنبال مشتری ها هستند در اين خيابان قبل از انقلاب تعدادی مغازه مشروب فروشی بود که حالا به کنار پياده رو منتقل شده!! همين . اين بود دستاورد انقلاب در مبارزه با مشروب. سعيد - شيراز

تعدادی از کشورهای اسلامی صرف مشروب رو برای غير مسلمانها (با ارائه کارت) و يا برای همه در محلهای مخصوصی مثل هتلها آزاد کردند. به اين ترتيب ورود و توزيع تحت نظارت دولت در مياد و خريدار مشروبهای غير استاندارد کمتر می شوند. ولی سوال اينجاست که آيا اين درآمد بايد تحت ماليات قرار بگيرد يا خير و اگر بله آيا به اين ترتيب دولت اسلامی شريک در درآمد از مشروب فروشی نخواهد شد؟ مطمئن هستم عده زيادی موضع خيلی قوی در مقابل اين مسئله خواهند گرفت. از جانب ديگر در شرايط فعلی جامعه و قدرت يافتن مجدد محافظه کاران امکان پيدا شدن يک سياستمدار که نجات جان چند مصرف کننده مشروب را به آينده شغلی خود ترجيح بدهد بسيار ضعيف به نظر ميرسه. پيش بينی ميکنم اين مسئله به شکل فعلی خود خواهد ماند تا زمانی که به نحوی حقوق و آزاديهای فردی ايرانيان به صدر اهميت قانون اساسی برسد. رضا بيات - نيويورک

در کشورهای پيشرفته مصرف مشروبات الکلی را منوط به عدم تجاوز به حقوق ديگران می دانند. اين يک چيز شخصی است و حکومتی که خود سراپا اشکال است نمی تواند برای زندگی شخصی مردم تکليف مشخص کند. چرا مردم بجای افتخار به فرهنگ خود مظاهر زشت خارجی را به عنوان الگو کورکورانه تقليد می کنند؟ حتی در محاوره افتخار می کنند کلمات خارجی را به غلط جای کلمات زيبای فارسی بکار ببرند! حتی وقتی می خواهند افتخار کنند خود را به خارجيها نسبت ميدهند! آيا خارجيها هم حسرت می خورند کاش ايرانی بودند؟ علت اين نفرت از ايرانی بودن چيست؟ حسن - شيراز

در ابتدا بايد بگويم که از اينکه چندين نفر به اين راحتی جان خود را از دست داده اند، بسيار متاسفم. دوم اينکه کم کم وقت آن رسيده که ظرفيتمان را آنقدر افزايش دهيم که عقايد ديگران را هم محترم بدانيم. همه ما از وقتی به دنيا می آييم مسلمان هستيم، چون پدران و مادرانمان مسلمان بوده اند. پس طبيعی است که تمام قوانين دين را بدون تفکر در آن بپذيريم. الآن خيلی ها از اينکه چند نفر شرابخوار مرده اند، خوشحالند، اما کسی که در منزل خودش می خورد و به کسی آسيب نمی رساند، بد تر از کسی است که در خيابان به نام قانون نواميس مردم را بازداشت کرده به جای نامعلومی می برد؟ يکی ديگر از دوستان نوشته اند که قانون بايد رعايت شود، چه موافق نظر ما باشد چه نباشد، شما به اين نکته توجه نمی کنيد که معمولا قانون بايد نظر اکثريت جامعه را در بر داشته باشد، نه اقليت. در پايان بايد بگويم عجيب تر از ملت ايران در روی زمين وجود ندارد، ابتدا فکر می کردم ما ايرانی ها می دانيم چه نمی خواهيم و اشکالمان اين است که نمی دانيم چه می خواهيم، اما حالا می فهمم که ما هيچ نمی دانيم. رضا - شيراز

مشروبات الکلی چه استاندار چه غير استاندارد مضر و حرام است. تنها تفاوت در اين است که مشربات الکلی غير استاندارد امکان دارد مصرف کننده را يکباره از بين ببرد و مشروبات الکلی استاندارد مرگ تدريجی را به ارمغان می آورد. اگر ادعا می کنيم که منع مشروبات الکلی باعث ازدياد مصرف آن شده بايد در غرب مصرف اين مواد به مراتب پايين تر از کشورهايی باشد که مصرف مشروبات الکلی در آنها ممنوع باشد درحالی که غير از اين است. در ضمن خيلی مسخره است مصرف چيزی را ممنوع کرد بعد توقع داشت به مردم درباره مصرف آن آگاهی داد. راستی چرا در مورد مصرف مواد مخدر اين قدر وسواس نشان نمی دهيم شايد بخاطر ممنوع بودن اين مواد در غرب است در پايان اگر بدون غرض نظر می دهيم، بگوييد چه فرقی ميان مصرف مواد مخدر و مشروبات الکی است؟ شاپور محمدی - شيراز

