经过五天的"峰会之旅"，胡锦涛从美国带回国庆60周年大礼。
根据奥巴马的倡议，代表新兴经济体的G20将取代G8成为全球经济和金融合作的首要平台。换言之，以美国和欧洲为构成的G8从此作古。
这是一个时代的结束和另一个时代的开启，因为全球经济版图就此重塑。
中国已是世界第三大经济体（按购买力平价标准为世界第二），这一天迟早要来，只不过全球金融危机提速了这个进程。毫无疑问对中国来说，这次危机是"机遇"大于"危险"。
匹兹堡峰会公报承诺，将国际货币基金组织（IMF）至少5%的投票权转移到"代表不足的国家"、即中国等新兴市场。
中国在世界经济的比重超过13%，在IMF的投票权不到3.7%。法国的经济总量只有中国的一半，投票权为4.9%。在IMF执行董事会的24个成员中，10人来自欧洲。
不出意料的话，重塑世界经济版图将从欧洲"开刀"，"西方的月亮"再也不圆了。
不过，俗话说"礼尚往来"。胡锦涛拿到大礼后，肩上的担子并不轻松。
也许是巧合，在奥巴马宣布G20取代G8的次日，美、英、法三国发表措辞严厉的声明，谴责伊朗秘密进行浓缩铀活动。奥巴马说，如果伊朗不"老实交待问题"，将面临全面制裁，"不排除对抗的可能"，萨尔科奇将最后期限定在12月。
这给中国出了难题。中国大量进口伊朗原油，并对伊朗的油气领域大量投资。中国当然反对制裁伊朗，主张通过和谈解决问题。但是，以伊朗总统内贾德的脾气，伊朗肯定不会就范，一旦西方的制裁在所难免，中国就陷入两难境地。
经济秩序的重塑势必带来政治权力的重组。美国前副国务卿佐利克早就提出中国要成为负责任的"stakeholder"（利益关系者），言下之意是：不要埋头只顾赚钱，有了钱后，要承担与地位相称的义务和责任。
中国当然愿意扮演主角，只不过佐利克所说的责任到目前还是美国和欧洲来定义的，中国只是"游戏的参与者"，还不是"规则的制订人"。
除了伊朗问题，苏丹达尔富尔、缅甸、津巴布韦、朝鲜等，这些都将成为中国日益棘手的问题。发展了30年经济的中国，今天或许得好好琢磨政治与外交了。
10月1日国庆当天，联合国五个常任理事国外加德国将在日内瓦对伊朗"讨个说法"，中国的位置有些尴尬，不知天安门城楼上的胡锦涛有什么想法。
这周可以说是国际峰会周，联合国气候峰会、联合国大会、紧接着又是匹兹堡的G20峰会。恐怕即便"老大"美国的历史上也没有过这么密集的全球领导人聚会。
不过这还不是全部。也许是有意安排，也许是一向善于抢聚光灯的克林顿先生的公关失误，这位美国前总统的非政府慈善机构"克林顿全球倡议"（Clinton Global Initiative，CGI）也在9月22日到25日召开了2009年的年会。
CGI的年会虽然也在纽约举行，虽然也名人云集，却似乎没有吸引媒体太多的注意。不过，年会的主要议题和纽约联合国总部内这周的讨论却大同小异：无非环境上如何应对气候变暖，经济上如何防止类似这次的危机。
克林顿在会前提出，希望国际大公司今后要把社会责任、环境责任慈善工作当作发展战略的一部分来考虑。这倒让我想起危机正深的时候，我在Twitter上感慨的一"推"：社会主义不行，资本主义也不行，也许能挽救这个世界的，只有"非赢利资本主义"（Non-Profit Capitalism，NPC）了。
这次危机几乎恰好发生在东欧共产主义阵营解体20周年。20年来这个世界发生了巨大的变化。前两天下了夜班坐公司安排的租车公司"Mini Cab"出租车回家，聊起来才知道，来自保加利亚的司机曾是一名警察。而且用他的话说，还不是那种"穿制服站在街上的警察"，他负责的是"内勤侦查"。
