علی امينی نجفی

جوتو به مسيح سيمای طبيعی و انسانی داد

برای اين نمايشگاه بيش از نود تابلوی گرانبها از مجموعه های خصوصی، کليساها و موزه های گوناگون گردآوری شده است.

در زمانه ای که رسانه های همگانی به معنای امروزی وجود نداشت و بيشتر مردم بی سواد بودند، کليسای کاتوليک برای تبليغ و ترويج آيين خود از هنر بصری نقاشی تا حد ممکن بهره برد.

حتی اولين رهروان مسيحيت در آيين های عبادی و مراسم دعا و نيايش، از شمايل حضرت مسيح استفاده می کردند.

هنر نقاشی که به تبليغ و گسترش مسيحيت کمک کرد، به طور متقابل تکامل خود را تا حد زيادی مديون حمايت کليساها و اشراف مسيحی بود.

نمايشگاه "سيمای مسيح" در کلن تنها برای مؤمنان مسيحی جالب نيست، بلکه فرصت مناسبی است برای ارزيابی سير تکامل سيمای مسيح در هنر نقاشی غرب.

مسيح گرونوالد دردکشيده و متأثرکننده است

در اولين باسمه ها و شمايلهای مقدس آيين عيسی، حضرت مسيح تنها به گونه ای انتزاعی و نمادين به نمايش در می آمد. سيمای "فرزند خدا" با خطوطی مختصر و نقش های ساده طرح گونه بازنمايی می شد.

مسيح از نماد الهی تا پيکری زمينی

در اوايل جنبش رنسانس و با رشد ايده های اومانيستی در انديشه غرب، سيمای مسيح از حالت نمادين بيرون آمد و هيئت جسمانی به خود گرفت. از اوايل قرن چهاردهم ميلادی هنرمندان بزرگی مانند جوتو و ماساچو برای نخستين بار سيمای مسيح را به طور طبيعی و با ويژگی های انسانی ترسيم کردند.

سيمای مسيح نه تنها به عنوان الگويی مذهبی بلکه به مثابه اسطوره ای بشری همواره در هنر باختر حضور داشته است.

هنرمندان بنا به به ديدگاه شخصی و هنری خود، از ديدهای گوناگون به مسيح پرداخته اند: رافائل او را زيبا و ظريف و مهربان ديده است. ميکل آنژ او را سترگ و قدرتمند کشيده است. روبنس و ال گرکو او را مغرور و پيروزمند نقش کرده اند. گرون والد و روئو رنجور و دردکشيده نشانش داده اند.

مسيح مصلوب با سوررئاليسم سالوادور دالی

مسيح در هنر مدرن

هنرمندان مدرن نيز از پيکاسو و سالوادور دالی گرفته تا اندی وارهول و يوزف بويز از ترسيم سيمای مسيح غافل نبوده اند.

نمايشگاه "سيمای مسيح" به خاطر "روز جهانی جوانان کاتوليک" افتتاح گشته است. گفته می شود که به خاطر حضور گسترده جوانان در اين مراسم، استقبال از نمايشگاه بسيار بالا بوده است.

اين نمايشگاه تا دوم اکتبر امسال ادامه دارد.