انسان از هر چيزی که منع بشه بيشتر به دنبالش ميره. هرچيزی مفيد و در جای خود سودمند هست به شرطی که در اون زياده روی نشه. علی - تهران

اگر مشروبات به صورت آزاد و دولتی پخش می شد، مردم از مشروبات دست ساز استفاده نمی کردند. مزدک - شيراز

پيگرد و مجازات توانايی مقابله با رفتاری که عوارض عمدتاً شخصی دارد (البته وقتيکه مزاحم ديگران نشود مثل عربده و چاقو يا سيگار در فضای کوچک)، جزو کارهايی است که در حريم و جزو اختياراتش است و اگر هم نزد خدا ناشايست باشد طبعاً شخص بابت آسيب به جسم و روح خود، مسئول اين کوتاهی در حق خود نزد درگاه اوست نه پاسخگو به هيچکس ديگر. کم و بيش شنيده ايم که با مصرف مشروب ناسالم طرف خيال کرده برقها رفته!! پيشنهاد: اول خود فروشنده حضوراً آنرا بنوشد!! (شوخی). به قول حجت الاسلام فيلم مارمولک همچين می خواهند به زور وارد بهشتمان کنند که از آنور جهنم بيرون می زنيم. فريبا - تهران

در ايران به دليل وجود فرهنگ قانون گريز و همچنين تمايل و تقاضای زياد به مشروبات الکلی، تنها راه اجازه توليد اين نوع نوشيدنی در داخل است که اين راه هم به دليل وجود عقايد و تعصبات دينی شديد در برخی از لايه های جامعه غيرممکن می نمايد. پس تنها مسير باقی مانده همين راهيست که می رويم.(از ماست که بر ماست). حامد - کرمان

نوشيدن مشروب مطابق اين قاعده باشد، اينکه در کجا، چه وقت وهمراه کی، زيان آن کمتر خواهد بود. اولاً جايی که نوشيدن مشروب لازم نيست، نبايد نوشيد، مانند کشورهای اسلامی که باعث نفرت مردم ميشود. اگر بعد از نوشيدن روانه کار می شويد در اينصورت از نوشيدن آن اجتناب ورزيد، تا وقتی کسی را کافی نشناسيد ، نوشيدن همراه آنها لازم نيست. به صورت کل نوشيدن آن ضرر جانی ومالی دارد. روحانی افغانی - منچستر

مشروب به طور عمومی درمجالس و عروسيها مصرف می شود و واقعيتی است که بايد آنرا پذيرفت. بايد مشروبات استاندارد در دسترس مردم قرار گيرد. علی رضاپور کوسرجی - چالدران

درست است که در ايران مصرف مشروبات الکلی ممنوع است، اما هر کس بخواهد می تواند آن را تهيه کرده و مصرف کند. ولی بايد به عواقب آن هم توجه داشته باشد تا به سرنوشتی مشابه به آنچه برای دوستان ما در شيراز اتفاق افتاد دچار نشود. محمد - اصفهان

به نظر من تا زمانی که افراد در ايران به اعتقادات پايبند نباشند وضع همين است از همه اينها گذشته چرا نبايد در ايران مکانهايی برای اين کارها باشد تا افراد با مشکل روبرو نشوند. امان - اهواز

پيش از اين معضل مواد مخدر آلوده هم مطرح بود. روحيه خاصی در بازار ايران ايجاد شده. قلب و تغيير محتوای مواد و موارد مورد معامله چيز جديدی نيست. آلودن مواد آرايشی و بهداشتی با بعضی از سموم و حتی داروهای نظافت، بکاربردن رنگهای غيرقانونی در بافت فرشهای دستباف، آلوده‌کردن موادمخدر به سموم دفع آفات و جانوران موذی و خريد و فروش مشروبات الکلی ناسالم از مصاديق قلب گسترده معامله در بازار ايران است. مسئله اين است که حس همنوع‌طلبی از بين رفته‌است. در مورد مشروبات الکلی احتمال تغليظ الکل تقلبی فوق‌العاده بالاست. در اين صورت با توجه به آزئوتروپ بودن متانول و اتانول جدايش آنها تقريبا غيرممکن است. گسترش - اصفهان

