Hana Andělová redaktorka BBC

Jak starý je vůbec fenomén sebevražedných útočníků?

Mnoho politiků se domnívá, že klíčem je náboženství - a boj proti atentátníkům by měl být tedy částečně veden i na frontě vzdělávací.

Je to ale skutečně tak? Řada expertů s těmito závěry nesouhlasí.

Mučednické oběti

Súfističtí imámové se shromáždili, aby společně meditovali ve jménu míru a aby vyřkli fatwu odsuzující atentáty v Londýně.

To přece nejsou sebevraždy. To jsou mučednické oběti ve jménu boha Šejk Jusuf al Karadáví

Ale sebevražedné útoky jako takové jsou v tomto prostředí tenký led.

Šejk Jusuf al Karadáví je vlivný egyptský duchovní, který v srpnu přicestuje na pozvání souvěrců do Británie.

Nedávné útoky v Londýně odsuzuje. Hájí však atentáty Palestinců proti Izraelcům:

"To přece nejsou sebevraždy. To jsou mučednické oběti ve jménu boha. Islámští teologové a právníci na toto téma debatovali: Je dovoleno ohrozit svoji duši (svého bližního), postavit se do cesty nepříteli a být při tom zabit."

Šejk al Karadáví zdůrazňuje, že v těchto případech jde o sebeobranu. Sebevraždu korán zakazuje.

Víra až za hrob

Učenci ovšem debatují například o tom, jak je fenomén sebevražedných útočníků v islámu zakořeněn a jestli je vůbec nový.

Zprávy o sebevražedných útocích se objevují stále častěji

Sekta Assasínů na Blízkém východě "působila" už od konce 11. století a v některých jazycích - včetně angličtiny - slovo přetrvalo jako výraz pro zákeřného vraha, či atentátníka.

Ve výcvikovém táboře Al-Káidy sebevražední útočníci nejdříve procházejí duchovní očistou - teprve pak odcházejí na svoji misi.

Vede je tedy opravdu víra - byť ve fanatické podobě? Někteří politikové jsou zřejmě tohoto názoru.

Patří mezi ně například britský premiér Tony Blair. Říká, že útočníci podléhají "ďábelské ideologii" založené na zvrácené formě islámu. Mnozí experti s ním nesouhlasí.

Územní teorie

Profesor Robert Pape, který je autorem knihy "Mřít až k vítězství: Kořeny sebevražedného terorismu", vidí příčiny jinde:

Předpokládáme, že sebevražedný terorismus je výplodem oné 'ideologie zla', jak říkáme islámskému fundamentalismu. Jenomže ono to tak prostě není Robert Pape

"Válka proti terorismu je od 11. září 2001 vedena špatným směrem. Předpokládáme, že sebevražedný terorismus je výplodem oné 'ideologie zla', jak říkáme islámskému fundamentalismu. Jenomže ono to tak prostě není."

Podle Roberta Papea je třeba hledat příčinu v územních sporech. Sebevražední útočníci chtějí donutit k odchodu nepřítele, který okupuje jejich zemi.

Profesor Pape argumentuje tím, že - tvrdě řečeno - světovými "jedničkami" v útocích jsou tamilští Tygři na Srí Lance.

S náboženstvím nemají nic společného - je to marxistické hnutí.

Národnostní otázky

Vedle téhle "územní teorie" profesora Papea samozřejmě existují i teorie další, třeba ta, podle které jsou příčiny národnostní.

V současném světě můžeme najít mnoho forem fundamentalismu - a netýká se to zdaleka jen muslimů Karen Armstrongová

S tím souhlasí například Karen Armstrongová, která publikovala například "Historii islámu".

Říká, že pojetí nacionalismu je v tomto případě poněkud posunuté; jde o příslušnost ke světové muslimské komunitě a touha ji ochránit:

"Myslím, že to, co vidíme, je brutální podoba nacionalismu. V současném světě můžeme najít mnoho forem fundamentalismu - a netýká se to zdaleka jen muslimů."

"Často je to fundamentalismus v jakési nové podobě, spjatý s národem, se státem. Vezměte si třeba křesťanský fundamentalismus ve Spojených státech - tam jde přece zároveň o urputné vlastenectví!"

"A vedle toho v muslimském světě sílí ona touha chránit společenstvo, protože zároveň sílí přesvědčení, že je v nebezpečí."

I tento směr úvah má své odpůrce.

Mylné domněnky západu?

Někteří tvrdí, že jde nejspíš o směs všech možných motivací - od náboženské úchylky přes pocity nespravedlnosti, zoufalství a odcizení.

Kdyby bylo příčinou náboženství, mělo by vše jednoduché řešení - duchovní vůdci muslimského světa by sebevražedné útoky odsoudili, a tím by je ukončili Robert Pape

Když nasloucháte jazyku džihádistů, odkrývá se vám svět nesmírné zbožnosti.

Citují z koránu, aby dokázali, že pokračují v Alláhově díle. A někteří sepisují seznam 70 bližních; věří, že jako mučedníci jim zaručí pobyt v ráji.

Přesto podle profesora Roberta Papea nelze hledat kořeny sebevražedného terorismu v náboženství:

"Kdyby bylo příčinou náboženství, mělo by vše vlastně velice jednoduché řešení - duchovní vůdci muslimského světa by sebevražedné útoky odsoudili - a tím by je ukončili."

"K odsouzení útoků ale přece došlo. Jenomže tento terorismus není produktem zločinné ideologie."

"Pokud se to budeme stále mylně domnívat a přizpůsobovat tomu způsob boje proti terorismu, můžeme tím vše jenom zhoršit!"

Sebevražedné útoky se začínají týkat každého. Je nemožné v tomto případě oddělit náboženství od politiky: nelze určit, kde končí víra a kde nastupuje politické přesvědčení.