Россия: древо жизни в Вепсском лесу. Часть 2
|14:09, четверг, 28 июня 2012-28, 14:09
Они смогли показать людям, что быть вепсом совсем не стыдно.
И что не стоит скрывать свои вепсские корни. С тех пор "Древо Жизни" проводится ежегодно.
Сюда всегда приезжает множество гостей, как из России, так и из Эстонии и соседней Финляндии.
С каждым годом я замечаю всё больше книг, изданных на вепсском.
Есть даже поэт, пишущий на вепсском, и музыкальная вепсская группа.
Официально вепсы являются православными по вероисповеданию.
Однако в основе вепсского мировоззрения стоят своеобразные православно-языческие верования. В русской традиции до 1920-х годов вепсов называли чудью или кайванами.
Христианские представления у вепсов формировались под влиянием контактов с русскими.
У всех финно-угорских народов в древности существовал главный небесный бог. Его имя исследователи связывают с названием неба, воздуха.
Вепсский бог Jumou заведовал погодой - от него происходили гром, гроза и радуга. Поэтому в вепсском языке названия, обозначающие эти природные явления, содержат имя этого бога.
Очень стойкой осталась вера в различных духов и нечисть. Духи - хозяева леса, земли, полей и воды. Самым же популярным у вепсов был и остается хозяин леса.
Здесь он известен под множеством имен, а эхо в лесу объяснялось народом как голос его хозяина.
Также вепсами почитаются и водные духи.
Очень интересны древние вепсские мифы и верования.
И благодаря подобным праздникам ими начинает интересоваться всё больше людей, небезразличных к сохранению культуры самобытных российских народностей.