تفکری که می گويد انسانها تنها و تنها می بايست به روشی خاص زندگی کنند، مضحک و محکوم به نابوديست. اينکه مثلا من به عنوان يک ايرانی حداقل در فضای خصوصی خانه ام حق دارم نوع خوراک و نوشيدنی و پوشاک خود را آنگونه که می خواهم انتخاب کنم، امريست مسلم. شراب در تمامی فرهنگها جايگاهی تاريخی دارد. عرفان و عشق شعر و نثر هر جا که مايل باشند، تعالی و عشق را نشان دهند از استعاره شراب بهره می جويند. تمامی ملل اين کره خاکی شراب می نوشند. حتی کشورهای اسلامی به جز ايران، اين حق را به انسان انتخابگر داده اند که بنوشند يا نه و شراب نوش و غير شراب نوش در کنار هم بطور مسالمت آميز زندگی می کنند...آيا ايران ما هم روزی نه فقط در مقوله کوچکی چون شراب بلکه در اصولی چون حقوق جهان شمول، به رسميت شناختن حق انتخاب بشر، مکانی آزاد خواهد بود؟ سپهر - تهران

اين مشروبهای آلوده می تواند از طرف آنهائی آلوده شده باشد که قصد دارند نشان دهند معضل مشروبات الکلی خطرناکتر از مواد مخدر می باشد و دستشان برای ادامه سرکوب در کنار سرکوب بی حجابی و .... بيشتر باز شود. حامد - تهران

امروزه در کشور ما بيش از ۷۰ در صد جوانان مشروبات الکلی استفاده می کنند. متاسفانه از اين۷۰ درصد تعداد بيشتری نوجوان و بچه سال هستند و از اثرات سوء آن بی خبرند و بعد از مصرف اين مشروبات دست به بعضی کارهای نادرست می زنند و بايد بيشتر جوانان ما آگاه باشند. امير - مشهد

اگه ملت شريف ايران در صلح و آرامش و آزادی واقعی زندگی ميکردن، اين اتفاقات نمی افتاد و افراد نا اميد و شکست خورده پناه به هر آشغالی می برن بلکه چند ساعاتی آرامش پيدا کنن، غافل از اينکه به قيمت جانشان تمام خواهد شد. پرستو - قم

بايد شيوه تهيه درست و استفاده صحيح آن آموزش داده شود، که اين امر هم در داخل ايران اسلامی محال است. راه درست اين است که در مصرف مشروبات نبايد افراط و تفريط شود. شوان - مهاباد

بار ديگر اتفاق ناگواری افتاد و ما تازه متوجه شديم که جوانان مسلمان ايرانی چه سرگرمی هايی دارند. به راستی چه کسی جواب گوی چنين فاجعه ای است؟ آيا پدران ومادران ومسؤلين به وظايف خود درست عمل کرده اند؟ آيا بايد اين همه جوان کشته و معيوب شوند تا متوجه شويم جوانان ما مشروبات الکلی مصرف می کنند؟ راستی چرا اين همه تضاد در خبر رسانی؟ يکی می گويد مشروبات دست ساز، ديگری می گويد مشروبات وارداتی. آيا نيروهای جان بر کف انتظامی ما توانايی بر چيدن بساط توزيع کنندگان شراب مرگ را ندارند در حاليکه هويت اثر آنها مشخص است؟! محمد - شيراز

شنيدن اين خبر تاسف انگيز بود. ولی من فکر می کنم کسانی که بر خلاف عرف و قانون جامعه (چه درست چه غلط ) حرکت می کنند، خودشان بايد عواقبش را بپذيرند. رضا - تهران

دولت نبايد به زور به مردم بگويد چه چيز بخورند يا نخورند، چه چيز بپوشند يا نپوشند، چه چيز بکشند يا نکشند، چکار بکنند يا نکنند. بايستی مشکلات ريشه يابی شود فرهنگ مردم و آگاهيها بايد افزايش يابد. مهمترين عامل بی هدفی و نااميدی است. هيچگاه شلاق و زندان و اعدام چاره ساز نيست. مملکت از لحاظ معضلات اجتماعی به طرف بحران می رود مسئولان بايد جوابگو باشند. اکثر مشروبات تقلبی شيراز در کيسه فريزر بسته بندی شده و در مرکز و جنوب شهر خريداری شده بود. همه می دانستند که اين کار سالها ادامه داشته است حتی قوطی های تقلبی پلمپ خارجی هم قبلا قربانی داده است. آيا بايستی آن را انکار کرد يا نظارت بهداشتی داشت؟ علی - شيراز