从体面舒适的办公室工作，到一天十多个小时的夜班司机。他的解释是"归根到底不是挣钱嘛"。
何况他还算"幸运"的，更多的东欧工人已经因为英国经济的下滑而不得不结束他们的"挣钱之旅"，返回了东欧。
20年过去了，当年作为苏联"小兄弟"的保加利亚已经加入了欧盟、加入了北约。但对这个世界来说，只不过其主宰由意识形态变成了资本、从总书记和元帅变成了CEO们。
也许正因为如此，这20年也是非政府组织（NGO）和非赢利组织（NPO）发展的20年。问题是，NGO与NPO们能说动CEO们来共同建设一个NPC吗？
过几天就是中国国庆60周年。在伦敦有人把60周年国庆当成党庆，讨论或者回顾中共60年如何如何。英国人的误会情有可原，因为60年来在中土党国就是对连体婴。在许多人看来，这就像一个人庆祝结婚成家60周年，和他庆祝自己生日差不多，反正都是请同样的客人吃同样的饭。
有人质疑60周年国庆的提法是否恰当。其实1949年中共颠覆了以往的正统，建立新国家，它的意义和1911年中国的民族主义革命推翻满清君主制一样，都是政权以及合法性的更替，不不仅仅是改朝换代，而且是政治概念上的更新。
英国没有正式的国庆日。各国使馆一般都在国庆日搞招待会，英国海外使馆一般在女王生日宴请宾客,权当国庆。除了女王生日，英国历史上许多重要的日子都可以做国庆日，比如1215年的大宪章日，纪念约束君主，授予臣民权利的大宪章。还有联合法案日，纪念1707苏格兰议会和英格兰议会决定两国联合。
1066年威廉一世征服英国是类似中国历史上改朝换代的事件，此后英国王权一直在他的直系旁系之间互相继承延续。在近千年的的历史当中虽然有争夺王位战争，但基本上都是为了争夺一个血缘上的正统，没有革命性的改朝换代。
而在现代的中国，1911和1949，相隔30多年就发生了两次改朝换代革命。当然有人指满清王朝后面的共和和国民党政权也是一样地搞独裁，也有人说中共政权也是封建主义。但这都是后话，新政权的蜕变或退化，赋予旁观者历史的连续感，认为改朝换代不过是旧瓶装新酒，甚至感叹中国文化之根深蒂固。
中国60周年庆典，我能躬逢其盛，也希望能目睹：所庆祝的究竟是改朝换代的新，还是历史延续的旧。
记得上世纪八十年代末录像厅盛行的时候，一些"有头脑"的录像厅老板打出广告"少儿不宜"，结果引来观众趋之若鹜。
后来，中国影视界出现一阵"禁播效应"----越不让看的东西反而招来越多观众。
台湾高雄连续两天播映热比娅纪录片《爱的十个条件》，也有这么个意味。由于北京当局极力封杀，这部本是很普通的影片吊起了宝岛内不少民众的胃口。
BBC中文网特约记者林楠森在高雄报道说，首日上映观众就排起长队购票。由于人头火爆，只有100多座的影院不能满足要求，有关方面遂决定次日另租更大的场地上映。
次日上映继续火爆。一位女观众在走出放映厅后说"深受感动、掉下眼泪"。林楠森说，两天上映结束后"台湾各地有意播放此部影片者，目前正向导演洽谈放映的版权问题"，甚至有民间团体有意邀请热比娅访台。
这恐怕是北京当局最不愿看到的。无论是此前的澳大利亚还是现在的台湾，在热比娅问题上都与北京闹得不愉快，只是不知道有没有人想想为什么会这样？
北京的外交讲究原则和立场，但殊不知打交道的对方也有原则和立场。
还是这个台湾，时隔16年首次没有提出加入联合国提案。行政院长吴敦义表示
，与其去冲撞不可能加入的联合国，造成两岸关系不和谐，不如以弹性务实的态度，试着加入实用的专门组织。
弹性还是原则，北京又该怎么拿捏？
BBC中文网主编华英
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