|
Český Krakov | |||||||||||||||||||||||||||
Polský Krakov byl i ve zpomaleném dušičkovém čase pulzujícím studentským městem. Bývalé židovské ghetto Kaziměř, čtvrť stínů a bludných duchů, jejíž obyvatele vyvezli nacisté do osvětimských plynových komor, žije hluboko do noci bujarým životem. I s českou kulturní příchutí, která je v Polsku nebývale populární. V kultovní krčmě Alchemia probíhá český literární večer, sklepení je plné mladých i postarších, při svíčkách se popijí pivo a vodka s citronádou. A hovoří se o Bohumilu Hrabalovi, Praze, středoevropské ironii a humoru, absenci kvalitního knižního průvodce po Polsku v českém jazyce i učebnice češtiny pro Poláky. O pár metrů za rohem hučí natřísklá česká hospoda s utopenci a smaženým sýrem, sousední Irský pub zeje prázdnotou. Také na letošním krakovském knižním veletrhu bylo k vidění několik knih českých autorů. Veletrhu a knihkupeckým krámům však letos dominovaly knížky o mladém polském knězi Jerzym Popieluszkovi, brutálně zavražděném komunistickou státní bezpečností právě před dvaceti lety, v roce 1984. Z knižních obalů a plakátků, vylepených po městě, hleděla knězova mladá tvář, tak antireklamní i antiklerikální, s výraznýma tmavýma očima, budící zvláštní zjitřenou pozornost. Říkali jsme si, jak na Popieluszkovu "veřejnou" tvář asi reaguje jeho stále žijící venkovská máma a jak jeho vrahové, kteří si odseděli pouhých pár let a dnes je můžeme potkat třebas právě na krakovském rynku. Krakov nabízí v tomto podzimním čase jeden ze svých tajemných rozměrů - podzemí. Přesněji řečeno krypty kostelů, které vyprávějí o slávě i zmaru, prachu kostí i nesmrtelném duchu. Pod Wawelskou katedrálou, mezi světci a králi, spočinuli básníci Mickievicz a Slowacki. Jejich sarkofágy jsou nezdobené. Jen vedle, na stolečku, leží překvapivě sešit s nápisem: "Chcete-li něco vzkázat nesmrtelným, prosím čitelně!" Jakýsi mladík se šálou a leskle zasněným výrazem tam cosi dlouhou dobu vpisuje. Když odejde, neodvažuji se podívat. Pod jezuitským kostelem na Grodské můžete sestoupit k rakvi slavného kazatele Petra Skargi. Když po letech otevřeli víko jeho rakve, objevili, že byl zřejmě pohřben za živa a v bednění musel ještě nějakou dobu žít. Polští přátelé s humorem komentují, že Skarga nemůže být svatořečen, protože jistě zuřil a klel, když se v rakvi probral a víko neodsunul. A pak se míří k Visle, na Skalku, do "Krypty zasloužilých". Cestou tam procházíte zvláštní tržnicí, která připomíná surrealistickou báseň - po obou stranách chodníku stojí vedle sebe ženy a každá prodává něco jiného: houby, šminky, hubertus, fazole, fusekle, česnek, listopadky, paroží, samorosty, mýdla, brousek... Krypta zasloužilých polských tvůrců, vsazená pod schodiště kostela na Skalce, je klenutá, nízká a omšelá jeskyně nezapomnění, trochu připomínající římské krypty. Třináct tumb, třináct mohutných polských životních osudů. A také mnoho veřejných diskusí a hádek, patří-li sem ten či onen. Naposledy tím veřejným kádrováním prošel básník Czeslaw Milosz, jehož tumba ze světlého mramoru je stále obložená květinami. Nahoře v kostele pak čekal malý nález - jeden z bočních oltářů nese obraz českého světce Jana Nepomuckého. A na pozadí světce je vymalovaná Praha. Jenže v nečekané kompozici - katedrála svatého Víta roste na Petříně a hradčanském návrší zeje prázdnotou. Čechy mají v Krakově nepřehlédnutelné místo. |
| |||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||