تحقيقات غربی ها حاکی از اثرات سوء مواد الکلی بر سيستم اعصاب، کبد و بسياری ديگر از ارگان های بدن انسان می باشد. حال سوال اينجاست که وقتی افرادی به خاطر لحظاتی آزاد شدن از شر عقل(!) حاضرند اين مضرات را به جان بخرند، جای دلسوزی برای آنها باقی ميماند؟ امامی - تهران

در مضر بودن مشروبات الکلی هيچ عقل سالمی شک ندارد. از ديد مذهبی که بگذريم از نظر پزشکی نيز مضرات آن بلا ترديد است. به هر حال شايد عبرتی باشد برای آنهائی که پايبند نيستند. بنده از مرگ اين جماعت مثل خيلی های ديگر اصلا خم به ابرو نياوردم. غ حيدری - بوشهر

چرا در ايران مصرف مشروبات الکلی چند برابر مصرف مواد مخدر جرم محسوب می شود؟ يعنی اگر از فردی يک شيشه مشروب بگيرند خيلی بيشتراز۱ميليون تومان جريمه دارد، در حاليکه ۲۵گرم ترياک نهايتا۵۰۰هزار تومان جريمه دارد. دليل آن کاملا واضح است ترغيب به مصرف مواد مخدر و جلوگيری ازمصرف مشروبات الکلی و فقط هم به خاطر اثر روانی آن. فردی که مواد مخدر مصرف می کند سست و بی اراده می شود و فردی که مشروب مصرف می کند، گردن کشی می کند! مانی

دولت بايد مشروبات الکلی مورد تاييد و استاندارد را به مردم عرضه نموده وآموزشهای لازم راارائه دهد و مضرات اجتمايی مصرف زياد آن را گوشزد و کنترل کند. حامد - يزد

من ميخواستم بدونم در کجای دنيا اين عمل نا بخردانه و شيطانی قربانی نميگيرد؟ که حالا شما در مورد ايران اظهار نظر می کنيد. بالا ترين آمار مرگ و مير در ميان جوامع دنيا بين معتادان به مواد مخدر اعم از مواد مخدر مايع (الکل) و ديگر انواع آن ميباشد و اين مواد افيونی و شيطانی هر ساله باعث مرگ و مير بسياری از مردم دنيا و ابتلای آنها به انواع بيماريهای مرگ آور مثل بيماريهای قلبی عروقی و کليوی و .... ميشود. حالا آثار مخرب آن بر روح و روان مخصوصا جوانان جای خود دارد و اگر اين مواد افيونی از نوع تقلبی هم باشد که ديگر بدتر اثر مرگبار اين ماده شيطانی خيلی زودتر بروز می کند. اما در مورد اينها بايد بگويم که انجام اين عمل شنيع در جامعه پاک و مذهبی ايران بسيار شنيع تر و بدتر است و آنها بايد بدانند که فرهنگ والای اسلامی انسانی حاکم بر جامعه ما اين اعمال شنيع غير انسانی را بر نمی تابد و شايد بدين وسيله متنبه شده و ديگر دست به اين گونه اعمال غير انسانی نزنند. وحيد - کی يف

دولت ايران که ادعای آزادی ميکند حداقل می توانست فروش مشروبات با درصد پايين را آزاد بگذارد ضامن بهشت و جهنم مردم هم نباشد. چرا کشورهای ديگر اسلامی ( سوريه - لبنان - کويت - عراق - .. )، ‌اين آزادی را به مردم خود ميدهند - عين اين مطلب را در مورد حجاب داريم همه کشورهای اسلامی در اين قضيه آزادند غير از ايران - و يا حتی بدتر در اين کشور جايی برای زنان روسپی وجود ندارد. اينان هم اکنون در کنار بقيه و دختران پاک و سالم هستند (‌در دانشگاه - مدرسه - محل کار ...) و متاسفانه روحيه روسپی گری دارد به طور چشمگيری افزايش می يابد. سميه

متاسفانه هنوز افرادی بر اين مملکت و جوانان سوار هستند و منظور از آزادی را نميدانند. در همه جای دنيا مشروب وجود دارد هر کس خواست ميخورد و هر کس نخواست نميخورد، ولی کسی حق ندارد بگويد من نمی خورم و تو هم که خوردی کوفت بخور! ولی ترياک امروز در هر سفره ای هست (نکته کنکوری)!! رضا - شيراز

آن کسانيکه به جوانان ياد می دهند مشروب خوردن نوعی افتخاراست، قاتل اين جوانها هستند. محسن - تهران

به نظر من اين هم يکی ديگر از دستاوردهای قوانين سختگيرانه جمهوری اسلامی ايران است. اين گونه مسائل معلول علتهای ديگری هستند. ريشه اينگونه معضلات اجتمائی همچون اعتياد، ايدز، روی آوردن به مشروبات الکلی، و ساير مصيبتهای جامعه ما ريشه در نااميدی و سرخوردگی جوانان که خود ناشی از بيکاری، گرانی، بی عدالتيهای اجتماعی،..... است، دارد. وضع مقررات سرکوب، جهت مهار توقعات در جامعه فضای پنهانکاری و بزهکاری را افزايش ميدهد. اصولا طبيعت انسان طوريست که ممانعت مطلق از هرچيزی، رغبت به آن را تشديد ميکند و اين مسئله در ايران بارها تجربه شده و به اثبات رسيده است، مثل جريان ممنوعيت استفاده از ضبط صوت، ويدئو، ماهواره و.... تعجب نميکنيد؟ درکشور ما دستيابی و مصرف هروئين برای يک جوان، بسيار آسانتر از نوشيدن يک بطری آبجو است!؟؟؟؟ من معتقدم پيش از آنکه شعله های اين ممنوعيت مطلق هم فراگير و غير قابل کنترل نشده است، مسئولين کشور با نگرش منطقی، راه حل اصولی (مثل ساير کشورهای اسلامی) را جايگزين روش سرکوب فعلی بکنند. بهرام ر - تهران

به نظرم افراط و تفريط حتی در نوشيدن آب هم مضر است اما دولت بايد با توجه به آمار قاچاق مشربات الکلی وسود ناشی از آن که به جيب يک عده می رود می تواند با سياست فرهنگ سازی مصرف صحيح الکل، خود متولی توليد و فروش اين محصول باشد و با سود به دست آمده از آن مشکلات جامعه اسلامی را که لاينحل است حل نمايد. عزت الله اسلامی - تبريز

به نظر من انسان بايد در مورد همه چيز آگاهی داشته باشد، چه حرام و چه حلال. در ايران وقتی چيزی ممنوع شد ديگر اسم بردن از اون حرام ميشه. بايد آموزش صحيح داد تا ديگر هيچ کس سراغ مشروب نره يا حداقل با آگاهی بره. بتول - تهران

من فکر می کنم بيشتر افراد جامعه ما فقط تحت تاثير تبليغات رژيم جمهوری اسلامی اعتقاد به مضر بودن مشروبات الکلی دارند، بدون اينکه خود به تحقيق و بررسی در اين مورد پرداخته باشند. اما جدا از مضر بودن يا مفيد بودن آن، به نظر من مصرف مشروبات الکلی تصميمی صرفا شخصی می باشد و دولت نيز موظف است از مصرف کنندگان نوشيدنيهای الکلی حمايت کرده و با متخلفان در زمينه توليد ناسالم اين نوع مشروبات برخورد نمايد. احمد احمدی - تبريز

چيزی را که خداوند منع فرموده حکمت در آن نهفته است. مشروبات الکلی سبب خيلی از جرايم اجتماعی ميگردد و اضرار صحی نيز دارد. مليار- کابل

يکی از دوستان من هم روز پنج شنبه بخاطر خوردن مشروب تقلبی فوت کرد. اون بسيار خوشتيپ و خوش قيافه بود. دولت بايد روی توزيع مشروبات نظارت کند، هر چند که نخوردن آن بهتر از خوردنش هست. آرش

چون ما در ايران هميشه چيزهای ممنوع را دوست داريم يک راه حل اين است که بيايند و واردات مشروب را يواشکی برای ارامنه آزاد و مرغوبيت مشروب وارداتی را کنترل کنند و بعد بگويند که مسلمانان نبايد از آنها مشروب بخرند. از آنجا که کسی که بخواهد کارش را بکند اساساً به حرف حکومت گوش نمی کند، اين بندگان خدا می توانند يواشکی از آنها مشروب خود را بخرند. به نيروهای بسيجی هم که هر شب جمعه و جلو راه مردم را می گيرند و بعضاً دهانها را بو می کنند بگويند که فقط اين کار را برای راننده انجام بدهند و بی خيال بقيه باشند. يک سوال کوچک من نمی فهمم چرا مشروبات الکلی حرام است و ترياک آزاد؟ کيوان - توکيو

برای پائين آوردن خطر ابتلا به ايدز در بين کسانی که مواد مخدر استعمال می کنند، سرنگ مجانی توزيع ميشه، خوب اين هم نبايد کم اهميت تر از اون باشه، در ضمن در کشور بحرين شيوه جالبی به کار بردند، فروش مشروب الکلی به کسانی که لباس عربی پوشيده باشند ممنوع می باشد، خوب اين هم يه تصميم جالب برای فروش مشروبات الکلی! کوشا - تهران

من اکنون ۲۵ سال سن دارم و هرگز هيچ نوع نوشيدنی الکلی را امتحان نکرده ام با اين حال چند بار از اين نوع نوشيدنی ها را برای دوستانم (از روی ناچاری) تهيه کرده ام. چرا که متاسفانه الکل برای جوانان نسل ما فقط نشاط آور نيست بلکه نوعی افتخار و وجهه به شمار می آيد. صرفنظر از مضرات و فوايد، بايد با شهامت اقرار کرد که نه می توان اين نوع مشروبات را برای کشوری مسلمان آزاد اعلام کرد و نه جلوی توزيع قاچاق آنرا گرفت. امروزه همه چيزهای ممنوع از نظر دولت برای مردم از نان شب واجب تر است ! مانند آنتن ماهواره و اين فقط نتيجه کنترل غلط و بی منطق است که هر از چندگاهی تبديل به فاجعه می شود. در آخر از آن رسانه تقاضا دارم با استفاده از دلايل قابل فهم و پذيرش، نسل جوان ايرانی را از گرفتار شدن به اين مصائب و نظاير آن خصوصا مواد مخدر، بر حذر داشته و سطح آگاهی را برای اين تفريحات به ظاهر تجملی بالا ببرد. بابک درويش - تهران

آقا ما يک جوان هستيم که بعد از انقلاب به دنيا آمده ايم ونمی دانيم شراب چيست؟ آيا همان ادکلن است يا همان دواست که در تلويزيون می گويند؟! احسان - تهران

مشروب خوردن يا نخوردن امری خصوصی است و هيچکس را نبايد به خوردن يا نخوردن آن مجبور کرد. متاسفانه اين اتفاق ناگوار نشانه دخالت حاکميت در امور خصوصی افراد جامعه و ايدئولوزيکی کردن جامعه است. که بدونِ شک با ادامه آن، اين فاجعه تکرار خواهد شد. بابکزاد - هلند

ديدن نظرات ديگران در اين صفحه، اينقدر تاسف برانگيز است که ديگر جائی برای صحبت اضافه تر نمی‌ماند. هموطنانمان، براثر مصرف ماده‌ای ناسالم جان سپرده‌اند، آنوقت ساده‌انگارانه می‌گوئيم هرکه خربزه می‌خورد ... . پس بگذاريم معتادان و روسپيان از ايدز بميرند و جوانان از نوشيدن مشروبات ناسالم کورشوند و بعد بگوئيم هرکس خربزه می‌خورد، پای لرزش هم می‌نشيند! پيام - تهران

چون نوشيدن مشروب وخريد و فروش و توليد آن در ايران گناهی نابخشودنی محسوب ميشود مشروب ها بطور دست ساز وگاهی تقلبی، بصورت مخفيانه خريداری ميگردد. بهتر است جهت کمک به کسانی که به نوشيدن مشروب عادت دارند طرز صحيح توليد ساخت مشروبات الکلی سالم در منازل توسط سايت های اينترنتی به اطلاع عموم ايرانيان برسد. پرويز سماواتی - اردبيل

متاسفانه در کشور ما خوردن مشروبات الکلی و زنا و سيگار در بين اکثر جوانان به نشانه مدرن بودن و بزرگ شدن تبديل شده است. اميد - تهران

کسانی که مشروب ميخورند از نظر من بايد کور شوند هرکس که اين مشروبهای آلوده را توليد و توزيع کرده است خدمت بی نظيری به فرهنگ اين مرز و بوم کرده است! پريسا محمدی - قم

به نظر من بايد مشروبات مناسب در اختيارِ افراد قرار گيرد که اين اتفاقها نيفتد، هر کس برای خود آزاد است. ناصر جوانمردی - اصفهان

بايد توجه داشت هر چه حکومت بيشتر جلوی استفاده چيزی را می گيرد، استفاده از آن مورد ممنوع شده بيشتر می شود، اين را تجربه نيز تا به حال ثابت کرده. بجای اينکه صورت مسئله را پاک کرد بايد به فکر راه چاره بود. بالاخره مشروبات الکلی در ايران مصرف می شود، هرچند بصورت پنهانی . بهتر است دولت بجای اعمال رفتار به اصطلاح خشک مقدسی، راه های استفاده ی صحيح و ميزان های مناسب الکل را که قطعا مقدار کم آن ضرر هم ندارد را تبليغ کند نه اينکه براحتی بگويند حرام است و کسی حق ندارد بخورد . نتيجه اش اين می شود جان انسانها که از نظر اسلام اهميت دارد به همين سادگی به خطر بيفتد. سعيد - تهران

مشروب در کل جهان چه ايران و چه غير ايران مضر است و در ايران بسيار مضرتر، چونکه اصلا استاندارد نيست. الياس

راه حل همين است که اينقدر بخورند و کور شوند تا اينکه بفهمد که الکل صنعتی آدم را کور می کند. کسی که قصد خود کشی دارد نبايد جلويش را گرفت. اين قانون دموکراسی است. ايران يک کشور دموکراتيک است و به هيچ وجه قصد ندارد آزاديهای جوانان را در خوردن مشروبات کشنده و خودکشی محدود کند. منصور حلاج - قروه

افزايش روز افزون جمعيت پس از انقلاب در ايران و عدم توانايی سران حکومتی جهت برقراری امکانات رفاهی اجتماعی از قبيل کار، درآمد مکفی، تفريحات سالم و سرگرميهايی که از حقوق حقه تمامی انسانهاست و نيز محدوديتهای زيادی که در اوايل انقلاب اعمال گرديد، فشار روانی زيادی را به جامعه ايرانی وارد کرد که امروز سبب بروز چنين مشکلاتی شده است. جوان ايرانی درصورتی که بتواند انرژی جوانی خود را در راههای سازنده و مفيد که مورد علاقه اوست صرف کند مطمئنا تمايلی برای گذراندن اوقات خود به اين شيوه های غلط که ميتواند اثرات جبران ناپذيری در اجتماع باقی گذارد، خواهد داشت. امير - تهران

تغيير رفتار يا جلوگيری از رفتار خاصی با استفاده از روش های تنبيهی اگر موثر بود حداقل می بايست در طول اين ۲۵ سال پاسخ می داد ولی مشاهده می کنيم که نسل بعد انقلاب نه تنها با مصرف مشروبات الکلی بيگانه نيست بلکه شايد بيشتر از ديگر گروه های جامعه به سمت مشروبات الکلی و هر آنچه از آن منع شده است گرايش دارند. راه حل آزادی مصرف مشروبات الکلی و در کنار آن تبليغات لازم در زمينه مضرات مصرف مشروبات الکلی است همراه با آموزش های لازم. احمد باتمانی - قم

اصل مشروب ضرر دارد چه بهداشتی چه غير بهداشتی. هم اکنون در خود اروپا مصرف مشروبات بين طبقات تحصيل کرده تر و فهميده تر به مراتب کمتر از سابق شده. در ايران هم بعد از انقلاب ممنوع شده که به نظر من کار بسيار خوبی بوده، چون مشروب ديگه چيزيه که در اصل دين مستقيما در مورد حرام بودنش و مضر بودنش سفارش شده تا جايی که در روايات داريم هر کس شرب خمر کند تا چهل روز نماز و روزه هايش قبول واقع نميشه. ميتونم بگم اين افراد هم که به اين وقاحت و با اين شرايط مشروب خوردن اين عاقبت هم حقشون بوده. به قول قديمی ها هرکی خربزه ميخوره پای لرزشم ميشينه.... محمود - رباط

دولت از نابودی جوانها کمترين دغدغه ای به خود راه نمی دهد. بهداد - تهران

در کشور ما آنقدر بعضی مسائل قبيح جلوه داده شده که هيچ کس نمی تواند آگاهی های لازم در مورد آن را به دست آورد. دولت بايد اين فرض خيالی را که هيچ ايرانی مسلمان مشروب نمی نوشد فراموش کند و آگاهی های لازم را در مورد مضرات مشروبات الکلی غيراستاندارد بدهد. من مطمئنم خيلی از همين مصدومان اين حادثه اصلا نمی دانستند که مثلا مشروب تقلبی حتی می تواند فرد را نابينا کند، چون آنقدر دايره ی منکرات در اين کشور وسيع است که در مورد خيلی از معضلات اجتماعی با بهانه ی مورد منکراتی داشتن آموزش های لازم صورت نمی گيرد و کار به جايی می رسد که از ترس شلاق و تعزير اين بندگان خدا جرئت نمی کنند دليل مسموميت خود را بگويند. با همين پنهان کاری ها و عدم اطلاع رسانی ها بوده که آمار ايدز و اعتياد روز به روز بالا می رود و شاهد گسترش طلاق در زوج های جوان به علت عدم آموزش صحيح مسائل رفتاری بين زن و شوهر هستيم. حميد رضا - تهران

راه حل اين است که همه شيوه صحيح تهيه شراب انگوری را ياد بگيرند تا بتوانند در منزل مشروبات سالم و دلخواه بسازند و نوش جان کنند! داريوش اردستانی - سنندج

الکل مضرات بسياری برای سلامتی شخص مصرف کننده دارد. همچنين مصرف الکل باعث بسياری از مشکلات اجتماعی نظير تصادفات رانندگی؛ خشونت؛ رفتارهای نامناسب اجتماعی و غيره نيز می‌گردد. بنابراين الکل به عنوان يک نوشيدنی نوع سالم و ناسالم ندارد و يک ماده ناسالم می‌باشد. بنابراين دولت به هيچ عنوان نبايد بودجه بيت المال و جان و مال مامورانش را صرف سالم سازی اين ماده نمايد و کسانی که می‌خواهند آن را مصرف کنند بايد خود ريسک آن را بپذيرند. علی - يزد

نوشيدن مشروبات الکلی به اندازه و مقدار کم مفيد ميباشد که کيفيت آن بايد از طرف دولت مورد معاينه و بررسی قرار گيرد. عنايت الله - کابل

من دليل اصلی را جهل و فقر فرهنگی اين نوع افراد می دانم. اگر کسی به فکر سلامتی جسمی و روانی خود باشد و در ضمن درون خود را از هر گونه تعصب خالی کرده باشد، می فهمد که چرا کتاب آسمانی قرآن و دين مبين اسلام، افراد جامعه را از مشروب خواری منع کرده است... از مسئولين می خواهم که به شديدترين وجه ممکن با اين گونه افراد برخورد کنند... اين که اين حادثه تلخ باعث مرگ عده ای جوان خوشگذران و بی فکر شيرازی گرديد، سخت ناراحت شدم ولی حداقل فايده اين اتفاق درس عبرتی شد برای خوشگذرانی ما.... مهرداد رجبی - تهران

باعث تأسف است که چنين اتفاقی در شهری می افتد که شرابش هر سال برنده بهترين شراب سال در جهان می شود و در اشعار شعرای نامی از قبيل حضرت حافظ نيز بر کيفيت آن اذعان شده است. به نظرم نمی توان از دولت اسلامی ايران انتظار داشت که مصرف مشروبات الکلی را آزاد اعلام کند. بهتر است جوانان حتی المقدور به آشاميدن مشروبات خانگی روی بياورند. امير - لندن

منع هر چيز رغبت به آن را زياد ميکند و اين شايد دليلی باشد بر اينکه برخی در ايران تا اين حد دنبال اين نوشيدنی بی خاصيت و بدمزه هستند... حامد - لندن

مشروب برای چه؟ آيا تا کنون کسی از نکات مثبت اين سم بقدری صحبت کرده که نکات منفی آن را زير سايه خود ببرد؟ اگر ما به قانون اعتقاد داريم، حال قانون چه به دلخواه ما باشد يا نباشد که اصولا در قانون نظرات همه مطابق با قانون نيست، بايد از توليد و توزيع مشروب که قانون مملکت است جلوگيری شود. و در مورد مصرف هم عواقب به پای خود شخص خواهد بود. و کسی هم که مشروب مصرف ميکند بايد از سلامت آن اطلاع کافی داشته باشد. چون من نوعی که اصلا مخالف مصرف آن هستم نمی توانم برای آن فرد کاری کنم. علی موسوی - تهران

آنچه در ايران ارزش ندارد جان انسانهاست. برای اثبات همين بس که بسياری از ايرانيان با وجود اطلاع از خطر مصرف مشروبات الکلی تقلبی به تهيه وشرب آن و يا برقراری روابط جنسی پرخطر ادامه ميدهند. جوانان ما در اثر فشارهای بيش از اندازه حاکم بر جامعه به جايی رسيده اند که به استقبال مرگ ميروند تا از نوميدی رها شوند. بايد از مسئولان جمهوری اسلامی پرسيد که چراشاهد حوادث مشابهی در کشورهای عربی و اسلامی نيستيم در حاليکه محدوديتهايی مشابه کشور ما دارند. فرهاد - تهران